細語甘霖

經文： 路加福音16:30-31 他說：「我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。」亞伯拉罕說：「若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。」 默想： 對於在苦難中的人來說，「神蹟」是出於上帝憐憫的恩典，也是極大的祝福和安慰。但對於生活在安逸中，養尊處優的人，再多的神蹟也不會對生命帶來實質的幫助。上帝容許的逆境，常是為了讓我們「停下來思想」為要「開啟心...

經文： 路加福音16:25 亞伯拉罕說：「兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。」 默想： 如果問人們喜歡「先甘後苦」或「先苦後甘」？或許有些人還很難選擇。但如果問希望「短甘長苦」或「短苦長甘」？那麼相信正常人會選擇後者。基督徒的人生乃是「苦盡甘來」的最佳明證，且是「短苦長甘」的具體寫照，雖然我們在世上選擇的生活方式、行為準則，可能因為堅持神的義而受苦，因為力求聖潔和...

經文： 路加福音16:18 凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。 默想： 若一個人不守交通規則，所導致的不單單是自己受傷，也可能會影響他人跟著受害。一個社會中若人們破壞了上帝設立婚姻的規則，拿婚姻當兒戲或是縱容淫亂、錯謬的婚姻關係，也將會造成連帶的破壞，使每個人在婚姻和家庭的關係中都面臨因錯誤觀念、淫亂行為而受傷。當年猶太人的婚姻原則，若不是因淫亂的緣故，是不能離婚的，所以若人非因妻子淫亂的緣...

經文： 路加福音16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 默想： 任何產品操作，若違反設計的邏輯和原則，必然會導致損壞或提前報銷。今日，人們正以違反上帝創造的法則和邏輯，對這個世界造成極大的破壞，終有一天天地將因此而廢去，但上帝創造的法則卻仍是永恆不變的真理。若人們還希望這個世界可以存留，盼望這個世界還能帶給人們幸福，那麼唯一的選擇，就是回歸到上帝創造之初所賦予的真理法則，作為我們賴以維生的準則...

經文： 路加福音16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。 默想： 許多人認為，雖然事奉神是重要的，但現實生活還是必須要賺錢生活啊！怎麼覺得好像努力賺錢的人，就變成是「事奉瑪門」的不敬虔之人呢？其實事奉神與事奉瑪門之間的關鍵差異，在於我們的動機和目的，而不是以我們外在生活的表現來衡量。一個事奉神的人，無論做任何事情（即或是努力賺錢）都是為了要榮...

經文： 路加福音16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 默想： 如果你給孩子一百元，會希望他怎麼運用呢？若他把錢用在有意義的事上，回報給予他的人，懂得奉獻與分享，甚至會節約存錢，相信你會願意給他更多，因為知道他是懂得珍惜而配得更多的人。那麼上帝給了我們每個人「一生」，我們都拿來做些什麼呢？是吃喝玩樂消耗殆盡？還是拿生命換取各樣物質享受？這些都不是上帝所希望看到的...

經文： 路加福音16:8-9 主人就誇獎這不義的管家做事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 默想： 聖經「明說」有個「不義的管家」，上帝並沒有認同那個不義的管家所做的事，因為原本就是不義的事，但是上帝卻提醒我們，一個「不義的人」尚且懂得未雨綢繆，以「今日的地位為未來儲備恩典」、以「不義的錢財結交...

經文： 路加福音15:31 父親對他說：「兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。」 默想： 所謂的「大兒子情結」就是指看到小兒子在叛逆、耗盡家財之後，竟還能得到父親高規格的待遇，為他預備上好的祝福而心懷不平。有時候，就連我們這些旁觀者，也不免為大兒子抱屈，但卻忽略了一個事實，就是大兒子能夠在家安穩地過生活，可以隨意地享受家中的一切，不像小兒子那樣受到欺騙和傷害，乃至於餐風露宿，落魄流浪，這就是大兒子最...

經文： 路加福音15:22-24 父親卻吩咐僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。」他們就快樂起來。 默想： 你會如何對待一個曾經傷害你、讓你失望、甚至掠奪你的人呢？相信絕大多數的人會以報復、咒詛、斷絕關係……作為回應。但耶穌比喻中的父親，卻是以上好的袍子、戒指、鞋和牛犢，來回應那個傷害他、讓他失望...

經文： 路加福音15:17-19 他醒悟過來，就說：「我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！」 默想： 有一種來自上帝的恩典叫做「醒悟」，若能「醒悟」才能看清楚自已的錯誤、悖逆、罪惡和荒誕，也才能有機會去改變與重生。上帝總是會藉著許多身邊的人事物，希望喚醒人們，但大多數的人在「還有能力」...

經文： 路加福音15:13-14 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 默想： 曾以為小兒子是指那些還不認識耶穌，尚未得著十字架救恩的人們；但仔細思想，小兒子似乎更預表那些在基督裡得著神豐盛恩典，卻不知珍惜在父家裡的美好，反帶著從天父所賞賜的一切豐富遠離天父的人。的確，今天有多少基督徒不是沒嘗過主恩的滋味，...

經文： 路加福音15:6-7 就請朋友鄰舍來，對他們說：「我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！」我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。 默想： 玩過拼圖嗎？若你拼到最後卻發現有一片不見了，那是何等懊惱呢？若經過幾番折騰翻找，終於找到了那最後一片，豈不是比那些已經拼好了的更為之雀躍歡喜嗎？並非失去的那一片比其他重要，而是它關乎整體的榮美，所以你不會容許失...

經文： 路加福音14:34-35 鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！ 默想： 我們體內的細胞本是好的，但如果有細胞病變，失去它原本應有的功能，成為了癌細胞，那麼不但不能對身體帶來任何幫助，還會感染破壞其他的細胞和組織，導致身體的毀壞，甚至生命的死亡。所以一旦細胞病變，失去原有的功能，正常的處理原則就是將它殺死或割除。因此，如何保養...

經文： 路加福音14:27 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 默想： 大多數的人都不喜歡被「指責」，特別是被觸動到生命中的「痛處」，更是會讓我們跳腳、反抗。但我們都知道，除非生命中的那些隱藏而深層的創傷被醫治，否則有些痛和問題，是永遠無法解決的，也會成為我們生命的絆腳石和捆綁。耶穌要我們背起「自己的十字架」，不是為了要我們白白地受苦，乃是要我們去面對生命中隱藏的罪惡和問題，祂希望我們能藉著十...

經文： 路加福音14:26 人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 默想： 很多人因著對耶穌話語的不了解，就產生各種負面情緒，誤以為耶穌要我們作個六親不認，不顧家庭的門徒。但如果有個醫生告訴你：「你若不好好照著我的處方，先把你自己的身體顧好，你就不能再好好地工作、生活、跟所愛的人過日子，因為你可能會失去生命。」相信大多數的人會理解醫生的叮嚀，是為了...

經文： 路加福音14:16-24 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』眾人一口同音地推辭。……我告訴你們，先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。』」 默想： 俗話說「敬酒不吃，吃罰酒」是指一個人不識好歹，但這樣傲慢不羈的人還真不少。今天耶穌基督以十字架犧牲的愛，用自己的血和生命來呼喚人接受祂的邀請，進入祂的天國，享受祂為我們預備的生命宴席，沒...

經文： 路加福音14:12-14 耶穌……說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有什麼可報答你……。」 默想： 「錦上添花」並非不能可，但「雪中送炭」更是人們生命中的「無價之恩」。相信你可能不太記得生命中有多少「錦上添的花」，但你一定印象深刻，當生命陷於低潮時在「雪中受的炭」。耶穌並...

經文： 路加福音14:10-11 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：「朋友，請上座。」那時，你在同席的人面前就有光彩了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。 默想： 許多人深怕別人不知道自己的重要、地位、尊貴，所以想盡辦法從外在的衣著、手裡的行頭、談吐間的話語、甚至名片上的頭銜，來告訴人們自己是何許人也。但一個真基督徒，生命中最重要的一套衣服是救恩的衣裳，最寶貴的行頭是真理的聖經，...

經文： 路加福音13:34 耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下；只是你們不願意。 默想： 無論哪一個世代都會出現「顛倒是非」的社會亂象，把真理的、聖潔的、公義的、良善的……視為落後、錯誤、荒誕，甚至認為是歧視、違反人權的。但是上帝創造的法則與真理，是不會因為人的想法、喜好、時代而改變的，因為真理的法則是為了保護我們不...

經文： 路加福音13:24-25 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！』」 默想： 真正基督的門徒，絕不是可以靠著「裝模作樣」就可以矇騙耶穌的。今天的教會和基督徒最大的挑戰，不是教會有多少人，敬拜有沒有感動，聖經懂多少，不是有什麼恩賜，作工有沒有果效；而是...

經文： 路加福音13:18-21 耶穌說：「上帝的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在它的枝上。」……「好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。」 默想： 有一解釋認為這段經文是耶穌在預言末後日子教會的畸形發展，認為芥菜種不應該長成大樹，既然畸形長成大樹，就會讓預表魔鬼的飛鳥進入教會中（因為在撒種的比喻中，飛鳥預表為魔鬼），所以那些發展成大型的教...

經文： 路加福音13:14-15 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：「有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？」 默想： 「墨守成規」是形容一個人不思變通，讓許多可能更好的事情窒礙難行，但若一個人「假冒為善」，那就不是能否變通的問題，而是以守律法之名，行對付人之實了。當年那些宣稱捍衛「律法」的人們，並非真...

經文： 路加福音13:8-9 管園的說：「主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；以後若結果子便罷，不然再把它砍了。」 默想： 要讓一棵無花果樹結實纍纍，必須掘開土，加上糞，聽起來是很合理而平常的事，若是用在我們的身上，你是否能接受呢？生命要能夠結出甜美的果實，有時候上帝會攪動我們現有的環境和狀態，就像掘開土一般讓我們感到不舒服，更難以接受的是，上帝會容許如糞一般的各樣人事物加諸在我們生命中，如果我們不能...

經文： 路加福音13:6-7 於是用比喻說：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。就對管園的說：『看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢！』」 默想： 如果你家的電鍋怎麼煮也不能把米煮成飯，你會如何處理呢？放著不管？容許自己挨餓？修理，還是丟棄、買新的呢？一棵三年都不結果子的無花果，對那栽種的主人來說，還有什麼價值或用途呢？如果我們都會以一項物品...

經文： 路加福音13:4-5 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 默想： 偶爾會聽到一些「危言聳聽」或讓人感到「幸災樂禍」的不當言論，每當有一個地區或一群人遇到天災人禍，就會有些人批評論斷，認為是因為那地人們的惡行、不敬虔、不禱告……等原因，才導致上帝的刑罰和審判。這樣的思維和言論實在不可取，因為神所懷的意念不是降災...