Флорилегий. Богословские сюжеты

После кончины Петра I в. России началась борьба за власть. Эта борьба затронула и церковь: вопрос о будущем петровской церковной реформы оказался переплетен с интересами российских вельмож и иностранных дворов. […]

Не только на Востоке возникали и развивались богословские споры. В этой лекции будет прослежена история обсуждения самого значимого значимого вопроса, поставленного на Западе в самое первое столетие Эпохи Вселенских соборов: […]

Богословский синтез, который осуществили Великие Каппадокийцы дал новые средства для защиты православного вероучения. Одновременно с этим сменился курс религиозной политики ромейских императоров. Феодосий I, в отличие от своих предшественников принявший […]

Глубина вероучительного раскола привела к тому, что формирующийся институт соборного управления Церковью погрузился в глубокий кризис. В своей религиозной политике император был вынужден пробовать разные формы организации богословской дискуссии, никакая […]

Рассматриваются перипетии арианского кризиса после завершения I Вселенского Собора: постепенное вхождение в силу богословов, не признавших учение о единосущии, противостояние им свт. Афанасия Великого, изменения в императорской религиозной политике и […]

В лекции освещается, с одной стороны, фактология начала споров вокруг божества Второго Лица Святой Троицы, а с другой стороны — их богословские, политические, церковно-политические и социальные предпосылки. Рассматривается конфликт между […]

Лектор рассматривает разные подходы, существовавшие в христианской письменности, к вопросу у соотношении Церкви и Империи, как в период гонений, так и в период христианизации государства. Ставит вопрос о взаимоотношении священства […]

Вторая половина XVII века ознаменовалась проникновением в русское православие идей различных католических и протестантских богословских школ, часть из которых были освоены и ассимилированы российским сообществом, включая архиерейство. Ученое архиерейство хорошо […]

В день памяти равноапостольного императора Константина мы попытались обсудить такое явление как «Константиновская эпоха», т. е. жизнь Церкви при империи или монархии. Эта эпоха, начавшись при имп. Константине, кончилась по […]

«Голодающие Поволжья». Сейчас это словосочетание воспринимается как элемент советской агитации. Тогда же, в 1921-1922 годах под этими словами подразумевались тысячи умерших в день, канибализм, разруха и перспектива ещё более страшного голода […]

Десятая встреча была посвящена возникновению в православной мысли литургического богословия. Что, собственно, отличает его от «просто» исторической литургики, от сравнительной литургики или от гимнографии? Почему исследование текстов богослужения важно для нас не только в узко историческом […]

В докладе рассматривается сотериологическая проблематика в духовном наследии святителя Феофана Затворника как яркого представителя «школьного» богословия XIX века и его современника преп. Амвросия Оптинского, явившего образец «опытного» познания Бога. Применяя системный и источниковедческий анализ […]

Этот выпуск приурочен ко дню памяти прп. Пахомия Великого. Но почитали мы бл. Иеронима («путаницы здесь будет предостаточно») — а именно его вступление к переводу правил прп. Пахомия, где латинский писатель описывает устройство монастыря, основанного египетским […]

Документ, который мы читаем в сегодняшнем выпуске, не похож ни на один другой в истории Русской Церкви. Указом № 362 от 20 ноября 1920 года допускалось прекращение деятельности высшего церковного управления, потеря всякой связи с патриархом, а также глубокая дезорганизация […]

Рассматривается последнее масштабное гонение на христиан в языческой империи при императорах Диоклетиане и Галерии и новый курс Империи на веротерпимость при императоре Константине Великом. Особое внимание уделяется начавшейся с прекращением […]

Лектор рассказывает о причинах неприятия Церкви со стороны римской власти и античного общества и прослеживает развитие этого конфликта от начального этапа, когда власти не различали христианство и иудаизм, до тотальных […]

В лекции рассматривается богословие отцов и учителей Церкви в конце II и III веке по Р.Х., а также основные ереси этого периода. Лектор рассказывает о триадалогических и христологических взглядах сщмч. […]

В лекции прослеживается развитие богословской мысли, как ортодоксальной, так и еретической, во II веке по Р. Х. Рассматривается феномен гностицизма и его многочисленные варианты, учение Маркиона, монтанизм и другие харизматические […]

В лекции рассматриваются основные этапы развития церковной организации в I–III веках. Особый акцент делается на появлении идеи моноепископата в товорениях сщмч. Игнатия Богоносца и её богословском обосновании. Приводятся разные точки […]

Лекция посвящена начальному периоду оформления церковной жизни и рефлексии над вопросами вероучения. Какие парадоксы новозаветного учения порождали основные споры в начале жизни Церкви? В чём отличие ереси от ортодоксии? Как […]

В первой лекции Георгий Евгеньевич Захаров размышляет о ценности исторического взгляда на Церковь, и о разных подходах к этому предмету в православной, католической и протестантской научной мысли. Ставится вопрос об […]

Доклад посвящен реконструкции концепции красоты прот. Сергия Булгакова через понятие Софии. Рассматриваются работы разных периодов, где содержатся формулировки эстетических аспектов богословия мыслителя. Анализ идеи красоты разделен на два семантических поля: красота […]

Церковь, объявленная вне закона, по необъяснимым для большевиков причинам не ушла в небытие сама собой. Чтобы подорвать её авторитет среди населения, власти решили ударить в самое сердце народной веры: почитание […]

Девятая встреча богословского лектория «Неопалимая Купина» «Держи ум свой во аде» была посвящена осмыслению мистического богословия ХХ века в сопоставлении с древнесирийской мистической традицией. Мистическое богословие всегда — плод Откровения, личной Встречи с Богом. Этот опыт лежит […]

«История государства Российского» Н.М. занимает особое место в российской историографии. В докладе диакона Евгения Лютько предпринимается попытка показать значение этого произведения для русских церковных ученых XIX века.