細語甘霖

跟隨耶穌，謙卑作僕人 經文： 路加福音22:24-26門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。耶穌說：「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可這樣；你們裡頭為大的，倒要像年幼的，為首領的，倒要像服事人的。」 默想： 世界的領袖觀是一個金字塔的形狀，站在金字塔頂端的人，就是統管眾人的領袖，所以許多人都嚮往爬到金字塔的頂端，就可以把眾人「踩」在腳下，獲得尊榮。但在天國裡對領袖的定義卻剛好相反，...

你與誰作伴呢？ 經文： 路加福音22:22-23人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！他們就彼此對問，是哪一個要做這事。 默想： 若不是猶大太會偽裝，就是其他十一個門徒太遲鈍了，乃至於看不出猶大要賣耶穌的任何蛛絲馬跡。但無論是何原因，總是給了當時所有門徒和今天的我們一記當頭棒喝～不要認為自己夠剛強到不會跌倒，也不要認為身邊的人不會被魔鬼擄掠；若不是有基督的生命在我們裡面，若不是我們儆醒禱告讓耶穌在我們...

用生命見證新約之恩 經文： 路加福音22:20飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」 默想： 你知道耶穌跟我們所立的「新約內容」嗎？否則我們每次領受象徵耶穌寶血的杯時，我們的禱告又是些什麼呢？我們總是一次又一次地祈求主的寶血赦免我、潔淨我，但我們是否知道，耶穌已經兌現了祂跟我們所立的新約～就是祂用生命換回我們的生命，將永生和天堂的應許賜給我們，也賜給我們在世上所需要的權柄、...

記念耶穌，當效法耶穌 經文： 路加福音22:19又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」 默想： 教會歷史上有許多關於「聖餐餅」的討論，無論是堅持要用「無酵餅」，或是討論餅是否會變成耶穌身體的；但或許我們應該聽聽耶穌自己所強調的：「為的是記念我」。耶穌要我們記念的，不僅是祂為我們在十架上受死所完成的偉大救贖，耶穌要我們記念的還包括祂的話語、祂...

悔改重生，作主真門徒 經文： 路加福音22:3-4這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。 默想： 別以為外表看起來像基督徒，或是嘴巴自稱是基督徒的人，就是耶穌基督的真門徒。耶穌雖然帶著十二個人訓練他們，但經過三年半之後，才考驗出誰是真正委身愛祂的人，又誰才是真正悔改並經歷聖靈重生洗禮的人。猶大雖然跟隨耶穌多時，但他的生命卻沒有經歷重生，...

儆醒度日，常常禱告 經文： 路加福音21:34-36你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；……你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。 默想： 一個獵人想要捕捉老鷹，只不過每每要捉牠的時候，老鷹就輕鬆展翅高飛，讓獵人只能望其興嘆。於是獵人在地上堆放許多老鷹的食物，日復一日餵食老鷹，而老鷹也樂得有美食供應，不但不需再辛苦獵食，還可以...

遵行真理，保守生命 經文： 路加福音21:32-33我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。 默想： 受到「人本主義」的影響，世界許多國家都面臨著「修改法律（或憲法）」的呼聲、問題與衝突。人們高喊著「時代不同了」、高舉著「人權與自由」的大旗，認為法律應該修改，以滿足「人性」的需要。因此就在倫理、道德、婚姻、生命……等各樣議題上，試圖透過修改法律、降低標準、扭曲定義，來達到...

聆聽主言，敏銳主臨 經文： 路加福音21:29-31耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得上帝的國近了。」 默想： 近年來「氣象預報」成為人們生活中重要的資訊服務，藉著更精準的氣象資訊，人們可以知道如何防範劇烈天氣的災害～如颱風、大雪、酷熱、嚴寒……，但若我們無視氣象報告的提醒，或是根本不關心天氣現象，那麼一旦受到各...

經文： 路加福音21:27-28那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。 默想： 歷史上自稱為再來基督的，沒有一個是駕著雲彩降臨的。務要謹記：當耶穌再來時，全世界都將為之震動；因為主再來並不像祂第一次來時，為要成為贖罪的羔羊，而道成肉身成為人的樣式。祂的再來，乃是為要審判萬有，並且帶領祂的百姓進入永恆榮耀的國度。因此耶穌基督的再臨，將會讓全地都看見...

經文： 路加福音21:21-23那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城；因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。 默想： 許多人對末日心存恐懼，認為末日的災難將是人類難以擔當的。耶穌的確對末日的光景提出警告，但其意涵並非要人們真的在末日逃到山上，而是提醒我們在面對苦難與逼迫的日子裡，要有智慧地保守自己...

經文： 路加福音21:17-19你們要為我的名被眾人恨惡，然而，你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂。 默想： 要想在一個墮落、混亂的環境中，仍保守自己的純正，那麼你必須很努力地付上代價。就好比在道路上逆向開車，你必須很小心駕駛，才可能躲過迎面而來的車子，並且你將會遭到眾人的唾棄、怒罵，因為從眾人的角度來說，你是「逆向行駛」的違規者；但我們深知，許多今日人們認為的順向，卻是墮落的、沉淪的，是...

經文： 路加福音21:9你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。 默想： 人類社會關於世界末日的探討，似乎總是聚焦在氣候的劇變和環境的破壞導致了不可逆的天然災害與生物的滅絕。然而聖經卻警示我們，世界末日逼近的真正光景，乃是道德的淪喪、真理的蕩然無存，人們不認識上帝，就憑自己的私慾而行，帶來更多的混亂、衝突、壓力、殺戮……，也導致身體的毀壞、心靈的扭曲和死亡。今天人們雖自...

經文： 路加福音21:8耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，又說：『時候近了』，你們不要跟從他們！」 默想： 歷史上不斷地有人宣稱自己就是再來的基督，近代從統一教的文鮮明自稱為基督，到全能神（東方閃電）的女基督，都正中耶穌的預言，並且迷惑了多人，連基督徒和教會也多有受影響而跟隨的，這樣的錯謬將來只會更多。因此，作為基督門徒的務要更深地在至聖的真道上造就自己，在...

經文： 路加福音21:3-4就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多；因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」 默想： 許多父母仍會保留孩子幼年時的畫作，或是親手做的小禮物，儘管那些畫作和手作是那麼地「不好」，但在父母眼中卻是孩子給予「最純真的珍寶」，及至孩子長大了，有更好的經濟能力了，有時候可以給的更多、更好，但卻發現父母更在乎的「心」已經漸漸消逝了...

經文： 路加福音20:46-47你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座；他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！ 默想： 虛榮的人會想盡辦法讓人看見自己存在的重要性，不斷突顯其身分和成就，為要獲得人們的讚賞與尊崇；而虛心的人會想盡辦法讓人看見上帝的偉大，並顯出自己的渺小和微不足道，因知道一切都是出於上帝的恩典和作為，便會謙卑地把榮耀歸給...

經文： 路加福音20:41-44耶穌對他們說：「人怎麼說基督是大衛的子孫呢？詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。大衛既稱祂為主，祂怎麼又是大衛的子孫呢？」 默想： 許多時候人們落在「盲點」裡卻不自知。我們慣性地受到傳統文化、風俗習慣……等影響行為和觀念，以至於對一些我們信以為真或奉為信條的事物毫無反思的能力，就代代持守遵行。就如同華人文化裡，一方面為過世的家人超渡，認為逝者的...

經文： 路加福音20:34-36耶穌說：「這世界的人有娶有嫁；惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人也不娶也不嫁；因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為神的兒子。」 默想： 自古以來，有無數人好奇天堂的情景，也有無數人宣稱去過天堂或看過天堂的異象。然而天堂真是今天地上的人有限的智慧能描繪與理解的嗎？聖經中有關天堂的描述，包括使徒約翰在啟示錄中所形容的，可能都不足以描繪天堂美好的千萬分之一吧！無論今天...

經文： 路加福音20:23-25耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是凱撒的。」耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」 默想： 耶穌總是有智慧地讓那些找祂麻煩者啞口無言。對那些企圖以納稅問題來修理耶穌的人，若耶穌說可以納稅給凱撒，祂就不是上帝的好兒女，若耶穌反對納稅給凱撒，祂就不是一個好公民，總是可以定耶穌的不是，然而耶穌的回答卻反將一軍，讓他...

經文： 路加福音20:17-18耶穌看著他們說：「經上記著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是什麼意思呢？凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」 默想： 無論是「以卵擊石」或是「以石擊卵」下場都一樣，一個自不量力想挑戰耶穌的人，就彷彿以卵擊石般地危險且無知。當年那些因著各樣私慾、嫉妒、爭競而厭棄耶穌的人，並不認為耶穌是上帝的兒子，也不接受耶穌的教訓和服事，反而處處對抗耶穌...

經文： 路加福音20:13-14園主說：「我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬祂。」不料，園戶看見祂，就彼此商量說：「這是承受產業的，我們殺祂吧，使產業歸於我們！」 默想： 人們會不齒那些「喧賓奪主」、「忘恩負義」的行為，但多少時候，我們自己就是其中之一。我們忘記了世上所有的一切都是上帝的創造，而我們只是個管家，甚至我們根本不認同自己的生命氣息是上帝給予的恩典。因此我們恣意地照著自己的想法和慾望過著...

經文： 路加福音20:1-2有一天，耶穌在殿裡教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來，問祂說：「祢告訴我們，祢仗著什麼權柄做這些事？給祢這權柄的是誰呢？」 默想： 質疑和挑戰別人~人人都會，但自己是否有真本事，才能受到人們的尊重，也才能為自己和他人帶來真正的幫助和祝福。當年那些宗教領袖，看不得耶穌備受肯定和尊崇，便來質疑祂的權柄和身分，然而他們自己卻說不出什麼造就人的好話，也無法精闢的闡釋聖經，更...

經文： 路加福音19:47-48耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺祂，但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽祂。 默想： 祭司長、文士和百姓之所以對耶穌的反應截然不同：前者想要殺祂，後者想要聽祂，是因為前者的心被自己的驕傲和嫉妒所填滿，根本聽不進去耶穌所說的真理；而後者正如耶穌所說，是一群心靈貧窮的百姓，如旱地逢甘霖一般，被耶穌所說的真理滋潤和吸引。想想自己年復一年、日復一日地去教會，參加聚會...

經文： 路加福音19:45-46耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人，對他們說：「經上說：我的殿必作禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。」 默想： 聖殿的目的，乃是讓人親近神、敬拜主，學習真理與行道的中心。然而當時許多上聖殿的人，卻把它當作履行宗教義務、社交與圖利自己和他人的場所。聖殿周圍不是不能做買賣，為往來的群眾提供服務，但把生意做到「聖殿裡面」就實在說不過去了，況且是哪些人可以有「特權」進入殿裡做買賣呢？豈不是...

經文： 路加福音19:41-42耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭，說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。」 默想： 任何一個在今日看起來榮耀的人或事物，都無法確保明天仍然能持守那份榮耀。歷史上有許多在當代被尊榮的人事物，後來卻在歷史的舞台中黯淡退場，甚至成為後世的笑柄、警惕……。任何不出於上帝旨意，沒有上帝作為在其中的，都有可能成為過往雲煙，唯有那建造在耶穌基督...

經文： 路加福音19:40耶穌說：「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」 默想： 許多人吝嗇於給人稱讚、肯定和鼓勵，彷彿誇讚他人的成就，尊榮別人的價值，似乎就表示自己比較不足與卑微。當年法利賽人就是看不得耶穌受歡迎，當群眾稱讚耶穌時，他們強烈不滿並要求耶穌制止群眾的讚美。但耶穌卻告訴他們，無論群眾是出於真認識耶穌或是出於一時的熱情，至少群眾看見了耶穌所行的神蹟，願意把頌讚榮耀歸給上帝，那...