心田的農夫 之 如何不讓主的話落空 (廣東話)

當耶穌聽到法利塞人和經師們的這個指控： 「這個人交接罪人，又同他們吃飯。」(路加福音 15:2)， 耶穌的心撕裂了，也為我們的四十日避靜揭開序幕。現在我們來到了最後一幕。法利塞人和經師們同樣都是迷失的羊，耶穌也愛他們。他們的驕傲和心硬刺透了耶穌的心，而耶穌本身就是天父的肖像和面容。刺透耶穌的心，就是刺透天父的心。 罪惡令人四散，而天父卻把人聚合一起。祂想把我們召回來，在祂的家裡，在祂的心裡團聚！ 耶穌來拯救...

昨天我們談及天主並不偏袒任何人。你或者會想，真的是這樣嗎？耶穌不是有祂喜愛的朋友和門徒嗎？馬上會聯想到的是耶穌的朋友：瑪利亞、瑪爾大和拉匝祿。由於當時耶穌也是一個受時間和空間限制的人，祂不可能在短短三年公開傳教生活期間同時與很多人在一起，祂要專注一點，在某些關係上發展得深一點，而不是在人性關係上對所有人都一模一樣。 看來耶穌在這些特定的關係所投放的時間，造就了更親密的友誼。 回到昨天提及 「鍾愛」 這...

天父在新約的記載中說了三次話。今天我們會講論其中兩次。第一次是在耶穌受洗時， 耶穌受洗後，立時從水裡上來，忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下，來到他上面；又有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」(瑪竇福音 3:16-17) 而第二次是在耶穌顯聖容時。 忽有一片光耀的雲彩遮蔽了他們，並且雲中有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從他！」(瑪竇福音 17:5) 在這兩個場景裡，天父清楚向我們說明祂...

當我們接受耶穌的邀請，時常貼近祂，我們就能以第一身清楚見證到耶穌為我們受了多少苦。在我們致力與天主建立親密關係之際，透過默想福音去見證耶穌所受的苦是十分關鍵的，這也支撐著我們的信仰成長。 如果我們不知道天主願意為我們受多少苦，我們就不懂得怎樣去感激天主對我們的愛。欠缺這份對天主的感激會削弱我們對自己身份的意識，導致我們看生命的視角和價值觀被扭曲。 在耶穌短短三年的公開傳教生活中，祂所需要面對的考驗、...

就像所有宗徒向耶穌承諾不會在祂受難時離棄祂，我們知道在現實中，我們大部份人最終都會離祂而去。昨天當你被問到會選擇做逃兵，還是做一個忠信的追隨者，你的答案是甚麼？相信沒有人會希望被界定為逃兵。但為什麼在現實裡，留在十字架下的人寥寥無幾？究竟在發生甚麼事？讓我們把目光轉到聖母身上，不論在肉體上或靈性上，她由始至終都緊緊跟隨著耶穌，尤其是在基督受難時。 沒有任何情況或威脅能阻止聖母跟隨耶穌，更遑論背棄祂...

我們應該謙虛地承認，其實我們就像比喻中那兩兄弟一樣，仍然距離父親的心很遠。我們都在不同程度上偏離了那條正確的道路。我們所有人都以某種方式在遠方逗留。我們不是都固執於自己一些錯誤的信念、偏見和判斷，被自己的壞習慣、不良的態度，以及行為上的偏差所綑綁著嗎？罪惡使我們面目全非，失卻了創造我們的天主本來賦予我們的美麗。我們的潛力因而被埋沒。我們所有人都要下一番工夫才能扭轉這個情況。 回歸父家的旅程就像開長...

昨天我們談及過天父的痛，天父的苦難...看著祂的子女遠離生命之源，自願或不自覺地困在罪惡的牢籠中，不斷互相殘害和彼此踐踏，被蛇的毒液所毒害和窒息，緩慢而沒有意識地進入黑暗的死亡幽谷之中，沒有甚麼比這狀況令天父更痛心！我們選擇相信自己而不相信天主，事實上是在跟隨一條偏離了耶穌的 道路 。我們誤信了謊言而令我們的思想混亂，驅使我們作出違反 真理 的行動。我們相信和跟隨謊言之父，而不相信 生命 的主宰，令我們最...

透過之前的反思，你是否更明白我們天父的本質是怎樣的呢？ 祂喜歡我們彼此合作而不是競爭。祂喜歡慈悲多於公義。雖然祂是最終的 審判者 ，但是，祂緩於發怒，以給我們機會悔改。 祂沒有向我們要求甚麼，而喜歡無條件地、豐厚地賜予我們一切。而為了拯救我們脫免地獄永罰，並永遠跟我們在一起，當我們還是罪人時，祂就犧牲了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生 (若望福音 3:16)。 想像一下，一位以這樣的愛去愛我們...

雖然比喻中兩兄弟的性格很不同，而他們各自選擇了兩條不一樣的路，但他們兩人其實有很多相似的地方。 在小兒子沉醉於享樂並深陷於種種邪惡的癮癖之際，大兒子則牢牢的緊握著個人地位和成就，並固執於循規蹈矩。兩者都活在奴役當中。 小兒子命令父親把家產分給他，大兒子卻把自己視為奴隸，拼命賺取自己的生計和父親餘下的財產，尋求父親給他物質上的報酬和讚美。 他誤把父親對他無條件的愛當成一種交易。 小兒子渴望自由和獨立，而...

在社會裡，我們經常會問：「甚麼是我應得的？」「甚麼是我的權益？」彷彿世界和其他人對我們有所虧欠，沒有把屬於我們的一份給我們。我們要多少才足夠？我們想擁有的東西似是無止境的。我們時常會問：「我怎樣能保障自己的權利，以防止被人佔便宜？」但我們應怎樣劃下這條界線呢？ 與其問自己：「我所得到的是否足夠？」不如問：「我所付出的是否足夠？」當我們抱著「付出」而不是「獲取」的心態時，一切就隨即改變。 我們的眼光、...

昨天我們從《天主教教理》學到「義德」的定義： 義德是倫理的德行，在於依循恆久和堅定的意願，給予天主和近人所應得到的。( 《 天主教教理 》 1807) 這是一個很多人都不為意亦不會有意識地去實踐的概念。欠缺這個心態會令人與人之間，或團體與團體之間，為了維護和爭取各自的權益而發生衝突。要解決衝突，我們除了要懂得易地而處代入對方的處境之外，我們也必須戴上另一副眼鏡 —— 這個「給予天主和近人他們所應得到」的概念比我們...

「你看，這些年來我服事你，從未違背過你的命令，而你從未給過我一隻小山羊，讓我同我的朋友們歡宴；但你這個兒子同娼妓們耗盡了你的財產，他一回來，你倒為他宰了那隻肥牛犢。」(路加福音 15:29-30) 當大兒子發現父親為小兒子的回歸大舉慶祝時，他感到無比挫敗。他不但覺得無人感激和理會自己付出的辛勞，他更覺得自己得不到父親的公平對待。 他不得不把父親對待他自己和對待弟弟的分別放大來看。 他這樣做是為了搜集證據，以證明...

那時，他的長子正在田地裡，當他回來快到家的時候，聽見有奏樂及歌舞的歡聲，遂叫一個僕人過來，問他這是什麼事。僕人向他說：你弟弟回來了，你父親因為見他無恙歸來，便為他宰了那隻肥牛犢。長子就生氣... (路加福音 15:25-28) 「這間屋在發生甚麼事？我討厭這些奏樂和歌舞聲！這是在搞甚麼？你們慶祝甚麼？父親，你是老糊塗了嗎？忘了之前發生過甚麼事？你不是教我們循規蹈矩，要忠心耿耿，守紀律，努力工作去賺取生活的所需嗎？...

昨天我們見證了小兒子經歷了的重大改變。我們從他身上看到怎樣才是真正的悔改。小兒子的決心以及由這份決心所引發的行動感動了他的父親。父親沒有把目光放在兒子過去的罪惡，令他能毫無保留地張開雙臂，重新接受這位悔悟的兒子。父親明白到，為兒子來說，選擇永遠離開其實比起選擇回家容易得多。 兒子知道必須付出極大的努力才能彌補過去造成的重大損失，他大可以選擇逃避，一走了之。但他卻選擇了回家面對，並在日後生活中的每一...

當你讀這個比喻時，也許你的腦裡會響起反對的聲音：父親在兒子回家時的表現並不合理。身為一個富裕而成功的人，父親不會天真得寵壞他這位鳥倦知還的兒子。父親很清楚兒子，也知道甚麼為他才是最好的。父親知道兒子鼓起了極大的勇氣，下定決心，並堅持到底才從遠方回到家裡！儘管兒子不明白父親，父親卻是很明白他這任性的兒子的脾性的。父親知道兒子回到自己身邊意味著甚麼。他希望兒子回來後能感到被父親完全接納。 無條件的寬恕...

他離的還遠的時候，他父親就看見了他，動了憐憫的心，跑上前去，撲到他的脖子上，熱情地親吻他。兒子向他說：父親，我得罪了天，也得罪了你，我不配再稱作你的兒子了！父親卻吩咐自己的僕人說：你們快拿出上等的袍子來給他穿上，把戒指戴在他手上，給他腳上穿上鞋。(路加福音 15:20-22) 小兒子終於回家了。他的償報是父親出其不意的迎接他，這是他從沒有想像過的。發生甚麼事呢？由於兒子離開時是如此決絕，也沒體恤過父親的心情，...

昨天，我們面對要從兩個極端中作出選擇：善與惡；天堂與地獄。即使這些選擇和它們帶來的結果已擺在我們眼前，我們墮落的本性仍然能驅使我們作錯誤的選擇。而我們已經知道撒旦這位精通欺詐的高手，絕不會錯過任何機會吞噬我們。縱使撒旦能引誘我們去作出一些明顯違反天主意願的行動，牠也會使用更多狡猾而不著痕跡的手法去令我們墮入陷阱。其中一個手法就是 「不採取行動」 。 我們當中有很多人都有一個等待事情發生或去觀望的傾向...

我們愈深入遠方，我們就愈遠離真光。就像獨自走進森林裡，很容易便會迷失方向，隨時有被野獸，亦即魔鬼，吞噬的危險。這個情況就好像拿著一張單程票進入黑洞，那裡沒有半點光，也完全沒有愛和美善，只有哀號和切齒 (瑪竇福音 13:42,50; 22:13; 24:51; 25:30; 路加福音 13:28)。我們很清楚那些都象徵著地獄的狀況。 相反地，耶穌承諾我們的，就是在父家裡準備了許多住處。但耶穌沒有把我們留在世上而祂自己則在天堂裡做祂自己要做的...

昨天我們談及這在世的旅程就是我們回歸父家的旅程。我們也談到這條歸家的路是多麼的崎嶇，途中佈滿各種陷阱。想像一下這位小兒子離家時是多麼的「富裕」，而當他把所有家財耗盡以後，他驚覺自己充滿著空虛、頹喪、徹底被撃倒…他帶著殘破的身軀，衣衫襤褸地回家。在他身上沒有半點俊美或光榮可言。在這種脆弱的狀態下，我們很容易墮入魔鬼的陷阱中。 這時候，耶穌就是我們的基石，我們在主內的弟兄姊妹(我們的教會團體)就是我們的避...

昨天，我們提及過我們正在參與一場屬靈戰爭。相信沒有人希望打一場輸的仗。一隊球隊的教練也會要求隊中的成員去分析及了解敵方的策略，以求取勝。正所謂：「知己知彼，百戰百勝。」我們有多認識自己及懂得敵方呢？ 我們甚至要謙卑自己來向我們的 對手學習。對！我們要向敵方學習！魔鬼的強項是勤奮、守紀律、準備充足、有智慧、有策略、清楚自己的使命，也忠於自己的使命、不怕艱辛，直至成功為止。我們試問一下自己，我們有沒有這...

不管我們喜歡與否，我們都在參與一場屬靈戰爭。這也是藉以聖化我們和他人的一條必經之路。這場戰役考驗我們的信仰，促使我們把所相信的實踐出來，它因此成為通向天堂的門戶——也通到天父的家。 然而撒旦不想我們知道我們正在與牠交戰。撒旦想我們相信一切都很好，沒有任何迫切的事需要我們關注。撒旦佯裝成我們在世旅途上的朋友和同伴。沒有任何事情比起把敵人當成朋友更為危險。這位墮落天使用盡每一個方法哄騙我們，讓我們以為最...

儘管小兒子已經為他過去所犯的罪真心悔過，並已下定決心回到父親身邊，這條歸家的路仍然障礙重重。事實上，我們應該有心理準備，這段路不會比最初要面對自己的罪行和自己所傷害的人來得容易。我們這段回家的路，一定比離家的那段路難行得多。話說回來，是誰不想我們回家？ 沒有人比撒旦更想在途中「陪伴著」我們，為的是使我們沮喪失望，玩弄我們，並說服我們跟隨魔鬼，而不跟隨天主。 我們也許沒有察覺到，那充滿敵意和荒涼的遠方...

「我要起身到我父親那裡去，並且要給他說：父親！我得罪了天，也得罪了你。 我不配再稱作你的兒子，把我當作你的一個傭工罷！」(路加福音 15:18-19) 要面對一個我們傷害過的人是一件很困難的事。藉口、情緒和驕傲都會阻止我們鼓起勇氣去面對這個人。在這個比喻裡，小兒子起初的覺醒看似是出於私心。但不管是甚麼原因令他醒覺，最重要的是他的反省使他真心悔過。他為他的罪和過失表示了歉意。說到底，他的悔過是發自內心的。 由悔過...

在之前的反思中，我們談過要學習耶穌那樣，定期從工作中退下來，好讓我們能在靜默中與天父獨處。在寧靜中，我們開始思考很多事情，特別是跟我們自己有關的。我們好像看到自己在鏡子裡的反映。當我們更清楚的看到自己的軟弱和破碎時，我們需要面對自己。這就是人們不喜歡在靜默中反省自己的原因。做自省可以是頗為「嚇人」的一回事。這也解釋了為何很多人很怕去辦告解，因為要為領受修和聖事作準備，自我反省是重要而必須的第一步。...

他反躬自問：「我父親有多少傭工，都口糧豐盛，我在這裡反要餓死！」(路加福音 15:17) 昨天我們談過我們覺醒的神奇時刻，那就是我們茅塞頓開的一刻，我們終於意識到身在遠方令我們多麼的焦躁不安和無助。我們開始明白到一直以來被我們視為理所當然的天父才是最好的。我們回想起當我們依賴著祂時，祂供給我們一切所需。離開這位慈愛的父親是多麼愚蠢的事。 這個出走遠方然後回歸父家的過程並沒有原先所想的那麼富戲劇性。事實上，我...