属天智慧

1937年，伦敦一位老妇把写有遗嘱的玻璃瓶投入泰晤士河；它漂过英吉利海峡、北海、绕过挪威，进入巴伦支海，穿越白令海峡，沿太平洋而下，十二年后于1949年冲上旧金山海滩。被一位破产的餐馆老板杰克·伍姆拾起——纸条上写着：“我把全部财产留给捡到这只瓶子的人。”法庭判决有效：他获得了相当于今天1,060万美元的遗产，原来这位老妇竟是胜家缝纫机继承人。所罗门见证：“快跑的未必能赢；力战的未必得胜……所临到众人的，是在乎当时的...

1991年，吉列公司CEO科尔曼·莫克勒被《福布斯》杂志选作封面人物，提前一周收到样刊。他拿着杂志走进办公室，准备独自欣赏；同事们站起来鼓掌欢呼——他关上门，便突发心脏病去世，手中仍紧握着那本《福布斯》。今天有几个人还记得他？所罗门提醒我们：在日光之下，义人和恶人结局相同，活人都知道必死，死后还要被遗忘。但他随即发出三声呐喊：去欢喜地吃你的饭，去与你所爱的妻同享人生，去尽你的力做手所当做的事。穆迪说：“我认...

本课开头讲了一个家庭里的小恶作剧：每当孩子或孙子玩拼图时，把最后一块悄悄藏进自己的衬衫口袋，看他们焦急地翻找，直到发现自己满脸笑意。所罗门也在生活中遇到几块怎么也找不到的拼图：为什么有权柄的人会滥用权柄？为什么虚伪的人却广受赞誉？为什么公义来得这样缓慢？为什么义人和恶人的报应似乎颠倒？黑帮头目阿尔·卡彭曾在大萧条时期开办免费汤厨房养活三千多名失业者，被列为“近代十大杰出人物”之一——直到真相揭露：他是...

二战时期，英国苏塞克斯郡一户农家担心德军轰炸毁掉自己的田地，宣教士却为他们祷告：愿神的旨意成就。结果一枚炸弹落在田里，没有炸坏房屋牲口，反倒掘出一条地下河，灌溉了整片土地——“有时连一颗炸弹都能成为神的祝福。”本集所罗门给职场中的我们五条智慧原则：顺服权柄、保持耐心、忠于上司、不要得罪神、不要在错误的时候开口。最后他指出每位在权位上的人都面对的四种限制：没有人能支配风，没有人能掌控死期，没有人能逃避战...

音乐家巴赫拥有一本马丁·路德1681年版的三卷本德文圣经，他在每一页留下密密麻麻的笔记，而被批注最多的，正是传道书第七章。他在每一首作品上署下“Soli Deo Gloria（唯独神得荣耀）”，作曲遇阻时则在乐谱旁边写下“耶稣帮助我”。所罗门看见在日光之下，义人短命、恶人长寿，便提醒我们提防四种破坏性的极端：完美主义、批评瘫痪、知识骄傲和享乐主义。下集进入后两个警告：智慧承认人智的有限——发现万有引力的牛顿晚年说：“我只是...

音乐家巴赫拥有一本马丁·路德1681年版的三卷本德文圣经，他在每一页留下密密麻麻的笔记，而被批注最多的，正是传道书第七章。他在每一首作品上署下“Soli Deo Gloria（唯独神得荣耀）”，作曲遇阻时则在乐谱旁边写下“耶稣帮助我”。所罗门看见在日光之下，义人短命、恶人长寿，便提醒我们提防四种破坏性的极端：完美主义、批评瘫痪、知识骄傲和享乐主义。上集进入前两个警告：智慧反对完美主义——世上没有不犯罪的义人；智慧也不被尖刻...

中蒙边境一位老樵夫的故事广为流传：丢失的母马带回一匹骏马；儿子骑骏马摔断了腿；村里壮丁被征兵全数阵亡，瘸腿的儿子却得以保全——“塞翁失马，焉知非福。”从第七章起，所罗门的笔触从冷峻的旁观转为温柔的劝诫，“智慧”一词出现三十五次，“强如”一词在本章出现十一次。下集进入后两条最好的建议：第三，要明智地塑造品格——别走捷径、别急躁、别美化“过去的好日子”，正如有人说：“好日子是想象力加上不太好的记忆。”第四，要谦卑地...

中蒙边境一位老樵夫的故事广为流传：丢失的母马带回一匹骏马；儿子骑骏马摔断了腿；村里壮丁被征兵全数阵亡，瘸腿的儿子却得以保全——“塞翁失马，焉知非福。”从第七章起，所罗门的笔触从冷峻的旁观转为温柔的劝诫，“智慧”一词出现三十五次，“强如”一词在本章出现十一次。本集进入前两条最好的建议：第一，要严肃地对待死亡——“人死的日子胜过人生的日子”，因为葬礼比宴会更能教会人活着的事；第二，要谨慎地选择同伴——愚昧人的笑声像...

1996年珠穆朗玛峰山难中，46岁的日本女子难波康子成为登顶珠峰第二年长的女性，却在下山途中遇暴风雪冻死。向导在事后总结：“登山者最致命的错误，是目标错了——登山的目的不是登顶，而是安全地回到山下。”所罗门在传道书的中段拉响哨声，叫我们暂停下来：过去、现在、未来都在那位创造并命名万物的神手中。鲁益师说：“与神争论，就是与那位赐给你争论能力的神争论。”一位忙得焦头烂额的牧师独自搬家时，四岁的儿子忽然说：“爸爸，...

想象一头拉犁的驴，眼前永远悬着一根棍子上的胡萝卜——牠跑得再快也吃不到。哈佛商学院曾对四千名拥有百万至上亿美元资产的富翁做调查，所有人几乎一致回答：“我还需要现在的两倍才会真正快乐。”研究员发现，更深的问题不是“我够不够”，而是“我比身边的人多不多”。所罗门提出三个警告：肉体可以饱足，灵里却饥渴；社会地位再高，也不等于人生成功；总有些东西看得见却得不着。撒但最有效的武器，是用一根又一根胡萝卜把你引向悬崖。...

印度某小镇每年举办一场奇特的自行车赛——获胜者是在规定时间内走得最少的人；越是奋力向前冲，越是输得彻底。所罗门让两位看似人生赢家上场：一位享有财富、资产和尊荣，神却不许他享用；另一位有一百个儿子、长寿百倍，心里所愿的却一样都不满足，离世时连葬礼都没有。本集揭示这世界计分板的虚谎：真正的赢家不在于得着多少，而在于是否与基督同行。一首古老的诗写道：“钱能买到枕头，却买不到心灵的平静；能买到护照走遍世界，...

一位三岁的小女孩给信用卡公司寄出申请表，妈妈在职业栏写“幼儿”，收入栏空白，并附上一句“我想要信用卡买玩具，但妈妈说不行”——两周后，信用卡竟然真的寄来了。本集对比所罗门笔下的两个案例：一个紧握财富却血本无归、终生在黑暗、愁烦、病患和愤怒中度过的人；另一个则坦然接受神的赏赐，享受生活、工作和本分的人。后者懂得“兑现神的礼品卡”：领受活着的能力、享受所有的能力、接受本位的能力、享受工作的能力。鲁益师说：“瞄...

美国电视上的“我的枕头”广告一个周末播了四十七次，销出四千一百万只枕头——人们渴望的，是一夜好眠。统计显示，有百分之七十的人因经济焦虑而无法安睡。所罗门在本段告诉我们：“贪爱银子的，不因得银子知足；劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜。”十九世纪不识字的边疆布道家“鲍勃叔叔”被朋友带到纽约见识繁华，最后一晚有人听见他在床边祷告：“主啊，谢谢你让我看见纽约的一切；但我更感谢你，让我没有看到任何真正想要的东西。”本集...

会不会有人去教会、参与所有的宗教仪式，却没有真正敬拜神？今天许多教会以舒适座位、好咖啡、动听音乐和精彩讲道作为评估敬拜的标准，甚至有大教堂在堂内架设三层楼高的滑梯来吸引访客。年老的所罗门将关注点从商业转向敬拜，写下了五个发人深省的警告，挑战我们重新省察自己来到神面前的动机。在下集，本课继续展开后面几个警告：不要冒失开口或轻易许愿，因为神所配得的不是装腔作势的承诺，而是真正的顺服；真敬拜也不是把自己...

会不会有人去教会、参与所有的宗教仪式，却没有真正敬拜神？今天许多教会以舒适座位、好咖啡、动听音乐和精彩讲道作为评估敬拜的标准，甚至有大教堂在堂内架设三层楼高的滑梯来吸引访客。年老的所罗门将关注点从商业转向敬拜，写下了五个发人深省的警告，挑战我们重新省察自己来到神面前的动机。在上集，本课带我们走进前面几个警告：要“谨慎脚步”，以敬畏、感恩、期待和顺服的心进到神的殿；不要试图用自己的话语遮蔽神，因为神听...

心理学家做过一个实验：一位女士被秘密排斥于一场抛球游戏之外。一次次落空之后，她不再微笑，慢慢移向中心，最终彻底放弃——研究者发现她竟开始觉得自己的人生毫无意义。2018年英国首相宣布设立“孤独部长”，称孤独是“现代生活的悲哀现实”。所罗门在二人胜过一人的经文中，给了我们四个属神友谊的恩典：劳碌时的帮助、跌倒时的扶持、寒冷时的温暖、受攻击时的并肩。本课提醒我们：基督徒不是“耶稣和我”的独行侠，而是被基督任命为彼...

报纸上曾刊登一则“新年健身计划”笑话：先双手各举起一个空的五磅土豆袋，两周后换十磅、再换二十五磅；“等你有信心了，再往袋里放土豆。”今天的世界正以同样的方式给我们荒谬的人生建议。所罗门看见四种危险的活法：仗势欺人的强者、嫉妒攀比的同辈、抱手发懒的愚人、孤独贪婪的守财奴。然而真正的智慧是：“满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。”六周大就因庸医而失明的盲女诗人芬妮·克罗斯比，八岁便写下：“我是何等快乐...

保罗·特里普曾用露营作比喻：第一天兴致勃勃搭起帐篷；第三天帐篷里满是烟味，柴火越来越难找，烤焦的牛排灰白难咽；到第四天，全家人浑身酸痛，只盼着回家——“露营的目的，就是让我们想家。”所罗门在本段坦言：在日光之下，人和野兽同归尘土，肉身归于地，但灵归于赐灵的神。十字架上的耶稣赤身被钉，衣服被士兵分了，朋友也都离弃了祂——然而祂仍然托付马利亚、赦免众人、怜悯同钉的强盗。“祂的身分不在于祂拥有什么，而在于祂所付...

二十世纪六十年代初，伊利诺伊州一名少女失踪后遇害，百余名嫌犯均被排除，因一位17岁少年的母亲为儿子作伪证；五十五年后，她临终时良心难安，终于承认撒了谎——DNA印证，已七十二岁的凶手被判终身监禁。罗马时代设立的“正义女神”蒙着眼、持天平、握利剑，竖立在世界各地法庭门口——可所罗门却看到，在审判之地竟有奸恶，在公义之处也有奸恶。本集带我们直面那令人不安的真相：今生的法庭无法解决所有的不公；但神已经定了日子，借...

从澳大利亚原住民到墨西哥人、秘鲁人、波利尼西亚人、印第安人、巴比伦人和埃及人——几乎每一个古代文化都相信死后有生命。所罗门在第十一节郑重宣告：“神又将永生安置在世人心里。”罗马哲学家塞涅卡说：“你最害怕的那一天——你死的日子——其实是你进入永恒的生日。”本集为奔向永恒的人献上四项鼓励：当神在写你的故事时不要灰心；不要失去对永恒的感知；不要失去在简单事物中享受神的喜乐；不要忘记神在万事上的主权。一位被追尾的弟...

每一块墓碑上，生卒年间都有一道小小的破折号——它代表着你在世上的全部岁月。所罗门用十四组对偶的诗句，描绘了这道“破折号”中的一切：生与死、栽种与拔出、哭与笑、哀恸与跳舞、撕裂与缝补、静默与言语、爱与恨、争战与和好。1932年金门大桥建造时，工程师在桥下60英尺处架起了第一张大型安全网；报纸每天报道“网下得救：八人！”——四年工程仅一人罹难，工人们因不再恐惧而工作得更卖力。本集邀我们认识那张更大的安全网：“永生的...

美国杂志曾将两百种职业排名：软件工程师、理财师高居榜首；洗碗工、抄表员、屋顶维修工垫底。早在公元前1700年的一份埃及学生练习本中，老师就警告孩子们：别当建筑工——比猪还脏；别做防腐师——满身死味；要当抄写员！所罗门也曾痛恨自己的劳碌，因为他必须把一切留给一个不知是否懂得珍惜的继承人。本集带我们走进一位邮局青年在周日下午轻声哼唱赞美诗的场景——他对牧师说：“我只知道神在掌权。”马丁·路德写道：“我们藉着服事敬拜...

在现代沙堡比赛中，参赛者只有从早上九点到下午三点的六小时来堆砌他们的杰作——然后潮水必然涌来，将一切冲刷得干干净净。所罗门用这幅画面叩问每一位读者：无论你多有智慧，无论你筑起多么辉煌的城堡，死亡的潮水都不可避免。甲骨文公司创办人埃里森设立四千万美元基金延寿，至今仍愤怒地说：“死亡让我感到气愤——这毫无道理可言。”犹太人有句谚语：“裹尸布上没有口袋。”葛培理也说：“我从未见过灵车后面拖着行李挂车。”然而本课带...

B.B. King的名曲《让快乐时光继续》几乎是所罗门一生的写照——他尝遍了喜剧、美酒、宫殿、园林、歌舞与佳丽。第二章短短十节中，“我”字出现了三十九次：我为自己建造、我为自己栽种、我为自己积蓄。然而当音乐散去、佳丽归寝，他坦诚地写下：“都是虚空，都是捕风。”本集带我们识破“离开神的人生”的三重幻象：那不是自由，而是辖制；不是快乐，而是苦楚；不是满足，而是无聊。正如奥古斯丁在主后430年所言：“我们的内心烦乱不安，直...

公元前1447年的埃及法老阿蒙霍特普二世在石碑上夸耀自己拥有无与伦比的力量、速度和军功；三百多年后，又有一位国王自称“四海之王”。但所罗门远远超过他们——他著三千箴言，作一千零五首诗歌，论及树木、走兽、飞鸟、爬虫和鱼类，列国君王差遣使者来听他的智慧。然而他却得出一个发人深省的结论：“多有智慧，就多有愁烦。”晚年的拳王阿里坐在挂满奖杯的仓库里，看着被鸽粪沾染的胜利照片喃喃自语：“我曾经拥有全世界，可那实在算不...