苡謝敦丹佛法小課堂

本集苡謝敦丹法師為剛接觸佛法不久的台灣弟子們解惑，幫助思維及生起深刻皈依三寶的心，並提出後續在生活中可對應修行的實際作為。  歡迎留言你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm1qfkupz000s01vhhiri7d3e/comments Powered by Firstory Hosting

菩薩之寶之鬘乃: 禮拜於大悲愍(眼目觀)矣  16「甚住於邊緣幽靜 且正如野獸屍體 以己作隱藏自己 且作無有貪而住」 17「時常作誓約堅且 出現懶惰雜心時 彼時數過於己且 作憶念禁入精華」 18「假設見到諸他時 作溫藹誠實而說 及斷怒紋皺眉且 時常作微笑而住 平常見到諸他時 無吝嗇且喜於施 作斷除一切嫉妒 為了守護他之心 作斷一切諍論且 時常作為具忍耐」  19「無面諛且無喜新 時常作沉著穩重 作斷欺凌於他且 作以恭敬式而...

菩薩之寶之鬘乃: 禮拜於大悲愍(眼目觀)矣  10「看見上師住持時 恭敬而作發服侍 對具法眼之滿漏 以及初業之具心 作生起導師之想 看見一切具心時 生出父母子孫想」  11「作斷罪之朋友且 作依止善之親友 斷瞋及不安心且 於何安全作前往」  12「作斷貪婪於何且 作以無貪婪而住 貪故不得走樂且 亦作切斷解脫命」 13「於何看見樂之法 則時常作勤於彼 凡是於最初開始 唯於首先作成辦 故若爾則諸成嘉 除外二皆變不成」 14「...

皈依後遮止應學有三： 一、不皈餘天 二、於諸有情捨離損害 三、於諸外道不應共住 本集苡謝敦丹法師為剛接觸佛法不久的台灣弟子們解惑，幫助思維及生起深刻皈依三寶的心，並提出後續在生活中可對應修行的實際作為。 歡迎留言你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm1qfkupz000s01vhhiri7d3e/comments Powered by Firstory Hosting

菩薩之寶之鬘乃: 禮拜於大悲愍(眼目觀)矣  1「禮拜於諸上師矣」 2「禮拜於信之天矣」 3「作斷一切猶豫且 殷勤珍愛作於修」  4「甚斷昏睡懶惰且 時常精進作勤奮」  5「以念及正知謹慎 時常守護諸根門 晝夜三時以再再 由心作觀察於續」  歡迎留言你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm1qfkupz000s01vhhiri7d3e/comments Powered by Firstory Hosting

本集苡謝敦丹法師為剛接觸佛法不久的台灣弟子們解惑，幫助思維真正可皈依的對象，並提出後續在生活中可對應修行的實際作為。 歡迎留言你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm1qfkupz000s01vhhiri7d3e/comments Powered by Firstory Hosting

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本集苡謝敦丹法師從多個角度和舉多種例子，詳細介紹佛經內提到的地獄之相，幫助思維及升起思地獄之苦的深刻感受，並提出後續在生活中可對應修行的實際作為。 Powered by Firstory Hosting

本集苡謝敦丹法師從多個角度和舉多種例子，幫助思維及升思死無定期的深刻感受，並提出後續在生活中可對應修行的實際作為。 第一因相：思惟可愛親友、身體、財物都帶不走 第二因相：思惟暇滿人身珍貴，唯一可造善、成佛之身。 第三因相：思惟死後僅二趣，善道或惡道。 Powered by Firstory Hosting

本集苡謝敦丹法師從多個角度和舉多種例子，幫助思維升起思死無定期的深刻感受，並提出後續在生活中可對應修行的實際作為。 第一因相：思南贍部洲壽無定者 第二因相：思死緣極多，活緣極少 第三因相：思惟其身極微弱，故死無定期 歡迎留言你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm1qfkupz000s01vhhiri7d3e/comments Powered by Firstory Hosting

本集苡謝敦丹法師從多個角度和舉多種例子，幫助思維及升起第一根本思決定死的深刻感受，並提出後續在生活中可對應修行的實際作為。 第一因相：思維死主決定當來 第二因相：思維壽無可添，無間有滅者 第三因相：思於生時亦無閒暇修行妙法，決定死者 歡迎留言你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm1qfkupz000s01vhhiri7d3e/comments Powered by Firstory Hosting

死亡通常是個禁忌與避諱的話題，卻是每個人早晚必定遇到的重大事件。 苡謝敦丹法師帶您一起正視死亡、瞭解念死無常的好處，及如何做好面對死亡的準備。 《本生論》云，「雖勵不能住，何事不可醫，能作諸怖畏，其中有何益。如是若觀世法性，諸人作罪當憂悔，又未善作諸妙業，恐於後法起諸苦，臨終畏懼而蒙昧。若何能令我意悔，我未憶作如是事，復善修作白淨業，安住正法誰畏死。」 《四百論》中亦云，「思念我必死，若誰有決定，此...

多年以前，苡謝敦丹法師有個機會可以得知最愛的母親投生之處也在台灣，究竟法師會怎麼做呢？ 修心八頌： 吾乃對於諸具心 是較如意寶更勝 以辦最勝義之想 於勝持珍愛而學 於何與誰為伴時 視己諸中為卑劣 並且於他從內心 以敬持為勝而學 於諸行為察己續 且生煩惱便立即 令自他作惡毒時 頓時從始遮而學 以秉性惡之具心 及猛罪苦逼迫時 猶如值遇珍寶藏 難得故持惜而學 以他於我以嫉妒 責罵謗等非理之 失敗由我自己取 勝利奉獻他而學 於...

佛教祖師恰克瓦在朋友家看到放經書的盒子內有張紙，上面寫了半誦經文，大為震撼。決心向善知識求此法。後來向上師夏拉瓦求法被拒，究竟恰克瓦格西是否能求法成功呢？ 修心八頌作者: 嘎檔派格西朗日塘巴尊者，為阿帝夏尊者六大弟子中布杜瓦格西的兩大弟子之一。 修心八頌： 吾乃對於諸具心 是較如意寶更勝 以辦最勝義之想 於勝持珍愛而學 於何與誰為伴時 視己諸中為卑劣 並且於他從內心 以敬持為勝而學 於諸行為察己續 且生煩惱便立...

西元二世紀左右的馬鳴菩薩是《本生論》的作者，從小即是很聰明的小孩，後來修得外道大自在天的現身加持。一天家人告訴他遠方那蘭達佛教寺院有更多比你強的人，馬鳴菩薩很不服氣的立刻動身前往，想要證明自己才是天下第一。那蘭達佛教寺院也緊急連絡聖天菩薩，一場精彩的辯經大會即將展開。 歡迎留言你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm1qfkupz000s01vhhiri7d3e/comments IG: https://www.instagram.com/huijuyi/...