Viveka Chudamani – Shankaracharya Yoga Vedanta

Viveka Chudamani Vers 301. Das Ego / Identifikation mit dem Ich ist ein Produkt von buddhi. Es entstand aus der Verblendung der Unwissenheit. Im menschlichen Körper wird es als „Das bin ich“ wahrgenommen. Wenn diese Verblendung der Ich-Identifikation völlig aufgelöst wird, erfährt das Selbst die vollkommene Verschmelzung mit Brahman, mit der absoluten Wirklichkeit. Sanskrit-Text: yo … „Genie...

Viveka Chudamani Vers 300. Befreit von den Fesseln des Ego, sowie der Mond befreit wird von der Dunkelheit der Mondfinsternis, erlangt der Mensch zu seiner wahren Natur. Er wird rein / makellos, vollendet, ewig glückselig und strahlt aus sich heraus/selbstleuchtend. Sanskrit-Text: ahaṅkāra-grahān muktaḥ sva-rūpam upapadyate  | candra-vad vimalaḥ pūrṇaḥ sadānandaḥ svayaṃ-prabhaḥ || 3...

Viveka Chudamani Vers 299. Solange für jemanden Bindung an dieses abscheuliche, widerwärtige Ego (duratman) vorhanden ist, kann auf keinen Fall die Rede von Befreiung sein. Letztere ist in ihrer Natur völlig verschieden vom dem vorher erwähnten. Sanskrit-Text: yāvat syāt svasya saṃbandho’haṅkāreṇa durātmanā | tāvan na leśa-mātrāpi mukti-vārttā vilakṣaṇā || 299 || यावत्स्या...

Viveka Chudamani Vers 298.  Es gibt auch noch andere Hindernisse, die das Individuum an den Kreislauf von Leben und Tod (samsara) binden. Die Wurzel aller dieser Bindungen ist das Ego. Sanskrit-Text: santy anye pratibandhāḥ puṃsaḥ saṃsāra-hetavo dṛṣṭāḥ | teṣām evaṃ mūlaṃ prathama-vikāro bhavaty ahaṅkāraḥ || 298 || सन्त्यन्ये प्रतिबन्धाः पुंसः संसारहेतवो दृष्टाः | तेषा...

Viveka Chudamani Vers 297. Gib die Identifikation mit Familie, Herkunft, Name, äußerem Aussehen und gesellschaftlicher Stellung auf. All dies sind Charakteristika/ Attribute des grobstofflichen Körpers und gehören so zu einem lebenden Leichnam. Befreie dich/ löse dich von der Idee, der Handelnde und Erkennende zu sein. Dies sind Eigenschaften des feinstofflichen Körpers. Sondern verstehe deine wah...

Viveka Chudamani Vers 296. Daher gib die Identifikation mit dem grobstofflichen Körper (mamsa-pinda), mit dem Ego und mit dem feinstofflichen Körper auf, die alle nur Vorstellungen des Geistes (buddhi-kalpita) sind. Wenn du verstehst, dass dein wahres Selbst absolutes Bewusstsein (akhanda-bodha) ist, das von den drei Zeiten (kalatraya) unberührt ist, ODER: nicht berührt werden kann, erreichst &#82...

Viveka Chudamani Vers 295. Der unbeteiligte Beobachter als Wisser/ ewiger Zeuge aller Veränderungen in allen Dingen, die dem Prozess der Veränderung unterworfen sind, ist zweifellos unveränderlich und ewig (nitya avikara). Die Unwirklichkeit des Sichtbaren und Unsichtbaren wird in der Fantasie (manoratha), in den Träumen und im Tiefschlaf des Einzelnen immer wieder klar erkannt. Sanskrit-Text: vik...

Viveka Chudamani Vers 294. Das wirkliche Ich /das wahre Selbst (aham-padartha) ist hingegen Zeuge des Egos (aham), und ist immer da. Es existiert auch im Tiefschlaf. Es ist ungeboren und ewig, wie die Schriften (shruti) sagen. Es ist das innerste Selbst (pratyag-atman), das sich von der relativen Wahrheit/ Wirklichkeit (sat) und Unwahrheit/Unwirklichkeit (asat) unterscheidet. Sanskrit-Text: &#8230...

Viveka Chudamani Vers 293. Die Welt ist ihrem ganzen Wesen nach eine Täuschung. Und auch das Ego ist unwirklich, weil es vergänglich ist. Wie kann dann das kleine vergängliche Ich auf den Gedanken kommen, es wisse alles? Sanskrit-Text: sarvātmanā dṛśyam idaṃ mṛṣaiva naivāham arthaḥ kṣaṇikatva-darśanāt | jānāmy ahaṃ sarvam iti pratītiḥ kuto’ham-ādeḥ kṣaṇikasya sidhyet || … „Umg...

Viveka Chudamani Vers 292. Wenn du deine wahre Natur, die wirkliche Essenz (satyabhuta) Deines Wesens erfahren hast, das nonduale absolute Wissen und Glückseligkeit, jenseits aller Formen und Tätigkeiten, kannst du aufhören, dich mit dem falschen Körper zu identifizieren, wie der Schauspieler seine Maske ablegt. Oder: Lege den auf Täuschung beruhenden Körper ab, das Kleid, das … „Umgang mit...

Viveka Chudamani Vers 291. Die absolute Wirklichkeit (brahman), worin diese Welt wie eine Stadt im Spiegel als Illusion (abhasa) erscheint, das bist du. Wenn du das erkannt/erfahren hast, hast du die Vollkommenheit erreicht. Sanskrit-Text: yatraiṣa jagad-ābhāso darpaṇāntaḥ puraṃ yathā | tad brahmāham iti jñātvā kṛta-kṛtyo bhaviṣyasi || 291 || यत्रैष जगदाभासो दर्पणान्तः पुर...

Viveka Chudamani Vers 290. Verschiebe /verlagere die Ich- Vorstellung / Identifikation vom Körper auf das Höchste Bewusstsein (chidatman), das wahre Selbst, dessen Wesen Existenz/Sein (sat) und Glückseligkeit/ Wonne (ananda) ist. Wende dich vom feinstofflichen Körper (linga) ab, verweile in dem Wahren Selbst. Sanskrit-Text: cid-ātmani sadānande dehārūḍhām ahaṃ-dhiyam | niveśya liṅgam utsṛjya...

Viveka Chudamani Vers 289. Erfahre dich als Brahman, das aus sich selbst heraus leuchtet, als die einzige Grundlage / Substrat aller Dinge. Löse dich von dem Makrokosmos (brahmanda) und von dem Mikrokosmos (pindanda), wie von zwei unreinen Gefäßen. Sanskrit-Text: sva-prakāśam adhiṣṭhānaṃ svayaṃ-bhūya sad-ātmanā | brahmāṇḍam api piṇḍāṇḍaṃ tyajyatāṃ mala-bhāṇḍa-vat || 289 ||...

Viveka Chudamani Vers 288. Löse das begrenzte Ich – durch ununterbrochene Meditation über deine wahre Identität – auf und verschmelze mit dem Höchsten Selbst, wie der in einem Glas eingeschlossene Raum mit dem unendlichen Raum verschmilzt, wenn das Glas zerbricht. Verharre stets in der Stille / in dem Frieden des Selbst, oh Weiser! Sanskrit-Text: ghaṭākāśaṃ … „Umgang mit Konflikten auf Vedan...

Viveka Chudamani Vers 287. Halte weiten Abstand – wie von einem Ausgestoßenen – vom Körper, der aus Fleisch und Blut der Eltern entstanden ist, eine Anhäufung unreiner Substanzen (mala). Erfahre Gott, die Absolute Wirklichkeit! Das ist das Ziel und die Vollendung deines Lebens. Sanskrit-Text: mātā-pitror malodbhūtaṃ mala-māṃsa-mayaṃ vapuḥ | tyaktvā cāṇḍāla-vad dūraṃ brahmī-bhūya kṛtī bhava &#...

Viveka Chudamani Vers 286. Weder im Schlaf noch in Gedanken an weltliche Dinge oder an Sinnesobjekten dich verlierend, vergiss keinen Augenblick das Höchste Selbst! Gedenke/ mediere/ verweile (chintaya) stets über atman in atman. Sanskrit-Text: nidrāyā loka-vārttāyāḥ śabdāder api vismṛteḥ | kva-cin nāvasaraṃ dattvā cintayātmānam ātmani || 286 || निद्राया लोकवार्त्तायाः शब्...

Viveka Chudamani Vers 285. Beseitige beharrlich – o Weiser – die Projektionen auf das Selbst, solange bis die begrenzte Einzelseelen und Welten (jiva-jagat) wie im Traum wahrgenommen werden! Sanskrit-Text: pratītir jīva-jagatoḥ svapna-vad bhāti yāvatā | tāvan nirantaraṃ vidvan svādhyāsāpanayaṃ kuru || 285 || प्रतीतिर्जीवजगतोः स्वप्नवद्भाति यावता | तावन्निरन्तरं विद्वन...

Viveka Chudamani Vers 284. Beseitige mit wachsamem und konzentriertem Geist die Projektionen auf das Selbst, bis die Identifikation mit dem Körper restlos überwunden ist! Sanskrit-Text: ahaṃ-bhāvasya dehe’smin niḥśeṣa-vilayāvadhi | sāvadhānena yuktātmā svādhyāsāpanayaṃ kuru || 284 || अहंभावस्य देहे ऽस्मिन्निःशेषविलयावधि | सावधानेन युक्तात्मा स्वाध्यासापनयं कुरु |...

Viveka Chudamani Vers 283. Durch die großartige Aussage im Veda „das bist du“ (tat tvam asi) entsteht das Wissen um die Einheit der Seele mit der Absoluten Wirklichkeit (brahmatmaikatvabodha). Bleibe mit diesem Wissen fest in der Wahrheit, dass die Seele in der Absoluten Wirklichkeit ruht und beseitige die Projektionen auf das Selbst! Sanskrit-Text: tat-tvam-asyādi-vākyottha-brahmātmaikatva-bodhat...

Viveka Chudamani Vers 282. Der Weise/ Selbstverwirklichte (muni) kümmert sich nicht um das Annehmen oder Spenden von Speise – für ihn gibt es kein Tun. Daher beseitige durch fortwährende Versunkenheit im Brahman die Projektionen auf das Selbst! Sanskrit-Text: annādāna-visargābhyām īṣan nāsti kriyā muneḥ | tad-eka-niṣṭhayā nityaṃ svādhyāsāpanayaṃ kuru || 282 || अन्नादानविसर...