禪修靜坐

進覺禪院20241225~1231精進禪七 開示提要： 「雲在青天水在瓶」的公案， 是藥山禪師用來開示李翱的一段對話， 藉由日常生活中常見的現象，來點出「道」的所在， 以及修行者應有的觀念。 道就是我們當前這念心，日常生活中處處皆是道， 不需要向外尋求。 李翱作一偈曰： 練得身形似鶴形，千株松下兩函經； 我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。 無念深有禪師悟到即心即佛的道理， 說：「四十餘年不住功，窮來窮去轉無蹤， 而今窮到無依...

進覺禪院20241225~1231精進禪七 開示提要： 六祖慧能大師參訪五祖弘忍大師的公案， 啟示修行者如何找到內在的清淨之道。 核心在於六祖慧能的回答：「不離自性，即是福田」。 公案中提到「萬里途程不離初步」。 這表示，從開始修行到最終證悟，始終不離當下的這一念心。 差別只在於這念心是否迷失於分別計較。 若能當下覺悟，認識到自性的清淨， 就是修行真正的起點。 -- Hosting provided by SoundOn

進覺禪院20241225~1231精進禪七 師父開示提要： 禪修是內心清淨與覺性提升的過程，需要不斷返照與精進。 透過自我檢視，穩固修行基礎，明白當前這一念的重要性。 -- Hosting provided by SoundOn

首先提醒大家珍惜參加禪修課程的福報，強調人在禪堂，心也應該在這裡，不應該被外界的事物分心。修行的首要目標是成為自己心的主人，能夠控制自己的心念，不被妄想和情緒所牽制。 漸修和頓悟兩種修行法門，無論是哪一種修行方法，最終都是在於穩定和清淨自己的心。他指出，靜坐是修行的重要方式之一，通過數息觀等方法，修行者可以學會停止妄想，專注於當下，進而達到心靜如水的境界。 在修行的過程中，特別指出對治妄想和昏沉的重...

識五念，歸一念 初修心人，入門之後，須識五念：一、故起。二、串習。三、接續。四、別生。五、即靜。 故起念者，謂起心思惟世間五欲及雜善等事；串習念者，謂無心故憶，忽爾思惟善惡等事；接續念者，謂串習忽起，知心馳散，又不制止，更復續前，思惟不住；別生念者，謂覺知前念是散亂，即生慚愧改悔之心；即靜念者，謂初坐時，更不思惟世間善惡及無記等事，即此作功，故言即靜。 串習一念初心者多；接續、故起二念懈怠者有；別生...

2023禪七開示-4 -- Hosting provided by SoundOn

禪七 -- Hosting provided by SoundOn

禪七 -- Hosting provided by SoundOn

各位知識，大眾放掌， 今天是我們禪七的第一天。 在這個七天當中，大眾一起來精進用功禪修， 這個修行是一條發長遠心的路， 在禪七中我們參禪打坐， 目的是要「明心見性，見性成佛」。 所以首先我們要先悟到這念心， 心在哪裡?， 為什麼要悟這念心?， 禪者佛之心，佛者覺也。 所以這一念覺悟的心才是真正的佛， 那麼心在哪裡? 師父說法，大眾聽法的這個就是， 不要到外面去找。 但是呢，雖然說這念心就是， 理上它是， 事上呢，還...

禪修開示 -- Hosting provided by SoundOn

禪修開示 -- Hosting provided by SoundOn

禪修靜坐 -- Hosting provided by SoundOn

修行不應該有任何期望，只需放下萬緣，專注於當下。修定的目的是放下外界的干擾，不去追求智慧或神通，而是通過定心來達到與佛法相應。佛教的各種法門都是方便法，無論選擇哪一種，只要能夠幫助修行者放下執著，就是好的法門。 在具體的修行方法上，詳細介紹了數息觀的實踐步驟，強調數息是為了幫助心靈專注，數息時要保持平靜，數字要綿綿密密，不要間斷。修行的重點在於對治妄想，這需要持續的練習和自我檢討。修行不是在練習外...

首先，師父指出，打坐時腿酸腿痛是每個人必經的過程，這是因為心散亂和執著造成的。師父強調了「萬法唯心」，所有的一切都是不離開我們的這一念本心本性。理解並實踐佛法的道理，轉變思想觀念和修行的方法，是克服這些困難的關鍵。 「析空觀」是一種通過思維來修行的方法。修行者需要專注思維，並問自己：「誰在痛？」這樣的問題。佛法指出，身體是由地大、水大、火大、風大四大假合而成的，並無實體。因此，修行者需要破除對身體...

佛教修行的核心在於調伏和淨化我們的心。真正的快樂來自內心的清淨和安定，而非外在環境。即使生活在豪華環境中，如果內心不安寧，也無法真正快樂。相反，如果內心清淨安定，即使在簡陋的環境中也能感到滿足。這體現了"萬法唯心"的佛教理念。 修行的目的是讓心歇息下來，達到"狂心頓歇，歇即菩提"的境界。佛法中的各種方法都是為了對治心的問題，最終目標是達到心的清淨。 佛陀教導觀身不淨、無常、苦、空等理念，目的是破除眾生對...

禪修靜坐 -- Hosting provided by SoundOn

禪修靜坐 -- Hosting provided by SoundOn

首先，師父提到靜坐的姿勢和方法，強調了安身正坐的重要性，並指出要像牧童牽牛一樣，調服自己易於發脾氣的心。這裡，牛代表我們的心，牧牛過程象徵著修行中對心的控制和調教。 接著，師父詳細描述了禪宗的十牛圖，這是修行的十個階段。從尋牛、見跡到見牛、得牛，最終到牧牛、騎牛歸家，這個過程展示了修行者如何一步步認識、調服自己的心，直到心境穩定，最終達到心境雙忘的境界。 在談到反省與改過時，師父強調要時時刻刻檢討自...

靜坐的三個法門,特別是第三個法門"中道實相觀",強調要安住在自己的覺性上,讓念頭來去自如,最終達到妄念停止的境界。這與楞嚴經中"狂心頓歇,歇即菩提"的概念相呼應。 "見性成佛"中的"見"不是用眼睛看,而是領悟本具的佛性。真正的"見"是沒有能見和所見的區別,是一種絕對的境界,如同清淨的鏡子能如實呈現一切,而不留下任何痕跡。 每個人都具有清淨的覺性,雖然可能被染污,但依然存在。佛性是本具的,不是修成的。修行的目的是在生滅變化...

開示強調心的重要性，指出即使生活在豪華環境中，如果內心不安寧，也無法真正快樂。相反，如果內心清淨安定，即使在簡陋的環境中也能感到滿足。這體現了"萬法唯心"的佛教理念。 介紹了修行的兩種方法：先悟後修和先修後悟。禪宗主張先悟後修，強調要先找到"道"，然後再修行。這種方法被比喻為長途旅行中有了地圖或GPS，方向明確，更容易到達目的地。 文中講述了一個有關雍正皇帝和天慧實徹禅师的故事，以說明開悟的重要性。故事中...

內容主要圍繞著修行中的三大要素：福德、智慧、禪定，以及如何在日常生活中實踐佛法。 首先，強調修行的三個核心：福德、智慧、禪定。福德是通過廣行善事和積累功德來達成的；智慧則需要長期聽經聞法、思維經文道理、誦經念經來培養；禪定則是通過靜坐來穩定心神，達到定心、靜心和悟心的目的。 法師進一步解釋禪定的重要性，指出靜坐是修行中的重要環節。通過靜坐，人們可以觀察自己的心念，避免散亂和昏沉，進而達到心靜如水的境...

各位居士大德，阿彌陀佛。今天我們繼續靜坐修行的課題，上次介紹了中道十相觀法門，修習的是「歇」字，把妄念和狂心歇下來，依此一念心起修，叫做依心起修。依性起修指的是行住坐臥都要清楚並能做主，靜坐時心靜下來會有相應的感覺，但這些感覺都是虛妄不實的，不要執著。 在靜中或動中，我們都要保持這種觀念。夢境中的經歷也是虛妄不實的，夢醒來什麼都沒有。永嘉大師說「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，指出夢中境界如同虛...