真の助かりを求めて (Wagakokology-jp)

教祖生神金光大神様は、信心の定規は心だと教えて下さった。更に師匠大坪総一郎師は、その心の定規はおかげだと教えて下さった。今朝はもう一つの心の定規は願いだと教えて頂いたように思う。今私が何を願っているかが私の心の定規となる。私願成就を願っての信心か神願成就を願っての信心かと言うことでもあろう。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心の本質、即ち生きると言うことの本質が確かなものとして自らの心の中に肚決めが出来ていなければならない。そのことを教わっていなければならない。ただこの世に生を受けたと言うだけでは我情我欲をを育てることのみで人生を終わってしまうだろう。この世の本質は人間自らのの心を育てることにある。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

真の信心の邪魔になるもの、それは人情であり、人間の常識観念です。師匠大坪総一郎師は、人情では人は助からん、神情をもってしなければ人の真の助かりは得られないと教えて下さいました。また人社会の常識観念では信心の世界は推し量れません。人の常識を捨てて神様の、天地金乃神様の常識を身に着けなければ人の真の助かりになりません。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokorone...

神の大恩、天地の大恩ということを言うが、夏の暑さが嫌いな人には夏の恩は分からない。冬の冷たさが嫌いな人には冬の恩は分からない。夏は海に海水浴に、冬は山にスキーにと夏は夏の楽しみ方を、冬は冬の楽しみ方を知っている人にして初めて夏の大恩、冬の大音を感じることが出来る。信心はその時その時の楽しみ方を教えて下さるから、神の大恩を神の大恩たらしめることが出来る。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫...

信心の極意と言うものは言葉では表現出来にくいものがある。その極意の一つとも言えると思うが、師匠大坪総一郎師は天地との交流とかコミュニケーションと仰って居られたものがある。天地金乃神様との心の通い合いとも言えると思う。阿吽の呼吸と言うが、神様が、愛してるよと口に出して言われることは無いが、神の愛を感じて行くのである。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokorone...

師匠大坪総一郎師は信心の理想郷を、梅のかおりを　桜にもたせ　しだれ柳にさかせたい、とうたっておられます。梅の花の寒中にでも咲く信心辛抱、桜の花の散り際の潔さ、柳の風まかせの素直さ、成行きまかせ即ち神様まかせの素直さ、この3つの要素が信心には共のうていなければならないと教えて下さいます。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

ここに花の種子がある。ただ種子が生成されたと言うだけでは花は咲かない。土に埋め、水をかけ、陽光の恵みと条件が揃うて初めて花が開く。人間もただこの世に生を受けたと言うだけでは人としての値打ちは余りない。天地金乃神様の恩恵条件の中に神の氏子としての心が育ち初めて神の氏子としての人の値打ちが現れる。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師は、信心とは信ずる心であると教えて下さいます。では何を信じるのかと言うことになりますが、先ず第一は神様の存在を信じると言うことでしょう。これは信じると言うより感じると言うことでしょう。天地金乃神様の御働きを感じる、そこから神様の御心を信じると言う信じるに育って来ます。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

天地金乃神様の御神徳、即ち御信用を頂くには先ず神様を信じ貫くこと、そして神様の言い付けを守ること、即ち御教えを守り行じること。その一つとして、我情我欲を放すこと。言うた通りにしない氏子、自分の利益や身欲ばかりを考えて行動するような氏子には安心して大金を預けることが出来ないようなもの。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝は、信心とは助かりの追求と頂きました。商売であったり一般の会社と言うものは利益を追求することが大目的になります。では信心は何を追求するのか。なるほど、御利益いわゆる好都合のおかげを追い求める人も居られるとは思いますが、この道の信心は人間の真の助かりを求めての信心だと言うことです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

助かりとか幸福と言うけれども幸せと言うのは感じるものだと思う。愛する幸せも有難いが、愛されていると感じる幸せはもっと有難い。好きな人、愛している人から愛されていると感じる喜びは一番の幸福だと思う。それこそ天地金乃神様から愛されていると感じれれるとき人の真実の幸福がそこにあると思う。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心の稽古とは、一つに天地書附に「おかげは和賀心にあり」とあるその和らぎ賀ぶ和賀心をどう言う中にあっても求めて行く稽古です。思い通りにならないからとイライラモヤモヤ、人を責めるような心ではなく寛大な心を持つことです。寛の字が示すように天地自然の働きを天地金乃神様の御働きと見る稽古です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝起こさせて頂いたら、寝ている間に停電があったことを示す痕跡があった。スリープ状態にしていたパソコンも電源が切れていた。いつも電気のある生活に慣れてしまうと電気の有る有難さを忘れてしまう。困った時の神頼みと言うが、真実は困った時だけではなく四六時中お守り下されてある天地金乃神様の御恩徳を悟れよと言うことだと思う。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokorone...

信心の稽古の一つは天地金乃神様の御働きを確かに神様の働きだと認識する感性を磨くこと。師匠大坪総一郎師は研修においても、こう言う神様の働きを頂いたと、師匠が感じられる神様の働きを語っておられました。それで私どもも、なる程そういう神様の御働きなのか、そうやって神様の御働きを身近に身近に感じて行くのかとその感じ方を教えて頂きました。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai....

信心と言うと神様や仏様に手を合わせてお願い事をしたり、お礼をしたりと言うのが一般だと思いますが、真の信心は自らの心に取り組むことだと言うことなのです。己の我情や我欲、其の私利私欲に取り憑かれた心を解放し、真の助かりの世界へ導くための教えであり、其の教えを以って自らの心に取り組むことなのです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

良く効く薬の効能書きを何べん読み返して納得しても薬の効果は現れない。師匠大坪総一郎師の説かれる合楽理念も同じで、助かりの理念と言って繰り返し繰り返し聴いたり読み返して少し心が楽になったとしても現実の天地金乃神様の御働きは現れない。合楽理念は其の実行を以って生命とするのですから、其の教えを行じて初めて神様の御働きが現れます。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.waga...

信心生活において一番重要なことは頼れる神様に御縁を頂くことです。このお道で言えば天地金乃神様です。そして神様にお任せの生活をさせて頂くことです。何故なら神様は人間氏子を真の助かり、真実の幸福の世界へ導こうとしておられるのだからです。師匠大坪総一郎師の許では成行きに任せての生き方になります。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

受験シーズンが終わり入学シーズンとなり、合格、不合格と喜びや悲しみが交錯しているのでしょう。そう言う中に合格御礼のみならず不合格御礼の出来られる方々も居られます。今朝は神様任せの生き方と頂きました。日頃の神様体験の積み重ねの上にたとえ不合格でも神様にお任せしてのことと御礼の言えれる信心でありたいものです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師は人類救済の方途を伝えることを天地金乃神様から託されたお方と言えると思う。神様は教祖生神金光大神様を通して、おかげは和らぎ賀ぶ和賀心にありと人類の助かりの世界を示された。更に師匠を通して、その和賀心の世界にに至る手立てを、天の心、地の心、日月の心の精進によってなされると示された。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

師匠大坪総一郎師が私どもに伝えたかったこと、それは天地金乃神様を一番に大切にする生き方だと思います。師匠は徹頭徹尾神様を大切にされた御方です。その神様を大切にすると言う一線上に神様の御働きである成行きを大切にすると言う生き方が有ります。神様を大切にするところに神様からも一番に大切にされた御方が師匠です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

今朝は、信心の極意と教えて頂いたように思います。その極意は文字では伝えることが出来ないのです。信心感性と言ったようなものがあると思います。師匠大坪総一郎師には師匠の信心感性がお有りでした。内弟子として身に着けねばならないことはその言葉では表現できない感性なのです。ここが外弟子との違いだと思います。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

人が人であることの一つは、感謝の心を持ち得ているかどうかです。最近流行りのAIが如何に人間の脳の能力を超越したとしても、AIが感謝の心を持ち得るとは思えません。なるほど有難うと言う言葉を返すようにはプログラム出来るでしょうけれどもそれは感謝の心からではありません。神様への感謝の心は尚更のことでしょう。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

信心をするとおかげの世界が広がります。その広がり方は少なくとも3つの方向に広がります。1つ目は、今まで百円儲かっていたものが千円儲かるようになるような広がり方。2つ目は、今まで難儀だと思っていたものが実はおかげだったと分かるようになる広がり方。3つ目は、人様がおかげを頂かれたことを私がおかげを頂いたことのように喜ぶような広がり方です。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gori...

人が助かる、と言うことには2つ有るように思います。それは外なる助かりと内なる助かりと表現できるかもしれません。外なる助かりとは外界からの働きかけによる助かりです。内なる助かりとは自分の内側からの助かりです。天地金乃神様の働きかけによる助かりと、自らの心の改まりで助かって行く助かりです。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

土（どろ）の心の欠如が悩みや難儀を生みなしている。私どもの身の上に起きて来る事柄を土の心で受け貫くことが出来るなら悩みも解消し難儀なと思う事柄も減少するだろう。ところが其の成行きを受け切らないから難儀をしている。先ずは成行きを大切にしようと言う精神が芽生えて来なければならない。 ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/