קש"ת

בלעם, פנחס והמלחמה על קדושת המחנה | פרשת בלק תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מה הקשר המפתיע בין חטא העגל, ברכות בלעם ואובדן הרסן של בעל פעור?

מיאוש לתקווה - על תהליך התשובה של דור באי הארץ | פרשת חקת תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מדוע משה הכה בסלע ולא דיבר אליו? ומה הקשר בין מי מריבה לרגע הראשון שעם ישראל אמר "חטאנו"? תגלית מרתקת בפרשת חוקת.

בין קודש לחול או בקודש ובחול? | פרשת קרח תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מרד קורח אינו סיפור על שאפתנות בלבד. הרב ליכטנשטיין חושף שתי מחנות שמרדו ממניעים הפוכים — החומרנות של דתן ואבירם מול הרוחנות הקיצונית של ה־250 איש — ושניהם סירבו לחזון משה: שילוב קודש וחומר. פרשת מתנות כהונה היא התשובה: הקדושה שוכנת בתוך העולם הגשמי, לא מחוצה לו. 

שבעים הזקנים - המענה לנהנתנות | פרשת בהעלותך תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מה פשר הביטוי 'זקנים'. כיצד הם מביאים את שינוי בהנהגה מ'פוליטיקה' ל'רוחניות'. כיצד לאור כך נבין את סיפור 'אלדד ומידד'.

בין קדושת המקדש לקדושת האדם | פרשת נשא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין פרשת נשא במבט ראשון מתחילה מהאמצע. בני קהת מוזכרים בסוף במדבר, גרשון ומררי  בפרשת נשא . נעמוד על כהנים שהם 'חפצא' של קדושה. הלווים נבחנים בתור אנשים- כפי שמופיע בהמשך קדושת נזיר. בין  פרשת במדבר כתמונה אידילית לקדושת נשא כקדושה ריאלית.

מנהיגות במי מנוחות מול מנהיגות במשבר | פרשת בהר-בחוקותי תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין לאן נעלמו מנהיגי השבטים?

המעבר מהמשכן לארץ ישראל | פרשת בהר-בחוקותי תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מה ההבדל בין לפגוש את הקדוש ברוך הוא בבית הכנסת — לבין לפגוש אותו בשדה, בעסקים, ובחיי היומיום?

מצוות הצדקה כמצוות הרגל | פרשת אמור תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין מדוע מופיע פסוק לקט ושכחה בלב פרשת המועדות, בין שבועות לחגי תשרי? השאלה מחודדת עוד יותר מפני שהפסוק כמעט זהה לפסוק בפרשת קדושים – מה ייחודו כאן?

קורבן פסח: שלמים שהוא עולם בפני עצמו | פרשת צו תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין הקורבן שאינו מופיע בפרשות הקורבנות — לא חסר, אלא מוסתר בשלמים. הרמב"ם גילה את הסוד.

משכינה לקרבה: המהפך הרוחני שבין ספר שמות לספר ויקרא | פרשת ויקרא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מדוע התורה עוברת מהעיסוק המפורט במבנה המקדש בסוף ספר שמות, לדיני הקורבנות בתחילת ספר ויקרא?

בניית המשכן: התיקון לחטא העגל | פרשת ויקהל-פקודי תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין אחרי משבר עמוק – האם באמת אפשר לחזור לאותה אהבה? פרשת פקודי מספרת על זה בדיוק מפתיע מדוע חוזרת פרשת פקודי על כל פרטי בניית המשכן? הרמב"ן: זוהי טכניקה תנ"כית עתיקה – חזרה מילולית מדויקת מסמנת שיבה לאהבה המקורית לאחר משבר. בית הלוי חולק: הסדר השתנה אחרי חטא העגל, וזה מגלה שמדובר ביחסים חדשים. שתי הגישות מסכימות: עולם שונה...

וינחם ה' - בין בראשית לכי תשא | פרשת כי תשא תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מה ההבדל בין גזירת הכליון של הקב"ה בסוף  פרשת בראשית - "כי ניחמתי כי עשיתים", לבין הגזירות בפרשתנו לאחר חטא העגל - "וינחם ה'"

הציץ והחושן: פרט וכלל | פרשת תצווה תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין האמן מטעין את הכלי במשמעות בתהליך היצירה שלו. נעיין בדברי הרשב"ם והחזקוני על הציץ והחושן דרך האגדתא בקידושין 'הקם להם בציץ שבין עיניך'. על המשמעות העצמאית של הציץ משאר הבגדים ומהחושן.

מדוע קוראים לפרשתנו תרומה? | פרשת תרומה תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מה מקומו של העם במשכן ובבית המקדש? ומה היה המרכז במשכן ובמקדש? 

להיכן הלכו השופטים בפרשת משפטים? | פרשת משפטים תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין לאחר שבפרשה הקודמת ראינו כיצד יתרו מציע את מערכת השופטים, באורח פלא נעדרים השופטים בפרשתנו. נבין כיצד מיקומה של מעמד הר-סיני לפני חטא העגל נותן פשר לשאלה זו, וכיצד יש שינוי לאחר החטא.

יראה ואהבה: שני המעמדים של הר סיני | פרשת יתרו תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מדוע התורה מתארת את מעמד הר סיני פעמיים בשתי פרשיות שונות, ומה מפריד ביניהם?

והעליתם את עצמותי מזה אתכם | פרשת בשלח תשפ"ו | מפי הרב משה ליכטנשטיין מדוע לקיחת עצמות יוסף היא חלק מסיפור יציאת מצרים? מה הסיבות שהתורה נותנת ליציאת מצרים וכיצד הן שופכות אור על חשיבות עצמותיו של יוסף?

גאולת מצרים: בין ברית אבות לזעקת הסבל | פרשת וארא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין המתח בפרשת וארא בין שני מודלים של גאולה: גאולה מתוך זכות ותשובה, לבין גאולה מתוך סבל קיצוני.

הווה ועתיד: ׳קדש לי כל בכור׳ ביחס ל׳והיה כי יביאך׳ | פרשת בא תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין מדוע הכפילות בפרשיות "קדש" ל"והיה כי יביאך" והיחס המיוחד ביניהם.

בין תקוה ליאוש: לדמותם של משה ומרים | פרשת שמות תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין בעבודת הפרך במצרים, עם ישראל נמצא במצב של חידלון. מתוך כך בולטות דמויותיהן של משה ומרים כנשאיות של תקווה.

מדוע משה נמצא בסכנת חיים? | פרשת שמות תשפ"ו מפי הרב עזרא ביק "בני בכרי ישראל" - מה זה אומר להיות בכור של הקב"ה? השיעור עוסק בפרשיית ברית המילה של בנם של צפורה ומשה, והצורך של משה להזדהות כיהודי בטרם הוצאת בני ישראל ממצרים.

עיונים במדרשים | אמונתו של הקב"ה באדם, מאת הרב ברוך גיגי עכשיו נראה את הקו השני - את האדם כיוצר ופועל.

'ישראל סבא': משפחה עם שלושה דורות | פרשת ויחי תשפ"ו מפי הרב משה ליכטנשטיין בפרשת ויחי אנו נפגשים לראשונה באינטרקציה בין שלושה דורות: ישראל (יעקב) סבא, יוסף ואפרים ומנשה. כיצד כוחה של המשפחה הוא תנאי להישארות איתנה של עם ישראל בגלות?

פתרון חלומותיו של פרעה: בין יוסף לחרטומים | פרשת מקץ תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין יוסף נבחר לשלוט במצרים משום שסיפק לפרעה פתרון המבוסס על אמת מאתגרת ולקיחת אחריות לאומית, בניגוד לחרטומים שהציעו פתרונות נקודתיים ואישיים.

בין פחד לביטחון אצל אחי יוסף | פרשת ויגש תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין מה נשתנה בין הפחד שאוחז באחים בפרשת מקץ לבין הביטחון של יהודה שניגש לנאום בפני יוסף?