見仁法師

佛說無常經-見仁法師

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見仁法師

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17 de fev de 2025

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Episódios

佛說無常經(22)【見仁法師】深信因果，改變命運：從故事中學習人生智慧 17.02.2025 39:51

核心觀念：因果通三世：過去的因造就現在的果，現在的因影響未來。善惡有報：善行得善果，惡行得惡報，這是宇宙不變的法則。莫輕小惡：不要以為小的惡行沒有關係，因果報應如影隨形。尊重聖賢：毀謗聖賢的罪過極重，因為聖賢是眾生的指引，毀謗聖人等於毀人善根。故事摘要： 1. 離越尊者被關12年：離越尊者前世毀謗辟支佛，因此今生受到果報。這個故事強調了毀謗聖賢的嚴重性。 2. 知府夫人的夢境：紀曉嵐的姨母少女時...

佛說無常經(21)【見仁法師】自覺、因果、慈悲心，以及如何面對逆境時的轉念 08.02.2025 36:58

自覺的重要性: 修行的首要步驟是自覺，這無法由他人代勞。即使佛菩薩或善知識能給予指引，分辨正邪對錯，最終的抉擇和修行仍需依靠自己。這包括反省和檢討自身，而非一味責怪他人。「第一個必須要自覺，雖然我們每個人都有佛性。可是呢，佛性要怎麼樣讓他恢復清淨，怎麼樣讓他圓滿，怎麼樣讓他現前。三個步驟，第一個就是自覺。」寧可破戒，不可破見：知見（正知正見）的建立至關重要，因為它引導我們的方向，戒律雖重要，但知...

佛說無常經( 20 )【見仁法師】郗后與善心比丘的公案 04.01.2025 49:08

本集深入探討了佛教中的「愚痴」與「般若智慧」，以及它們如何影響人的行為和業報。眾生的愚痴來自於對無常、苦、無我等事實的錯誤認識，並通過比喻和公案揭示了這些錯誤觀念的後果。無法正確認識因果法則和不信佛法的邪見會使人陷入痛苦與輪迴。透過故事如皇后郗氏生前常懷瞋心及嫉妒心，所以死後墮入蛇身。善心比丘不敬師長、不信因果，以及外道的錯誤觀念，講解了如何避免這些誤入歧途的行為，並強調人要有深信因果法則與轉變心...

佛說無常經( 19 )【見仁法師】因果觀與無我思維：解脫煩惱的佛法之路 27.12.2024 39:17

1. 我們經常聽聞佛法道理，但重點在於是否真正「入心」。關鍵在於，當「無常」真正來臨時，我們的心是否能依循佛法安住，不產生煩惱情緒。 2. 眾生的煩惱與愚癡：眾生的根本問題在於「顛倒」的觀念 3. 我們看現下這個社會，很多很多的行業，就是為了要刺激你的消費，其實這種刺激是什麼意思?就是勾起我們的一種貪念，所以到頭來那個就不是真正的快樂。 4. 世間沒有什麼東西是絕對是你的，”絕對”這兩個字，懂嗎?所謂的相對，就是在...

佛說無常經( 18 )【見仁法師】解行如鳥之雙翼不可偏廢 14.12.2024 40:54

世間的智慧是靠累積而成，是一種加法的概念佛法當中講的智慧又稱為菩提妙智，是一種微妙的智慧。這種智慧可以幫我們轉煩惱般若智慧能讓我們看清世間一切的真相，能夠讓我們斷煩惱、破執著世間賺錢的目的：吃盡天下美食，看盡天下美景，世間人所想所行都不是覺悟解脫的道理佛法跟佛學一字之差，”學”是一種道理。學種種修法是一種加號，目的不只是學到這些道理記在心當中，同時告訴我們需要透過自己實修。一個是解，一個是行。...

佛說無常經( 17 ) 知見的重要性：為何破見比破戒更可怕？【見仁法師】 13.12.2024 41:38

• 禪定與智慧的修持：開示的核心是關於修持禪定波羅蜜，強調禪定必須建立在持戒的基礎上，並與智慧結合，才能真正斷除煩惱，成就聖道。與外道禪定的最大區別在於佛法強調持戒的重要性。 • 聖人與仙人的區別：闡述了佛法中聖人（阿羅漢、緣覺、菩薩、佛）與仙人的差異。仙人雖有神通，但仍在三界中，未能真正漏盡煩惱，故不被視為聖人。聖人的標準首先在於斷除見思惑，成就不同果位。 • 菩薩的慈悲與度眾生：強調菩薩發大菩提心...

佛說無常經( 16 )持戒的重要性：為何沒有戒律的禪定可能通向地獄道？【見仁法師】 06.12.2024 34:08

無常與苦：世界的本質是無常的，一切眾生皆有生老病死的苦。修行的目的是要超越這種苦，獲得真正的快樂 (離苦得樂)。念佛法門：透過觀想佛的莊嚴相好，可以生起歡喜、恭敬和嚮往，從而達到療癒身心的效果。透過佛陀的加持與念佛法門攝心在定，阿難尊者背上的爛瘡進而痊癒。禪定的重要性與次第：禪定是六度波羅蜜中的第五度，但要修好禪定，必須具備前四度——布施、持戒、忍辱、精進——作為基礎。為何禪定被列為第五波羅蜜？這是...

佛說無常經( 15 )禪定轉定業：一念淨心，超越生死輪迴【見仁法師】 29.11.2024 42:43

禪定轉定業：一念淨心，超越生死輪迴，以及修行實踐的必要性，強調「解行並重」，不能只理解佛法道理，更要將之落實於生活之中。主要觀念與事實：禪定的作用與功德：透過禪定，可達到「一念淨心成正覺」，如空定，破無明，顯示禪定是轉化煩惱、超越生死的關鍵。解與行並重：即使通達許多佛法道理（解），更重要的是將之落實於實踐（行）。強調從內心轉化貪瞋癡慢疑，才能真正了脫生死。從有為到無為：修行從「有為法」開始...

佛說無常經( 14 ) 修行的核心基石【見仁法師】 22.11.2024 39:15

開示佛法修行次第，強調三寶歸敬與禪定的重要性。法師闡述煩惱由無明展開，最終須透過修行超越，並強調小乘行者亦需回小向大。重點在於禪定對修行的核心價值。無禪定則難以深入佛法，定慧須並重，避免落入枯定或狂慧。佛陀亦明示，發心修禪者勝於僅具口才而無實修者，並以多種生動比喻說明散亂之心無法真正契悟佛法。進一步分享戒定慧三學次第，強調誦經、持咒、念佛等皆可助於修定，並引用《大智度論》比喻禪定為密室，使心遠離...

佛說無常經( 13 ) 禪定、頓悟自心與修行要點【見仁法師】 15.11.2024 38:08

本次開示探討禪定的分類與修行方法，強調祖師禪的「頓悟自心」與保任清淨本心的重要性。法師區分了外道禪、凡夫禪、小乘禪與大乘禪，指出外道禪雖能達深定，卻未能真正解脫，而大乘禪則修我法二空，通向佛道。祖師禪的核心在於頓悟自心，認識到心本自清淨，如水不因墨染而變質，煩惱僅是表面沾染。修行應透過「不理他」、破除妄想攀緣不住於境界來守護真心，避免妄想攀緣。法師強調，修行應落實於日常，做到「六根清淨」，不起執...

佛說無常經( 12 ) 精進波羅蜜【見仁法師開示】 08.11.2024 47:57

「精進波羅蜜」，強調修行與世間事皆需精進，不可懈怠。然而，若因精進反生煩惱，則又是一重執著。真正的精進是理上的「一念不生」。透過牛頭法融與四祖道信的公案，法師指出「好醜起於心」，執著分別即為妄念。丹霞燒佛則破除對佛像的執著，提醒佛法相妄性真的道理。佛陀成道時說：一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不證得。因此，修行應在理上明白眾生本具佛性，事上則需精進，不妄生分別，避免執著妄想。禪定分五類...

佛說無常經(11)【見仁法師開示】 01.11.2024 52:34