文选读书会

这期节目，慧智（UBC）和霍坤（浙江大学）一起完成了对谢瞻《王抚军庾西阳集别作》剩余部分的阅读。傍晚时分，友人庾登之即将乘船赶赴建康，送行的相聚显得格外短暂，不舍之情溢于言表。 舉觴矜飲餞，指途念出宿。 來晨無定端，別晷有成速。 頹陽照通津，夕陰曖平陸。 榜人理行艫，輶軒命歸僕。 分手東城闉，發櫂西江隩。 離會雖相親，逝川豈往復。 誰謂情可書？盡言非尺牘。 参考文献： 刘晓祥. 九江文史 | 湓城故址考（上）[EB/O...

这期节目，慧智（UBC）和霍坤（浙江大学）一起解读了谢瞻《王抚军庾西阳集别作》的诗题，创作时间，与创作背景，并阅读了诗歌的前两联。刘宋初立之际，时任豫章太守的诗人谢瞻与抚军将军王弘，在湓口送别即将赴建康担任太子庶子的庾登之；这首诗便是在这一送别场景中创作的。 祗召旋北京，守官反南服。 方舟析舊知，對筵曠明牧。 参考文献： 谭其骧主编. 中国历史地图集: 东晋十六国·南北朝时期[M]. 北京: 地图出版社, 1982. 在小...

这期节目，慧智（UBC），尚香（社会科学院大学），和宇晗（社会科学院大学）一起阅读了潘岳《金谷集作诗》的下半首。诗歌聚焦于金谷园的风物和宴饮场景，并在诗歌的结尾表达了和友人石崇同老的愿景。根据《晋书》记载，潘岳和石崇同时为孙秀所杀，诗中的“白首同所归”也一语成谶，成为了对二人结局的预言。 前庭樹沙棠，後園植烏椑。 靈囿繁若榴，茂林列芳梨。 飲至臨華沼，遷坐登隆坻。 玄醴染朱顏，但愬杯行遲。 揚桴撫靈鼓，簫管...

这期节目，慧智（UBC）和霍坤（浙江大学）一起阅读了潘岳《金谷集作诗》的前半首。节目先从石崇与金谷园谈起，简要介绍诗作背后的西晋时代背景，随后进入诗歌本身，讨论其中的送别主题，以及对沿途风景的描写与刻画。 王生和鼎實，石子鎮海沂。 親友各言邁，中心悵有違。 何以敘離思？攜手游郊畿。 朝發晉京陽，夕次金谷湄。 迴谿縈曲阻，峻阪路威夷。 綠池汎淡淡，青柳何依依。 濫泉龍鱗澗，激波連珠揮。 在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC）和霍坤（浙江大学）一起阅读了孙楚的《征西官属送于陟阳候作诗》。作为送别对象，孙楚在诗中借老庄思想以自宽，呈现出其对生命和命运的辨证思考。 晨風飄歧路，零雨被秋草。 傾城遠追送，餞我千里道。 三命皆有極，咄嗟安可保？ 莫大於殤子，彭聃猶為夭。 吉凶如糾纆，憂喜相紛繞。 天地為我爐，萬物一何小？ 達人垂大觀，誡此苦不早。 乖離即長衢，惆悵盈懷抱。 孰能察其心？鑒之以蒼昊。 齊契在今朝，守之...

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和天然（OSU, MA）一起完成了对曹植《送应氏诗二首》中第二首诗后半段的阅读。在这一部分，曹植着墨于他和应氏的友情，用深情婉转的诗歌语言诉说离情。几位朋友也对曹植曹丕兄弟进行了对比，考订了诗歌可能的创作时间。 中饋豈獨薄，賓飲不盡觴。 愛至望苦深，豈不愧中腸。 山川阻且遠，別促會日長。 願為比翼鳥，施翮起高翔。 参考文献： 赵幼文. 曹植集校注[M]. 台北: 明文书局, 1985:...

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和天然（OSU, MA）一起阅读了曹植《送应氏诗二首》中第二首的上半部分。曹植从对人生短暂的感慨写到送别现场的嬿婉之情，我们也从曹植诗歌中的“古诗”风格聊到了诗人如何用女性气质的词语描绘他和友人之间的亲密情感。 清時難屢得，嘉會不可常。 天地無終極，人命若朝霜。 願得展嬿婉，我友之朔方。 親昵並集送，置酒此河陽。 参考文献： Owen, Stephen. The Making of Early Classical P...

嘉宾：于闽梅（中国社会科学院大学副教授） 读书班成员：慧智（UBC），霍坤（浙江大学），新源（京都大学），小鱼（Princeton University），尚香（社会科学院大学） 这期节目，几位读书班成员和于闽梅老师共同阅读和讨论了曹植《送应氏二首》中的第一首。作为《文选》“祖饯”类诗歌的开篇诗作，这两首诗作于曹植在洛阳北邙为好友饯别之时 。今天所阅读的两首诗中的第一首，正是曹植在北邙山远眺洛阳的所见与所感。 送應氏詩二首 其...

这期节目，慧智（UBC），天然（OSU, MA），和碧霄（北京语言大学）完成了对沈约《应诏乐游苑饯吕僧珍诗》的阅读。诗歌的后半部分继续描绘了吕僧珍所带领的梁朝军队所向披靡，一举北伐成功的愿景。 戎車出細柳，餞席樽上林。 命師誅後服，授律緩前禽。 函轘方解帶，嶢武稍披襟。 伐罪芒山曲，弔民伊水潯。 將陪告成禮，待此未抽簪。 在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC）和新源（京都大学）一起阅读了沈约《应诏乐游苑饯吕僧珍诗》的第三至第六联。诗歌严格遵循了“四声八病”的规则，体现了沈约晚年诗歌在声律上的工整。在这几联中，诗人多用史料中的典故，展望了吕僧珍北伐成功的图景，也称扬了梁朝将士的骁勇精良。 愍茲區宇內，魚鳥失飛沈。 推轂二崤岨，揚旆九河陰。 超乘盡三屬，選士皆百金。 参考资料： 篇韻: suzukish.sakura.ne.jp 漢詩聲律分析: ppas.cl.ntu.edu.tw 在...

这期节目，慧智（UBC）和新源（京都大学）一起阅读了沈约《应诏乐游苑饯吕僧珍诗》的前两联。这两联主要运用了上古尧帝的典故，以示梁武帝出兵北伐的正当性与正义性。 丹浦非樂戰，負重切君臨。 我皇秉至德，忘己用堯心。 在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC）和天然（OSU, MA）一起阅读了丘迟的《侍䜩乐游苑送张徐州应诏诗》。春雨初晴，以帝王为首的一众车驾在乐游苑送别张谡赴任徐州。诗人从帝王的车驾转入对乐游苑早春景物的描摹，最后以送别和自谦结尾。诗歌写景细腻，结构工整，体现的是六朝至初唐渐趋工丽成熟的一类近体诗的风格。 詰旦閶闔開，馳道聞鳳吹。 輕荑承玉輦，細草藉龍騎。 風遲山尚響，雨息雲猶積。 巢空初鳥飛，荇亂新魚戲。 寔惟北門重，匪親孰...

这期节目，慧智（UBC）和新源（京都大学）完成了对颜延之《皇太子释奠会作诗》最后两个诗节的阅读。第八节中，参与仪式的臣子与士人遍布街衢，规模盛大；第九节则回归玄理，先称颂了刘宋的统治，最终以自谦结尾，收束全诗。 六官視命，九賓相儀。 纓笏帀序，巾卷充街。 都莊雲動，野馗風馳。 倫周伍漢，超哉邈猗。 清暉在天，容光必照。 物性其情，理宣其奧。 妄先國胄，側聞邦教。 徒愧微冥，終謝智效。 在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC），新源（京都大学），和天然（OSU, MA）继续阅读了颜延之《皇太子释奠会作诗》的第七节。祭祀典礼结束，宴会开始。宴会现场铺设有奢华的象牙座席，王公大臣衣着整肃，即使是宴会，也保持恭敬，举止合礼。 獻終襲吉，即宮廣讌。 堂設象筵，庭宿金懸。 台保兼徽，皇戚比彥。 肴乾酒澄，端服整弁。 在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC），新源（京都大学），和天然（OSU, MA）继续阅读了颜延之《皇太子释奠会作诗》的第六节。这一节聚焦于仪式的祭祀环节，营造了恭敬整肃的现场气氛。 肆議芳訊，大教克明。 敬躬祀典，告奠聖靈。 禮屬觀盥，樂薦歌笙。 昭事是肅，俎實非馨。 参考资料： Raft, Zeb. “Four-syllable Verse in Medieval China.” PhD diss., Harvard University, 2007. 在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和新源（京都大学）继续阅读了颜延之《皇太子释奠会作诗》的第五节。这一节，颜延之的笔触回归到了仪式现场，不同官员各司其职，太子的释奠会得以有条不紊地展开。 正殿虛筵，司分簡日。 尚席函杖，丞疑奉帙。 侍言稱辭，惇史秉筆。 妙識幾音，王載有述。 参考资料： 古音小镜： http://www.kaom.net/ny_word.php  在小宇宙查看该单集文稿

在这期2026新春特别节目中，五位读书班成员，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），新源（京都大学），天然（OSU, MA），和碧霄（北京语言大学），对《文选》进行了整体性的介绍和讨论。 什么是《文选》？为什么要读《文选》？在AI时代，借助传统注释的古籍阅读是不是还有意义？ 几位朋友聊了《文选》的产生年代，基本内容，注本情况，版本源流等问题，也各自阐述了大家加入读书班的契机和原因。在节目的最后一部分，我们简单梳理了《文...

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和新源（京都大学）继续阅读了颜延之《皇太子释奠会作诗》的第四节。这一节，诗歌的视角又回归到了太子身上，称扬了太子对儒家经典生而知之又专心学习的严谨态度。 伊昔周儲，聿光往記 思皇世哲，體元作嗣。 資此夙知，降從經志。 逷彼前文，規周矩值。 参考文献： Raft, Zeb. “Four-syllable Verse in Medieval China.” PhD diss., Harvard University, 2007. 吐鲁番墓葬伏羲女娲像：ht...

这期节目，慧智（UBC）和天然（OSU, MA）继续阅读了颜延之《皇太子释奠会作诗》的第三节。颜延之将视角转向刘宋的国学机构，士人学者翔集于此，陈书献器，沉浸在玄奥的圣贤之道中。 虞庠飾館，睿圖炳睟。 懷仁憬集，抱智麕至。 踵門陳書，躡蹻獻器。 澡身玄淵，宅心道祕。 参考文献： Raft, Zeb. “Four-syllable Verse in Medieval China.” PhD diss., Harvard University, 2007.  在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC）和天然（OSU, MA）继续阅读了颜延之《皇太子释奠会作诗》的第二节。在这一节内容中，颜延之强调了刘宋皇权的正统性及其重视文治的统治理念。 大人長物，繼天接聖。 時屯必亨，運蒙則正。 偃閉武術，闡揚文令。 庶士傾風，萬流仰鏡。 参考文献： Raft, Zeb. “Four-syllable Verse in Medieval China.” PhD diss., Harvard University, 2007. 在小宇宙查看该单集文稿

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和天然（OSU, MA）一起阅读了颜延之《皇太子释奠会作诗》的第一节。颜延之在开篇将重点放在了皇太子对于儒家经典的“答辩”现场，刻画了一个立德立言的太子形象。 國尚師位，家崇儒門。 稟道毓德，講藝立言。 浚明爽曙，達義茲昏。 永瞻先覺，顧惟後昆。 参考文献： [1]李纪祥. 前孔子时代的古释奠礼考释[J]. 文史哲, 2012(02): 26-45. Raft, Zeb. “Four-syllable Verse in Medieval China...

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和天然（OSU, MA）开启了对颜延之《皇太子释奠会作诗》的阅读。在阅读诗歌之前，三位朋友首先围绕李善的注释考察了诗歌的创作背景以及释奠会的传统。礼记中所记载的“春官释奠于先师”，到底是在春天举办的仪式，还是作为礼官的“春官”所主持的仪式呢？ 皇太子釋奠會作詩 李善注：四言。裴子野宋略曰：文帝元嘉二十年三月，皇太子劭釋奠于國學。禮記曰：凡學，春，官釋奠于先師，秋冬亦如之...

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和新源（京都大学）继续阅读并讨论了颜延之《应诏宴曲水作诗》的最后一节。结合当时的历史背景，我们看到颜延之将视角回归自身，以谦卑的姿态总结了自己在刘宋政权更迭之中的多舛仕途。 仰閱豐施，降惟微物。 三妨儲隸，五塵朝黻。 途泰命屯，恩充報屈。 有悔可悛，滯瑕難拂。 参考文献： Tian, Xiaofei. “Representing Kingship and Imagining Empire in Southern Dynasties Court Poet...

这期节目，慧智（UBC），霍坤（浙江大学），和新源（京都大学）继续阅读并讨论了颜延之《应诏宴曲水作诗》的第七节。围绕颜延之对流觞曲水场面的描写，三位朋友展开讨论了乐游苑在刘宋时期的修建及其政治与文化意义。 郊餞有壇，君舉有禮。 幙帷蘭甸，畫流高陛。 分庭薦樂，析波浮醴。 豫同夏諺，事兼出濟。 参考文献： Tian, Xiaofei. “Representing Kingship and Imagining Empire in Southern Dynasties Court Poetry.” T‘oung...

这期节目，慧智（UBC），碧霄（北京语言大学），和Avery（University of Washington）继续阅读并讨论了颜延之《应诏宴曲水作诗》的第六节。在这一节诗歌中，颜延之对宴会当天，也就是三月初三这一春日时令进行了展开。 朏魄雙交，月氣參變。 開榮灑澤，舒虹爍電。 化際無間，皇情爰眷。 伊思鎬飲，每惟洛宴。 在小宇宙查看该单集文稿