與祢有約

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與以色列人爭戰。當日，耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。以色列人從米斯巴出來，追趕非利士人，擊殺他們，直到伯．甲的下邊。撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們。」（撒母耳記上7:10-12） 默想與回應： 以色列人長期與非利士人爭戰，甚至耶和華的約櫃都被擄去。試想：這將導致...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 哈拿禱告說：我的心因耶和華快樂；我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開；我因耶和華的救恩歡欣。只有耶和華為聖；除祂以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的上帝。（撒母耳記上2:1-2） 默想與回應： 在我的生活中或心裡面是否像哈拿一樣，也有過不去的坎、無法釋懷的痛、難以啟口的壓抑？從哈拿的身上我學到了什麼？ 哈拿對上帝稱頌，顯出她對上帝的認識。如果我要稱謝上帝，我的腦海裡有哪些可以形容...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 路得說：「不要催我回去不跟隨妳。妳往哪裡去，我也往那裡去；妳在哪裡住宿，我也在那裡住宿；妳的國就是我的國，妳的上帝就是我的上帝。」（路得記1:16） 默想與回應： 如果我是路得，我當下的心境與想法是什麼？ 如果路得可以對婆婆拿俄米做出這樣的承諾，那麼，基督門徒對賜給我們生命氣息又拯救我們的天父可以做出什麼樣的承諾和回應呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 保羅分訴說：「無論猶太人的律法，或是聖殿，或是凱撒，我都沒有干犯。」（使徒行傳25:8） 然而我蒙上帝的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證。（使徒行傳26:22a） 默想與回應： 惡意攻擊、批評和論斷或許可以得到短暫的情緒抒發，博取爆發性的情緒認同和支持，但同時或以長遠的角度來看，自己會失去哪些東西？ 在「認同他人」和「讓他人認同你」二者之間是否有值得留意的平衡點？ -...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我因此自己勉勵，對上帝對人，常存無虧的良心。（使徒行傳24:16） 默想與回應： 保羅在面對敵人對自己的控告時，為何可以坦然無懼？當仇敵控告我的時候，什麼能使我站立得穩，並在上帝面前蒙保守和堅固呢？ 保守自己長存無虧的良心的秘訣是什麼？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。（使徒行傳20:24） 默想與回應： 保羅在特羅亞的主日和聖餐特會發生了少年人猶推古從窗台上意外跌落死亡的事件，從中我學到了哪些提醒？ 保羅為了福音毫無保留地獻上自己，我為了福音的緣故可以獻上什麼呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。（使徒行傳14:17） 默想與回應： 保羅在呂高尼的路司得城所行的神蹟──叫生來是瘸腿的起來行走，造成轟動。但為何保羅和巴拿巴二人卻不高興呢？ 保羅堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。」這提醒了我什麼？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。（使徒行傳9:26-27） 默想與回應： 如果我生在保羅剛認識主耶穌的那個時代，我會如何看待保羅（原名掃羅）？我會願意接待他還是躲避他？ 我身邊是否有被主所揀選的隱藏版大能的門徒？我如何去發掘並成全這些人呢...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住。（使徒行傳6:10） 默想與回應： 伶牙俐齒、毒舌犀利或許讓人難以招架，甚至能傷敵至深，但是否也會因此造成自損與內傷呢？再進一步反思，是否可能會導致自己失去上帝的同在，甚至受到上帝的管教呢？ 司提反的智慧和身量給了我哪些重要的提醒？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（使徒行傳4:12） 默想與回應： 彼得、約翰在聖殿美門口醫好一個生來瘸腿的乞丐，不是應該帶來驚天動地的歡樂嗎？為何祭司們和守殿官並撒都該人都很煩惱？ 我今天的服事是能宣揚耶穌的名──使人得救？還是宣揚自己的名──使人羨慕與嫉妒？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 米迦說：「你可以住在我這裡，我以你為父、為祭司。我每年給你十舍客勒銀子，一套衣服和度日的食物。」利未人就進了他的家。利未人情願與那人同住；那人看這少年人如自己的兒子一樣。（士師記17:10-11） 默想與回應： 從米迦偷錢、還錢、母親雕刻偶像、設立神堂、製造以弗得、私立祭司這一連串的事情，我是否看出當年以色列民（但支派北遷）中的屬靈問題？ 一個猶大族的利未人漂流至以法蓮山地，為五...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求祢眷念我。上帝啊，求祢賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。」（士師記16:28） 默想與回應： 參孫這最後一搏的悲情祈禱值得我效法嗎？參孫的故事中有哪些是值得我反思和避免的？ 士師時期的許多士師雖成為拯救民族的英雄，卻往往以自身成為悲劇人物收場，這給了我什麼提醒？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 以色列人對耶和華說：「我們犯罪了，任憑祢隨意待我們吧！只求祢今日拯救我們。」以色列人就除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華。（士師記10:15-16a） 默想與回應： 若仔細查看士師時代以色列民的屬靈生命光景，百姓的這段禱告，以及他們除掉中間的外邦神、事奉耶和華，是存著什麼心態？ 上帝興起基列人耶弗他作為以色列士師，這給了我什麼啟示？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 耶和華對他說：「我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。」（士師記6:16） 默想與回應： 若我是基甸，我的反應會是如何？ 基甸為何一直需要向上帝求印證？我是否想到比求印證更好的禱告？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。……以法蓮沒有趕出住基色的迦南人。……西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。……亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民，……拿弗他利沒有趕出伯．示麥和伯．亞納的居民。（士師記1:21a,29-33a） 默想與回應： 看到以色列民「沒有趕出……人」的時候，我們要看到的不只是某個民族，而是某些罪惡。今天我是否從上帝賜給我的生命中趕出所有的罪惡和仇敵呢？ 我生命中有哪些...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。……耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。（約書亞記21:43,45） 想與回應： 上帝照著所應許以色列的話，將迦南──流奶與蜜的應許之地賜給了以色列百姓，然後又發生了什麼事呢？ 如果上帝說過的話都應驗，我應該高興？還是該緊張戰兢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 耶和華曉諭約書亞說：「你吩咐以色列人說：你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城，使那無心而誤殺人的，可以逃到那裡。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。」（約書亞記20:1-3） 默想與回應： 逃城的作用除了保護那些誤殺人的人，是否還有其他的功用或提醒？ 當約書亞帶領百姓得著迦南地並分地為業（專注於地上產業）的時候，上帝更看重的是什麼呢？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華──我的上帝。（約書亞記14:9b） 默想與回應： 專心跟從上帝也是所謂的委身跟隨基督，這其中所蘊含的關鍵是什麼？是什麼原因使我們可以專心、委身地跟隨祂？ 上帝應許把地業賜給迦勒的後裔，迦勒所得到更美的祝福是什麼？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 耶和華怎樣吩咐祂僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。（約書亞記11:15） 默想與回應： 上帝怎樣吩咐摩西，摩西怎樣吩咐約書亞，約書亞也怎樣吩咐百姓，自己也怎樣行，但為何感覺一代不如一代？問題出在哪裡？ 與仇敵（黑暗權勢）爭戰要注意的關鍵是，若不是完全消滅仇敵，就會被仇敵完全消滅。我應該如何面對這場屬靈爭戰呢？ -- Host...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 你們要自潔，預備明天，因為耶和華──以色列的上帝這樣說：以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！（約書亞記7:13b） 默想與回應： 亞干明明知道第二天約書亞要處理「有人拿取當滅之物」的事情，但為何不願意自首、尋求赦免呢？ 亞干的罪成了以色列攻打艾城戰敗的因素，造成三十六人死亡，這給了我什麼警惕？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華──你們的上帝。（約書亞記4:24） 默想與回應： 聖經中，許多時候人們在經歷上帝的作為後會留下恩典的記號，作為對自己和後代的提醒。我是否曾為自己生命所經歷與得著之上帝的恩典留下記號給後代，不是為了記得自己，而是為了感謝上帝並使後代認識上帝呢？ 以現實環境來說，以色列百姓過約旦河並不困難，但上帝彰顯神蹟還有哪些目的...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 「我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀上帝。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」（約翰福音21:18-19） 默想與回應： 當耶穌告訴彼得年老時要被別人束上，帶到不願意去的地方，是預言彼得的殉道還是預言彼得的服事與事奉？ 基督門徒的生命歷程與歷練是隨己所...

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。（約翰福音17:15-16） 默想與回應： 耶穌在與門徒分離前夕，為門徒所做的禱告中有哪些重要的信息是值得我深思和實踐的呢？ 耶穌說祂的門徒跟祂一樣不屬世界，那麼門徒應該看起來像是什麼樣子？我現在的樣子是屬乎世界或是屬乎基督？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。（約翰福音15:14-15） 默想與回應： 耶穌把門徒的關係從「僕人」轉換為「朋友」，這其中最關鍵的原因是什麼？ 許多時候我們會說「耶穌是我最好的朋友」，但我是耶穌最好的朋友嗎？ -- Hosting provided by SoundOn

●分享：文亮 牧師 禱讀經文： 我是好牧人；好牧人為羊捨命。（約翰福音10:11） 默想與回應： 許多人都會從羊的角度來看牧人、期待牧人是個好牧人，但若換個角度，從牧人的心情來看羊，牧人希望所牧養的會是怎樣的羊呢？我是什麼樣的羊呢？ 好牧人為羊捨命，那麼好羊可以為牧人做些什麼？ -- Hosting provided by SoundOn