黃秀萍

三寶殊勝之大學證釋

黃秀萍分享南海古佛及濟公活佛教導心路歷程白陽修士如何修行修道與悟道至明心見性黃秀萍互動臉書https://www.facebook.com/profile.php?id=100011392456607&mibextid=ZbWKwL黃秀萍(課程內容)https://www.facebook.com/profile.php?id=61572844575395--Hosting provided by SoundOn

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Autor

黃秀萍

Categoria

Religion

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Último episódio

13 de abr de 2025

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Episódios

三寶殊勝之大學證釋 11 16.02.2025

故身安之道,先養其心,心安則身安矣,心失其宰,身為其命,小人無知,是自斃矣!故老子曰:『人之大患,在有其身。』身果為患哉?心不自主而聽於情,情如水火,以焚溺其身,是以為患耳。人生不能免於情,而情不能徇;欲不可縱,使受制於心,然後身安焉;故心為君,而形為役者,正道也;今人忽於此,往往以情欲之故,使心不得其正,心危矣!心危而身亦亡,故修身者必自正心始;心正則身全,心不得其正,則身雖生,亦無所適從;故曰...

三寶殊勝之大學證釋 10 16.02.2025

述正心修身 所謂『修身在正其心』者;身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉;視而不見,聽而不聞,食而不知其味;此謂修身在正其心。 這是一堂很適合邀請『新道親』聽的課程內容,白話、易懂、無道學基礎也能聽懂,請多多分享。 Youtube按下〈訂閱〉即可每周聽到最新課程內容 黃秀萍臉書網址: https://www.facebook.com/profile.php?id=100011392456607&mibe...

三寶殊勝之大學證釋 09 16.02.2025

宗主孚聖疏述一 王先賢數言,足以明三教之同義;道家焚修,先須養氣潛神,而在於去欲,故重清淨。佛家安禪,先須調息,而在於絕六塵六根之蔽;其義與儒家以格物致知為誠意之本,毋欺慎獨為誠意之方同也;且以神道為下乘人說法亦皆同; 如其嚴之戒、自慊之訓,無非以神司鑒察,不爽毫髮;<中庸>以微顯隱見、戒慎恐懼之語示人,以神之格思,誠之不可揜;皆為神道教人之本旨。 這是一堂很適合邀請『新道親』聽的課程內容,白話、易...

三寶殊勝之大學證釋 08 15.02.2025

夫子嘗以一為貫澈全體工夫;一也、極也、中也、至善也,皆誠;儒者習於道,其言尚簡;故每約言之。 即老子清淨無為,無名無功,皆為致其抱一之道,而即與誠意同一義也。佛者尚靜定,務觀察;明心見性,以塵根為蔽,以不生滅為真,皆誠意之旨也;然非明於塵根之蔽,何以能守心性之真?非達於清淨無為之旨,何以能存抱一之道?故格物致知,在誠意先;而欲誠其意,必自何致始也。 這是一堂很適合邀請『新道親』聽的課程內容,白話、易...

三寶殊勝之大學證釋 07 15.02.2025

而慎獨毋欺之訓,惡臭好色之戒,皆格物以致知也;如人在平居時,存心省察;而明性情之別、物我之分;各有所生,各有其理;順之則成,逆之則殺;天不違道,道不違人,人不違物;物成則人成,人成則道成;故省察之間,物情皆得,天理同明,何患乎耳目之私?聲色之癖哉?君子行乎天理,適乎物性;凡人物之情,人天之道;皆了然洞明,莫失其所;而後好惡可從於心,思念不悖於道;所謂明之至也,誠之極也。 這是一堂很適合邀請『新道親...

三寶殊勝之大學證釋 06 15.02.2025

故明物為明道,明道為明生,明生即明性也;格也者,即明之也;知也者,即已明也;<禮經>曰:『物至知知。』亦即謂明物,循至明性,即格物致知之義也;明則誠,<中庸>已言之:『自明誠謂之教』,正謂格物以致知,致知以誠意;聖人述教,本於凡人;故以教言,而<大學>為言教者,故不及<中庸>自誠明之義。 這是一堂很適合邀請『新道親』聽的課程內容,白話、易懂、無道學基礎也能聽懂,請多多分享。 Youtube按下〈訂閱〉即可...

三寶殊勝之大學證釋 05 15.02.2025

述誠意 所謂『誠其意』者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色;故君子必慎其獨也。小人閒居,為不善,無所不至;見君子而後厭然,揜其不善而著其善;人之視己,如見其肺肝然;則何益矣?此之謂慊,故君子必慎其獨也。曾子曰:『十目所視,十手所指,其嚴乎!』富潤屋,德潤身;心廣體胖。此謂誠於中形於外;故君子必誠其意。 黃秀萍臉書網址 https://www.facebook.com/profile.php?id=100011392456607&mibextid=ZbWKwL 黃秀萍(課程...

三寶殊勝之大學證釋 04 15.02.2025

夫君子之能明德止善者,非他;即其能盡其性,而克明於道也;盡性在於修養,明道始於學問;故必有切磋之功,而後可以明道;必有琢磨之力,而後可以盡性;性已盡。道已明;而後見瑟僩之精神,見赫喧之儀望;有諸內、形諸外;外推其德,內致其誠;而德非徒明,善非徒止;所謂親親之誼盡,新民之澤宏;而極其明,至其止;此所以民懷物賴,不可或忘。其德蓋並天地化育之恩,其善蓋完性道生成之本,此則可謂之盛矣!至矣! 黃秀萍臉書網...

三寶殊勝之大學證釋 03 15.02.2025

其實有內外而已,明明德至新民,外也;外則推其德也。止至善,內也;內則進乎道也。且四者相須相用,不可強分,絕無輕重之可言也;故此後自格致至誠正,皆止至善工夫;修齊,則親親工夫;治平,則新民工夫;合而言之,則皆明明德工夫,反而求之,則皆止至善工夫;一者即四,四者即一;所謂『一以貫之』者,即此之謂也。 黃秀萍臉書網址 https://www.facebook.com/profile.php?id=100011392456607&mibextid=ZbWKwL 黃秀萍(課程...

三寶殊勝之大學證釋 02 13.02.2025

述止於至善 定、靜、安、慮、得各種境界 黃秀萍臉書網址 https://www.facebook.com/profile.php?id=100011392456607&mibextid=ZbWKwL 黃秀萍(課程內容)臉書網址: https://www.facebook.com/profile.php?id=61572844575395 這是一堂很適合邀請『新道親』聽的課程內容,白話、易懂、無道學基礎也能聽懂,請多多分享。 Youtube按下〈訂閱〉即可每周聽到最新課程內容 -- Hosting provided by SoundOn

三寶殊勝之大學證釋 01 13.02.2025

大學之道,在明明德,在親親,在新民,在止於至善。 黃秀萍臉書網址 https://www.facebook.com/profile.php?id=100011392456607&mibextid=ZbWKwL 黃秀萍(課程內容)臉書網址: https://www.facebook.com/profile.php?id=61572844575395 這是一堂很適合邀請『新道親』聽的課程內容,白話、易懂、無道學基礎也能聽懂,請多多分享。 Youtube按下〈訂閱〉即可每周聽到最新課程內容 -- Hosting provided by SoundOn

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