Sokhanrani | پادکست سخنرانی

انتصاب یک هدف مشخص به خداوند عملی نیست. دین یک دارویی برای بیماری‌های امروزه، هدف الهی برای این دورانه. هدفی که معمولا در طول پانصد تا هزار سال متحقق شده، این دارو برای شفا یافتن بوده و ای بسا که پزشک برای فردا یک داروی ویژه را تجویز کند به فرموده حضرت بهاءالله: «رگ جهان در دست پزشک دانا است. درد را می‌بیند و به دانایی درمان می‌کند، هر روز را رازی است و هر سر را آوازی. درد امروز را درمانی و فردا ر...

ما در ایران حتی در معنایی دست کم در خاورمیانه به یک جنبشی نیاز داریم که بتوانیم به این تفرقه‌های ویرانگر و دشمنی‌ها غلبه کنیم و بتوانیم وحدت و صلح و رفاه را بر یک اساس محکمی تاسیس کنیم و یک تقسیماتی مثل ایرانی، افغاتستانی، عراقی، ترک، بلوچ، کرد، ثروتمند، فقیر، شهری، روستائی و امثال این‌ها این جنبش را تکه پاره نکند. گزیده‌ای از سخنرانی آقای پویا موحد در سی‌ و سومین کنفرانس دوستداران فرهنگ ایرانی -...

«ظهوری که حضرت بهاءالله منبع و محور آنند هیچ یک از ادیان پیش از خود را ابطال نمی‌کند و سعی ندارد حتی اندکی خصایص آن‌ها را مغشوش کند یا آن‌ها را بی‌ارزش جلوه دهد. این نه آئینی است که در اظهار حقایق خود التقاتی باشد و نه در ترکیب و ادعاهای خود ره نخوت می‌پیماید. حقایق آن، حول این محور بنیادی شکل گرفته‌اند که حقیقت دینی مطلق نیست بلکه نسبی است.» گزیده‌ای از سخنرانی آقای پویا موحد در سی‌ و سومین کنفرا...

در این گفتار می‌خواهم به بعضی از پرسش‌های تازه که در ارتباط با موضوع دین در بحبوحه این ایام برای ایرانی‌ها مطرح شده بپردازم و مواجهه با این پرسش‌ها را برای بهائی‌ها به ویژه فرصت مهمی می‌دانم چون به این واسطه توانسته‌اند وقت بیشتری از درک خودشان از حال و آینده جهان را با هم‌وطنانشان در میان بگذارند، مطالبی که تا الان شاید شنونده‌های زیادی نداشته. گزیده‌ای از سخنرانی آقای پویا موحد در سی‌ و سومین کن...

انسان‌ها صرفا به دلیل این که موجوداتی با توانایی انتخاب عقلانی هستند واجد حقوق بشر نیستند بلکه به دلیل این که موجوداتی روحانی هستند که توانایی انعکاس صفات الهی مانند عشق، خلاقیت و نیکوکاری را دارند. مبنای حقوق بشر اعطای صفات، فضائل و توان‌مندی‌هایی هست که خداوند بدون تبعیض جنسیتی، نژادی و عقیدتی و قومی به بشر عطا کرده است. گزیده‌ای از سخنرانی خانم سیمین فهندژ در سی‌ و سومین کنفرانس دوستداران فرهنگ...

در صحبت امروز، من تاریخ حقوق بشر و گسترش آن را ارائه نخواهم کرد، چون این چیزی هست که می‌شود به طور مستقل تحقیق کرد. اما به جای آن برخی افکار شخصی خودم را درباره اصولی بر اساس آثار بهائی که ممکن است به درک عمیق‌تری از موضوع حقوق بشربه ما کمک کند با شما در میان می‌گذارم. گزیده‌ای از سخنرانی خانم سیمین فهندژ در سی‌ و سومین کنفرانس دوستداران فرهنگ ایرانی. بخش اول.

جامعه بشری که در مسیر تحول اجتماعی از مراحل طفولیت گذشته و در آستانه ورود به مرحله بلوغ است در این دوره در حال خروج تدریجی از تاریکی تمدن و نظم کهن و ورود به روشنایی نظم و تمدنی جدید است، ما در آستانه عصر و دوره‌ای هستیم که در آن اضطرابات و تشنّجات اجتماعی اقتصادی و محیط زیستی نتیجه عملکرد مدنیّت کهنه و فرسوده است که از قبول مقتضیات و شرایط جدید زندگی انسانی سرباز زده است و می‌خواهد دنیای جدید را...

اکولوژی عبارت است از روابط. یعنی تأثیر و تأثر متقابل موجودات زنده با یکدیگر و با محیط طبیعی و فیزیکی. محیط زیست تا قبل از نیمه قرن بیستم به صورت عمومی به شرایط زندگی محیطی و اجتماعی اطلاق می‌شد ولی از این زمان، محیط زیست در زمینه اکولوژی به تأثیرات متقابل آب و هوا و منابع طبیعی، موجودات زنده و روابط انسان با جهان طبیعت اطلاق می‌شود. بخش اول گزیده‌ای از سخنرانی آقای دکتر سهراب کورش در سی و دومین کن...

ملانصرالدین طی سال‌های بعدی از کوران حوادث تاریخ سالم بیرون آمد، جنگ جهانی اول، انقلاب فوریه، انقلاب اکتبر ۱۹۱۷، جنگ‌های داخلی روسیه در ۱۹۱۸ و ۱۹۲۰ وقتی بود که جلیل محمد قلی‌زاده و همسرش آمدند به تبریز و این مجموعه راجع به این دوران ملا نصرالدین در تبریز است که برای یک سال نشریه را در تبریز چاپ می‌کنند. بخش چهارم و پایانی گزیده‌ای از سخنرانی خانم دکتر ژانت آفاری در سی و دومین کنفرانس سالانه دوست‌د...

ملا نصرالدین شروع می‌کند به ترویج آموزش سکولار، اصلاح روابط زناشوئی، ضد تعدد زوجات است، ضد طلاق آسان است، حقوق بیشتری را برای زنان و کودکان می‌خواهد و نقد بزرگی می‌کند از رسوم تشیع مثل قمه‌زنی، زنجیرزنی و مراسم محرّم، ولی ضد دین نبود. اولین نشریه‌ای است در قفقاز که بدون هیچ تعارفی آیات قرآن را در پرتو هنجارهای اجتماعی مدرن از جمله برابری جنسیتی باز تفسیر می‌کند. بخش سوم گزیده‌ای از سخنرانی خانم دک...

خیلی زود ملا نصرالدین بخش قابل توجهی از جهان اسلام را مجذوب خودش کرد. اکثر مورخین اروپایی، آمریکایی و ایرانی از چاپ نشریه ملا نصرالدین به‌ عنوان یک واقعه تاریخی در این منطقه صحبت می‌کنند. البته خیلی هم زود ملا نصرالدین با مخالفت روبرو شد. علمای نجف و علمای قفقاز و علمای ایران همه فتوی نوشتند برعلیه نشریه ملا نصرالدین. بخش دوم گزیده‌ای ازسخنرانی خانم دکتر ژانت آفاری در سی و دومین کنفرانس سالانه دوس...

اعضای هیئت مدیره نشریه ملا نصرالدین یک عده نویسنده و هنرمند و روشن‌فکر بودند که بسیاری از آن‌ها ایرانی‌تبار بودند و برخی ترک‌‌تبار بودند و برخی هنرمندانی که با نشریه کار می‌کردند آلمانی‌تبار بودند. بنیان‌گذار نشریه و سردبیر جلیل محمد قلی‌زاده است که نویسنده و نمایشنامه‌نویس و معلم بود و همسرش حمیده خانم جوان‌شیر هست که از نیکوکاران آذربایجان و هم‌چنین از اولین فعالان حقوق زن بود. بخش اول گزیده‌ای...

رسیدن به آن مرحله اوج در هنر، در ادبیات، در موسیقی، در علم، در فن، در رفتار انسانی، در تکامل اجتماعی، تمام این‌ها در حقیقت همان است که ما صحبت می‌کنیم از رسیدن به آستانه تحول و آستانه بلوغ جمعی. لذا بلوغ جمعی یک نگاه محدود ایدئولوژیک بهائی نیست. ما می‌گوئیم بلوغ جمعی یعنی در بر گرفتن تمامیت این جنبه‌های تکامل انسان. بخش سوم و پایانی گزیده‌ای از گفتگوی آقای دکتر بهروز ثابت و خانم نوشین آگاهی در سی...

آن تحول از تفکر جهان‌بینی ابتدایی ارسطویی در سده‌های گذشته تا رسیدن به تحول نیوتن در فیزیک جدید، و بعد تا رسیدن به قرن بیستم و تئوری انیشتبن و کوانتوم فیزیک، این مراتب و پارادایم‌های علمی که ما در عالم دیدیم، این‌ها همه نشانه‌ای است از حرکت به سمت یک جریان تکاملی و رسیدن به مرحله بالاتری از تکامل و شناخت انسان از واقعیت هستی و واقعیت وجود. بخش دومِ گزیده‌ای از گفتگوی آقای دکتر بهروز ثابت و خانم نو...

تفکر بلوغ جمعی در حقیقت، مرحله‌ای از تکامل نوع انسان هست. در بستر تکامل جسمانی، تکامل طبیعی و مادی هست که آن تکامل مادی و طبیعی تبدیل شده به تکامل جمعی، به یک مرحله بالاتری رسیده و آن مراحل تکامل جمعی، باز به یک مرحله بالاتری خواهد رسید که در آن، فضائل عالم انسانی بیشتر و بیشتر جلوه‌گر خواهد شد. بخش اول گزیده‌ای از گفتگوی آقای دکتر بهروز ثابت و خانم نوشین آگاهی در سی و دومین کنفرانس سالانه دوست‌دا...

خانواده باید به آن جایی برسد که هر کدام از اعضای خانواده متوجه این قضیه باشند که مثل یک سلول و یک بدن دارند عمل می‌کنند که سلول بداند هر چقدر هم که سالم باشد در یک بدن ناسالم نمی‌تواند دوام بیاورد و برای سلامت‌اش، باید سلامت بدن را هم حس کند و بدن هم بداند که هر چقدر هم سالم باشد نمی‌تواند سلامت‌اش را بدون سلامت تک تک سلول‌ها و اعضای بدن داشته باشد. بخش سوم و پایانی گزیده‌ای از سخنرانی خانم فرزانه...

خانواده در دنیای کنونی نقش بسیار بسیار مهمی دارد ولی توجه خیلی کمی به آن می‌شود، شاید بیشتر از هر مؤسسه و نهاد اجتماعی مورد غفلت قرار می‌گیرد. چرا؟ چون اهمیت آن به نظر نمی‌آید. تأثیرات خانواده بر جامعه و بر فرهنگ، تأثیرات خیلی بطئی هست. بخش دوم گزیده‌ای از سخنرانی خانم فرزانه ثابتان در سی و دومین کنفرانس سالانه دوستداران فرهنگ ایرانی به صورت مجازی.

در خانواده کشاورزی، نقش زن بسیار مهم بود به لحاظ این که زن هم خودش نیروی کار محسوب می‌شد هم این که فرزندانی را بار می‌آورد که آن فرزندان هم نیروی کار بودند بنا براین اگر فرزندی نبود و نیروی کار نبود اتفاقی که می‌افتاد این بود که زراعت و اقتصاد خانواده متوقف می‌شد. بخش اول گزیده‌ای از سخنرانی خانم فرزانه ثابتان در سی و دومین کنفرانس سالانه دوستداران فرهنگ ایرانی به صورت مجازی.

بهائیان ایران با این که از ابتدای ظهور دیانت بهائی به طور پیوسته در طول دوره قاجار و پهلوی و هم چنین بعد از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ همواره مورد تبعیض و اذیت و آزار بوده‌اند از عشق و محبت به هم‌وطنان خودشان و خدمت به کشور عزیزشان دست برنداشته‌اند. گزیده‌ای از سخنرانی آقای دکتر پرهام اقدسی در سی و دومین کنفرانس سالانه دوستداران فرهنگ ایرانی به صورت مجازی.

بخش سوّم سخنرانی با عنوان "نقش زنان در همبستگی جامعه" که در بیست و هفتمین کنفرانس سالانه انجمن دوستداران فرهنگ ایرانی در سال ۲۰۱۷ میلادی و در شهر شیکاگو - آمریکا توسط دکتر نیّره توحیدی ارائه گردید.

بخش دوم سخنرانی با عنوان «نقش زنان در هم‌بستگی جامعه» که در بیست و هفتمین کنفرانس سالانه انجمن دوستداران فرهنگ ایرانی در سال ۲۰۱۷ میلادی و در شهر شیکاگو - آمریکا توسط دکتر نیره توحیدی ارائه گردید. 

بخش اول سخنرانی با عنوان «نقش زنان در همبستگی جامعه» که در بیست و هفتمین کنفرانس سالانه انجمن دوستداران فرهنگ ایرانی در سال ۲۰۱۷ میلادی و در شهر شیکاگو - آمریکا توسط دکتر نیره توحیدی ارائه گردید.

در اندیشه حضرت عبدالبهاء، هم شرق و هم غرب دارای عناصر بسیار زیبا هستند. هم شرق و هم غرب دارای عناصر بسیار منفی هستند. تبعیض و ظلم و ستم و جهل و خرافات بر آن‌ها حاکم هست. حالا چه نژادپرستی و استعمار باشد و چه نفی خدا باشد و چه انواع و اقسام ظلم و ستم‌ها به اسم خدا باشد، اینها را باید نفی کرد. بخش پنجم گزیده‌ای از سخنرانی آقای دکتر نادر سعیدی در سی و دومین کنفرانس سالانه دوستداران فرهنگ ایرانی به صو...

حضرت عبدالبهاء جهان‌بینی‌شان مبتنی بر این است که حقیقت همه چیز روحانی است و آن چه ما دنیای مادی می‌نامیم، طبیعت می‌نامیم، در حقیقتِ خودش حقیقتی است روحانی و بنا بر این ستیز میان خدا و دنیا از بین می‌رود و بالعکس دنیا می‌شود آینه‌ای از خدا، جلوه‌ای و نشانی می‌شود از اسماء و صفات خدا. بخش چهارم گزیده‌ای از سخنرانی آقای دکتر نادر سعیدی، در سی و دومین کنفرانس سالانه دوستداران فرهنگ ایرانی به صورت مجاز...

از نظر حضرت عبدالبهاء برای این که ما بتوانیم دموکراسی سیاسی داشته باشیم لازمه‌اش این است که آدم‌ها عادت کنند، خو بکنند به این که خودشان فکر کنند، خو بکنند به استقلال فکری و از قیود استبداد مذهبی رها شوند. بخش سوم گزیده‌ای از سخنرانی آقای دکتر نادر سعیدی در سی و دومین کنفرانس سالانه دوستداران فرهنگ ایرانی به صورت مجازی.