Viikon graafikko

Lucas Zanotto has created his own looping universe of colourful animation and talks about the need of storytelling in fine art. Kasper analyses the goblincore aesthetic and is happy about stealth advertising being back.

Minimalisti Tytti Halonen kertoo miksi printti ei ole kuollut ja puhuu siitä millaista on opiskella Tanskassa. Kasper taas fiilistelee japanilaisia makeispakkauksia ja perkaa Y2K-tyyliä.

Ayan Aden kertoo miksi animoitu DVD-logo on maailman paras sekä miksi Frendien Chandler Bing on inspiroinut häntä hakeutumaan mainosalalle. Kasper taas pureutuu Sad Beige -estetiikkaan sekä ratkaisee Helsingin raitiovaunujen värityskiistan.

Modernin kalligrafian taituri Aini Mäensivu kertoo miksi kouluissa ei tarvita kaunokirjoituksen opetusta, ja perustelee sen lisäksi miksi on intohimoinen yrittäjä. Kasper taas selittää mikä on synthwave ja parantuu nostalgiasta.

Kuosisuunnittelija Hanna-Riikka Heikkilä kertoo mikä erottaa hyvän kuosin fantasisesta kuosista ja ylistää Pikku kakkosen logoa. Sen lisäksi Kasper mansplainaa mikä on steampunk.

Iikko Kuusela suunnittelee pelejä Supercellille ja tekee taidetta tietokoneviruksista, mutta järjestää myös Uneton48 -lyhytelokuvafestivaalia. Jaksossa Iikko kertoo miten päätyi asumaan entisen KGB-agentin ylläpitämään munkkiluostariin.

Veera Kesänen valvoo työkseen Muumien oikeuksia ja hänen paras neuvonsa inspiraatiopulaan on että pitää vain aloittaa jostain. Sen lisäksi Kasper puhuu Italian Brainrotista ja ideoi uutta symbolia aikaan jossa kaikki janoavat ydinaseita.

Renesanssimies Eesu Lehtola kertoo miten AI kaappasi hänen identiteettinsä ja Kasper käy läpi Dark Academia -estetiikkaa. Lisäksi Eesu kertoo miten on mokaillut uransa aikana ja Kasper vaatii pakollista ystävällisyysfiltteriä somepäivityksiin.

Kirjagraafikko Piia Aho kertoo uudesta Kannes-kirjankansikilpailusta ja kertoo miksi WWF:n logo on maailman paras. Kasper taas kertoo Corporate Memphis -kuvitustyylistä ja ylistää Toblerone-logoon piilotettua pientä karhua. Lisäksi Piia puhuu selkeän kommunikoinnin tarpeesta.

Tuomas Jääskeläinen kertoo miksi Helsingin Sanomilla on maailman paras logo ja puhuu graffititaustastaan. Kasper taas mansplainaa mikä on Frutiger Aero -tyyli ja ideoi miten Suomen lippua voisi päivittää. Lisäksi Tuomas haluaa lisää Kullervo-henkisyyttä Suomen virallisiin dokumentteihin.

Lilla Mayer is a hungarian born graphic designer who believes talent is overrated. She also runs the Instagram account Cultural Tapestry Threads which explores the history of graphic design culture.

Konsta Ojala on ollut perustamassa sekä SIC-galleriaa että Kalasataman Seripajaa ja on myös aktiivinen taiteentekijä. Sen lisäksi Konsta paljastaa ohjelmassa rakkautensa banaaneissa löytyviin tarroihin.

Tuore Rudolf Koivu -voittaja Maria Vilja kertoo siitä miten päätti vain viitisen vuotta sitten satsata tosissaan lastenkirjojen tekemiseen ja on nyt voittanut alan arvostetuimman palkinnon. Lisäksi puhutaan kuvakirjojen tulevaisuudesta eli toisin sanoen tekoälystä.

Today’s episode is in English as Kasper speaks to Chris Bell, a graphic designer who has faith in the big picture. Contrary to many other designers Chris also believes that artificial intelligence and technology might be a force for good.

Iisa Pappi on graafinen suunnittelija joka haluaa eroon retroilusta mutta inspiroituu samaan aikaan menneiden vuosikymmenten tyyleistä. Ohjelmassa pohditaankin uniikin ilmaisun konseptia, sekä sitä onko sellaista edes olemassa.

Jari Salo on luultavasti tehty eniten lautailugrafiikoita maassamme, mutta tässä ohjelmassa hän puhuu rakkaudestaan kaivonkansiin. Ohjelmassa paljastetaan myös miksi pitäisi lopettaa sanan ”deadline” käyttö.

Viivi Prokofjev on suutari jolla on monta lestiä, mutta ennen kaikkea hän on palkittu kirjankannentekijä ja visualisti. Ohjelmassa puhutaan myös hammaslääkäreiden ja graafisten suunnittelijoiden herkästä symbioosista.

“Taidetirehtööri” Tino Nyman on ollut panemassa alulle sekä taiteellista aikuisviihdelehteä että vähemmistöihin keskittyvää Few Magazinea. Mutta mikä on Tinon suhde muinaiseen Egyptiin?