香港不是大商场

阿兰在2007年来到香港后，围绕着照顾和供养孩子的需要，分别在餐厅、糖水店、按摩店和养老院工作过，当过服务员和洗碗工，做过后厨也做过水吧。现在做着两份工，从来不休息，尽量不在餐厅吃饭，能步行就不搭车。她说只有站在社会的最低层，才能看清人到底是好还是坏，而她总是那个最低层的位置。在这期节目里，她和我们分享了每份工作的观察和感受，说起贫困而重男轻女的家庭背景怎么影响了她的婚姻和工作观，以及现在独立又独身的...

终于认识了一位从女校毕业的朋友——皮皮，我们连环提问：只有女生的中学是不是女同性恋的乐园？会不会是挣脱了性别规范的净土？学校的宗教背景会带来怎样的影响？校服制度怎么还没被挑战？离开女校后，面对更多的男性，有怎样的感受？ [00:00:10] 校外人的一些幻想：自由探索同性情欲&性别刻板印象更少 [00:01:58] 香港单一性别中学的背景：西方天主教传教；许多成为名校 [00:04:12] 就读女校的体验：不忌谈卫生巾，走光也无所...

Anna是在这几年的移民潮里也感受到或去或留的压力和挣扎、并即将暂时离开的香港人。什么不安让人离开，什么不安让人不愿离开？香港不过是被当作垫脚石吗，还是也会被流动的人所改变？对流动的人来说，为什么香港是家？把香港当成家的我们，认识的香港和产生的联结有什么变化？这一期节目的嘉宾Anna分享了许多的反思，让「润」潮中的我们也有新的思考和共鸣。 主要内容时间线： [00:01:10] 离开的背景：社会变化下对职业的重新思考...

小北是一个来到香港后选择离开、然后又回到香港的内地青年。两次来到香港，却都不是因为喜欢香港，香港对于她而言，只是一个备选；而对于香港而言，她说自己”从来都只是一个过客“。在2019年前后来到香港，经历了中港矛盾最激烈的时刻，”内地人“的身份仿佛成为一种无法摆脱的原罪，从在街上喊出什么语言的口号，到去哪里吃饭、用繁体还是简体与朋友们聊天，每一项选择好像都能开启香港人与内地人的创伤记忆，争论也因此永不休止。她...

我们回来啦。 在这一期，晨曦阿姨和我们分享她成为“双非”跨境儿童的“港宝妈”、又在疫情影响下放弃在大陆的工作、陪孩子来港生活的故事。从陌生与惶恐，到和其它港宝妈建立起互相守望、情同姐妹的社群，经历不一样的育儿和家庭生活，在这城市同时感受到被支持、便利和被限制、排斥……这些历程和感受对于我们来说又熟悉，又有特别的不易和勇气。 主要内容时间线： [00:03:31] 香港出生、跨境上学的港宝抚养记 [00:11:09] 母子分别经历...

在不知道会不会有下一季的这一季的最后，我们分享之前节目嘉宾的更多故事，也聊聊自己关于界限街、旺角天桥、双层巴士等等的香港记忆和感情。后会有期啦，希望在电台之外，我们都还常常能品尝平凡的日子，和身边的普通人相互汲取力量。 [00:02:12] 听众提问：Cassey的宗教信仰和lesbian身份认同的建立 [00:05:40] 听众反馈：关于「外佣」这一称呼和「麦难民」群体 [00:08:00] 一些幕后故事，和电台制作的流程与反思 [00:24:00] 为...

刚成年不久的杯面来自一个“单非家庭”，即父母有一方不是香港居民、在大陆和香港两地分居的家庭。短短几年中，他从一个觉得香港是个大商场的小孩，成为因为香港社会议题而经历家庭关系破裂、不得不独自生活的少年。我们聊了聊他经历的生离死别，在不同阶段的家庭生活和学校教育，以及变化的身份认同和香港生活感受。 [00:01:22] 大陆出生的“单非儿童”怎样移居香港；关于单程证的争论 [00:06:12] 杯面的香港初印象：商场与静坐 [00:1...

这期节目聊的是来香港生活一段时间后，我们对宗教在社会和个人生活中的角色的新认识。在这里认识了拥有不同信仰的朋友，卸下了对特定教徒的高度符号化和警惕，也重新反思科学与迷信二元对立的看法：为什么家乡的拜神活动、蔡英文拜妈祖、美国总统手按《圣经》就职宣誓会给我们不同的感受？ 但我们也依然为宗教中常见的厌女和恐同元素而不安。节目里穿插了Pastor Joe的采访录音，他讲述在马来西亚因为性少数身份被逼彻底离开教会的...

尽管有地域、年龄和人生经历的不同，在这一场对话里，我们更多地感受到的是和嘉宾Vivian的相似和共鸣：身为人类、女性、和老龄化时代下的个体，对亲友离世的恐惧，对衰老和死亡的追问，独身所经历的压力和老年生活想象，以及对爱和被爱的漫长学习。Vivian用她照顾长者、病重亲人等经历故事，一一回应我们总反复追问自己的人生课题，也讨论了在香港的老人院情况、婚育观念变化和社会连结。 [00:04:11] 面对亲人的离世：疫情中探望机...

这期节目录制于Olivia的劏房租屋里。通过她分享的资料和故事，我们才了解到劏房的尺租反而更高，公屋申请根据家庭类型有不同要求和队列，经历家庭变故的Olivia不得不重新排队、主动降薪，街坊有句口头禅是“越住越贵 ，越住越细（小）， 越住越闭翳（抑郁）”，公屋相比私人屋苑会有更好的邻里关系等香港住房细节。 也在她“从街头搬到街尾”的经历中，看到Olivia和妈妈之间的厚重亲情和体贴照顾，看到30岁前后的人生可以那般不同，触...

50年代在香港出生的Uncle David说自己是“地道的香港人”，又言自己的身份认同是“在香港的中国人”。这一期我们很幸运可以听他讲过去几十年他所经历和感受到的香港、大陆两地的变化，从小时候妈妈定期把二手衣物、食用油等物资带回给内地亲人，接触和招待从大陆逃难来的移民，聊到他在英殖时期去留学所经历的国籍填写等难题，以及几个大历史事件下自己和家人的生活与心境转折。Uncle David保持的“在香港的中国人”这一认同交织了许多故...

在2009年的香港，普通话的使用远没有像今天这样多，从大陆过来读书的Vicky曾在课堂、街市和九龙塘火车站内迷失，又成为能说流利粤语的“资深港漂”，在铜锣湾的深夜下班路上，和城市的另一面共鸣，在社会运动中从不关注到不断翻阅资讯，在疫情里感受香港和自己的更多变化。 在这期节目里我们和嘉宾Vicky一起回顾这些变化，更多地讨论身份认同这件事：我们是“哪里人”，只由出生地、肤色和居留权决定吗？为什么我们会对别人的身份认同...

即便不是放在外籍家务工(foreign domestic helpers)这个群体里，Cassey也是一个很特别的人：她在赤柱的海滩边上袒露的爱情观，在街市边上回忆的印尼惊险过往，在麦当劳里讲述的对香港的爱、对性和隐私需求的坦诚与争取，都像一面镜子，让我们反思过往的刻板印象和习以为常的“现代”思考方式。当我们陪她一起去家务移工中介机构面试时，才忽然意识到，我们都是这里的移民，但有着哪些相同、不同和可能的关系。 也许说到“在香港生活的...