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¿Qué podemos hacer para vivir de lo que celebramos en Pentecostés? Primero, reconocer que somos templos y vivir en esta conciencia. Segundo, reconocer la presencia del Espíritu Santo en sus principales acciones: en la liturgia, en los sacramentos, en la oración. Tercero, pidiéndole ayuda para mirarnos a nosotros mismos como él nos ve: amado por Dios, unido al cuerpo místico de Cristo.

Cristo nos ha prometido el Espíritu Santo. No es una fuerza, ni un estado de ánimo, es una persona que nos acompaña, nos guía y nos explica quién es Dios. Es una persona divina que pide nuestra confianza y reclama nuestro trato. Es el artífice de la comunión con Dios y entre nosotros. Es enviado a nosotros para que conozcamos al Padre y al Hijo.

Cristo resucitado se interpone entre el mal y nosotros. No estamos al alcance del mal. Solo debemos temernos a nosotros mismos, que podemos rechazar esta protección. Cristo nos ha desposado haciéndonos parte de su mismo cuerpo. Pedimos una Pascua que no termine, en apertura continua al don de Pentecostés.

El fruto de la resurrección de Cristo es que su cuerpo ha sido glorificado y eternizado. Ha roto las barreras que no separaban. Ahora podemos unirnos al cuerpo de Cristo sin limitación de espacio, tiempo, idioma, geografía... Ahora podemos comulgar, recibir su propia vida, unirnos a él, en fin, comunicarnos los frutos de su muerte a cada uno de nosotros

Los primeros catecúmenos se preparaban toda la cuaresma para bautizarse la noche de Pascua. Los ya bautizados aprovechaban este tiempo para renovar su propio bautismo. El pecado es un rechazo del amor vivificante de Cristo. El perdón restaura la culpa y, si se recibe con la actitud interior necesaria, elimina las penas sufridas. El perdón que nos trae Cristo resucitado tiene el poder de renovar to...

"De la misma manera que el Padre me ha amado, así os he amado yo, permaneced en mi amor". Podemos fijarnos en el Padre o en el Hijo, veremos el mismo amor. Podemos decir a Cristo que sin él moriríamos, pero es Cristo quien ha hecho suya esta realidad: "sin ti, moriré", y muere por nuestra ausencia. Así nos restituye.

La celebración de la muerte del Señor comienza con la postración, evocando la oración de Cristo en Getsemaní, luego contemplamos y adoramos la cruz. Sigue la proclamación de la Palabra de Dios, con especial énfasis en el relato de la pasión. La liturgia nos invita a mirar y adorar la cruz, abrazar nuestra cruz y abrirnos al amor de Cristo que se manifiesta en ella.

Los misterios divinos no se comprenden (son inabarcables), solo se entienden (intus legere - leer desde dentro). La liturgia nos invita a mirar al crucificado. Nos ayuda la primera lectura (el siervo de Yahvé) y las referencias de san Juan a la elevación en la cruz. Tres frutos de la cruz: transformados, convencidos y atraídos.

En la misa crismal los sacerdotes renuevan sus promesas sacerdotales. En realidad es Cristo quien renueva su promesa, solo él tiene poder para renovarlo todo. En la eucaristía, Cristo renueva su alianza con nosotros, su alianza esponsal. Podemos decirle "... me entrego a ti y prometo serte fiel en la salud y la enfermedad" porque él se ha entregado primero y mantiene su fidelidad. Comulgar bien es...

Durante el Triduo Pascual seguimos la secuencia de los hechos históricos, pero no es un simple recuerdo. Vivimos la misma cena pascual que se prolonga en el tiempo. La liturgia nos recuerda que estamos "en la misma noche". Palabras, acciones y personas cambian, pero la realidad es una y permanece, que Cristo se entrega por nosotros.

Primera: La Cuaresma es parte de un tiempo que culmina en Pentecostés. El fin es que quedemos más capaces de recibir en nuestra vida el Espíritu Santo, esto es la vida cristiana. Segunda: Somos introducidos en el misterio de la Cuaresma de la mano de la Iglesia, que nos propone como medio especial vivir bien el domingo. Tercera: La Iglesia también nos propone las actitudes de ayuno, limosna y orac...

La vida cristiana es la vida de Dios en nosotros. Una vida nueva, por encima de nuestras fuerzas humanas. Rompe nuestros límites. Nos hace crecer hasta la medida de Cristo en su plenitud. Rompe los límites de nuestros intereses, los límites de lo que sentimos como mal, los límites de nuestra capacidad de amar. Dejémonos invadir por esta vida divina.

Retiro de Adviento Oasis. Félix del Valle. El reino de los cielos es nuestro destino y ya se hace presente entre nosotros, porque el reino es contemplar a Dios y ya podemos contemplarlo. Purifiquemos nuestros deseos: Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Solo Dios puede saciarnos.

Toda comunidad cristiana debe ser icono de la caridad. Dios es amor. Nos lo revela el Nuevo Testamento. No podemos esperar de Dios otra cosa que esperar su amor. Dios se manifiesta como es: amor. También nos invita a que todos sepan que Dios es amor. El amor es, a la vez, fruto y testimonio de la presencia de Dios. En la medida en que nos amemos los unos a los otros, los demás reconocerán que Dios...

Convivencia de Inicio de Curso Oasis 2025-26. Charla de Félix del Valle. La fortaleza de una vida depende de la raíz. Parábola del sembrador: "...por falta de raíz se secó". Cristo es la raíz de nuestra vida cristiana; "...el que permanece en mí dará mucho fruto". ¿Cómo echamos raíces en Cristo? Seis consejos para aplicarnos durante este curso que comienza.

Lo que empezó en el primer Pentecostés, continúa hoy. ¿Que ocurrió ese primer Pentecostés? El Espiritu Santo se dio a conocer tal y como es, abriendo con nosotros una relación personal. Lo necesitamos para conocer al Padre y al Hijo. Él hace presente a Jesucristo, como hizo en el seno de María, como hace en la eucaristía, como quiere hacer en nuestra vida.

Solo a la luz de la resurrección se ilumina el misterio de Cristo. En la resurrección entendemos que solo él hizo lo que quería: mostrarnos quién es él y cómo nos ama. Él continua amándonos en la eucaristía y mantiene ardiente su deseo de vivir dentro de nosotros.

Los signos no llegan a alcanzar la grandiosidad que representan: lo que Cristo quiere hacer en nosotros. Dios quiere que en nosotros sea Pascua. Esta es la noche en la que quiere renovarnos interiormente, arrancarnos de la oscuridad del pecado y restituidos a la gracia.

Vamos a recordar una historia que termina en nosotros, pensada y vivida pensando en nosotros. Desde Adán, Abraham, Moises... Todo planeada para mí. Esta noche empezamos con el fuego, el cirio y el pregón. Todo pensado para mí. Seguimos con la palabra, escrita para nosotros, que debemos terminar de escribir... Después, el bautismo, momento de la renovación, el perdón en el que todo es recreado. La...

Durante su pasión, Cristo recibe las vejaciones y humillaciones con una dulzura que no es de este mundo. Eso revela quién es él y quienes somos nosotros para él. Deja que no ensañemos con él esperando que en nuestro endurecimiento hasta el extremo despertemos a la oportunidad de nuestro arrepentimiento.

La cruz de Cristo nos invita a profundizar en el misterio de sufrimiento del Hijo de Dios hecho hombre. La celebración de hoy nos lleva al mismo Calvario. Empezamos en silencio absoluto, después escuchamos la Escritura y contemplamos aquellos momentos, terminando con la adoración de Cristo crucificado. Rezamos por toda la humanidad, presente en el sacrificio de Cristo. Terminamos recibiéndolo en n...

La cruz de Cristo nos muestra los dos principales componentes de la vida cristiana: 1) Cristo elevado en la cruz atrae a todos hacia él y 2) Nos invita a tomar nuestra cruz y seguirle. En la cruz se superponen los sufrimentos corporales, los sufrimientos morales y los sufrimientos espirituales. Estos últimos son los más importantes.

El amor de Jesucristo se dirige a todos nosotros y, al mismo tiempo, a cada uno en exclusiva, como hace en la eucaristía. Comulgar bien es entrar en unión amorosa con Cristo, hacernos conscientes de la realidad del amor con que se da a cada uno de nosotros. Comulgar bien es entender la naturaleza esponsal del amor de Cristo.

"El que coma de este pan vivirá para siempre". Esta es la misma noche, la misma promesa se cumple para nosotros. Necesitamos fe para comprender este misterio. El sacerdote actúa en persona de Cristo, es el mismo Cristo el que proclama su palabra, lava los pies a sus discípulos, ofrece el sacrificio del pan y el vino y nos pide que velemos junto a él esta noche.

La Pascua es el momento de la alianza esponsal recíproca. La imagen que conocemos en occidente como Ecce homo, en oriente se le denomina El esposo. Cristo nos demuestra en la Pascua que se ha enamorado de nosotros y quiere compartirlo todo con nosotros. Esto se ha revelado a través de diferentes "pascuas", desde la Pascua del cordero en Egipto hasta nuestra muerte y resurrección.