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O livro de Daniel é marcado por diversas visões. Daniel vê o trono de Deus, o Seu santuário e o Seu príncipe. São visões que direcionam o profeta e seus leitores para a realidade marcante de que Deus executará juízo e conduzirá a história da humanidade para o desfecho que Ele deseja. Texto-base: Daniel 7

Diversidade

O Livro de Salmos

O profeta Ezequiel tem uma visão do trono de Deus que despertou a criatividade de artistas ao longo da história. Uma descrição confusa e complexa de rodas, querubins, asas, estrondos e metais. Essa visão enfatiza um ponto que se repete ao longo de todo livro, marcando todas as visões do profeta: a glória de Deus enche toda a terra e Ele se faz e se fará presente para os seus filhos. Texto-base: Ez...

A visão que o profeta Isaías tem de Deus é marcada por uma consciência da santidade do Senhor em paralelo com a sua própria impureza. Isaías não apenas vê o trono de Deus, mas participa da visão, o que aponta para um papel representativo: como ele foi purificado, todo o povo também poderá ser purificado. O que Isaías vê e experimenta é, em última medida, o que o povo verá e experimentará. -Texto-b...

Moisés, o profeta por excelência, recebe o chamado de Deus para ser o libertador de Israel ao ver uma sarça que queimava, mas não era consumida. A curiosidade de ver o levou para perto do arbusto, mas, ao ouvir a voz de Deus, temeu olhar e escondeu o rosto. Entretanto, o relacionamento com Deus o fez buscar uma nova oportunidade para olhar, e é isso que Moisés, audaciosamente, pede: ver a glória d...

Deus revela-se como um viajante para Abraão e, aceita sua hospitalidade. Como um amigo com tempo para conversar, Deus senta-se com Abraão enquanto come uma bela refeição. Essa revelação aponta um Deus próximo, que compartilha planos e pede opinião. Abraão desfruta de uma visão bastante humanizada de Deus e vislumbra a justiça e o poder divinos, em primeira mão. -Texto-base: Gênesis 18

A genealogia descrita no final do livro de Rute é pequena, porém carrega uma enorme importância. É ela que liga algumas histórias bizarras do Antigo Testamento ao rei David. Tamar, Raabe e Rute, uma trinca de mulheres excluídas, que foram incluídas, estão ocultas nessa genealogia real que, no Novo Testamento, culminam no nascimento de Jesus Cristo. -Texto-base: Rute 1-4

A falta de pão em uma cidade chamada “casa do pão”, seguida da mudança de uma família israelita inteira para a região de Moabe e do casamento de dois filhos com duas moabitas é um pano de fundo muito relevante para entender a complexidade da narrativa de Rute. A ação de Boaz quebrando uma lei mosaica para casar com Rute, demonstra que há algo maior que a própria lei. -Texto-base: Rute 1-4

Relações familiares nem sempre são fáceis e, geralmente, entre sogra e nora as coisas tendem à tensão. Talvez, por isso, a afetividade entre Rute e sua sogra Noemi salte aos olhos. A união entre elas, inicialmente por sobrevivência, sublinha um dos assuntos importantes do livro: as relações humanas. Por meio de uma teia de relacionamentos, as duas não apenas sobrevivem, mas também Rute passa a per...

Dois endemoniados são tocados curados por Jesus. Não são israelitas, são estrangeiros. A cura deles dos demônios causa uma tremenda agitação econômica e cultural e Jesus é expulso da região. Ao voltar, uma multidão agora o segue, fruto do trabalho de testemunho dos dois curados. Completamente excluídos, por serem estrangeiros e estarem endemoniados, tornam-se testemunhas da graça de Jesus. - Texto...

A inclusão dos excluídos não se resume ao Antigo Testamento, obviamente. No evangelho de Marcos, uma mulher estrangeira, sem nome, de moral questionável e com uma filha endemoniada, completamente impura e, portanto, impossibilitada de pertencer ao "povo escolhido", aproxima-se de Jesus, sendo por ele acolhida de maneira excepcional. Uma completa estranha, torna-se filha. Jesus inicia um...

Um oficial militar de um exército inimigo de Israel encontra cura para sua doença através do profeta Eliseu. Apesar da história não terminar de maneira tão comovente e profunda quanto as que terminam com uma mudança de status significativa, de excluído a plenamente incluído, Naamã representa um grupo grande de pessoas. Como Naamã, muitos podem não passar a fazer parte do povo de Deus plenamente e...

Em dois momentos distintos em que o povo de Israel estava prestes a entrar na terra que Deus havia prometida a Abraão, dois estrangeiros protagonizam demonstrações de uma fé madura e inabalável. Calebe e Raabe dão testemunho da confiança irrestrita que tinham em Deus, motivando o povo de Israel a vencer o medo. A história de ambos é um lembrete de que o pertencimento ao povo de Deus não se dava po...

Tamar é uma mulher estrangeira que protagoniza, juntamente com Judá, uma das histórias mais bizarras de Gênesis. Usando táticas eticamente controversas, Tamar busca justiça para sua causa. Completamente excluída por ser canaanita, ela passa a fazer parte da família escolhida e da genealogia do Messias narrada no evangelho de Mateus. Sua história demonstra como a graça divina vai além das nossas co...

Dois personagens vistos negativamente pela maior parte da religiosidade cristã são os irmãos não-eleitos. Ismael, o filho da escrava, e Esaú, o irmão imprudente e impulsivo, são claramente excluídos, já que Isaque e Jacó carregam o peso da eleição divina. A percepção da não- escolha e dos conflitos posteriores entre Israel e os seus vizinhos, descendentes de Esaú e Ismael, acabam cegando o leitor...

Como qualquer ser humano é passível de corrupção, qualquer sistema religioso também o é. Assim, o evangelho raiz, o qual o apóstolo Paulo refere-se como loucura para o mundo, tornou-se mais “domesticado”. Passou a aceitar coisas que Jesus rejeitou no deserto da tentação. Quando se substituiu o Deus verdadeiro pelo deus do dinheiro, o cristianismo trocou (e troca) o evangelho do Cristo - que serve,...

O ensino de Jesus, que induzia seus discípulos a dar melhor fruto e serem o sal da terra, começa a não ser mais um estilo de vida, mas apenas um conjunto de crenças. Isso porque é muito mais difícil viver a missão do amor radical que Jesus propôs do que ter crenças doutrinárias, às vezes até periféricas, que dispensam o mais importante da lei. É o famoso “coar o mosquito, engolir o camelo” é o con...

A mensagem amorosa de Jesus, infelizmente, tomou um rumo diferente daquele proposto por seu precursor. O abade Bernardo de Claraval relata que o cristianismo de sua época apresentou a face de um Cristo enfurecido que, ao invés de perdoar aqueles que o crucificaram, aceita com prazer a morte desse inimigo, um Cristo que anseia por vingança. Ao cristianizar o império, imperializou-se o cristianismo....

Nos chamados “salmos de lamento” os poetas clamam, individual ou coletivamente, para que Deus os livre e os salve. Entre eles, especificamente nos salmos 22 e 71, o salmista usa a metáfora de Deus como uma parteira. Essa imagem aponta para um Deus que pode nos tirar do poço do desespero. Por ser algo bem pessoal e objetivo, a metáfora da parteira retrata um Deus que age diretamente, um Deus que é...

Ao falar da futura restauração do Seu povo, Deus usa a metáfora materna para deixar claro o Seu amor profundo: “Haverá mãe que possa esquecer seu bebê que ainda mama e não ter compaixão do filho que gerou? Embora ela possa esquecê-lo, eu não me esquecerei de você” (Is. 49:15; NAA). Deus, como uma mãe, sempre vai lembrar, sempre vai amar, sempre será fiel. O livro do profeta Isaías, na sua seção de...