細語甘霖

默想：多少人讀到這段經文，總會誤以為上帝並不希望人得救，因為是「主叫他們……」，但其實這是當年神透過以賽亞，給以色列民的一段「反諷」教訓。許多時候，是人自己頑梗悖逆、不肯悔改，卻把責任推給上帝，說：「都是因為祂，祂既是全能的神，為何不想辦法讓我悔改呢？」這種推卸責任、怪罪上帝的荒謬之言，至今仍存在許多基督徒中間。總認為自己會軟弱、犯罪、跌倒，都是因為上帝不愛我、不保守我……，卻從不反省自己是否硬著頸項...

默想：多少人信誓旦旦地說：讓我看見「神蹟」我就相信耶穌！但歷史證明，就算耶穌親自在許多人身上行了神蹟，不信的還是不信。事實上，神蹟不是為了證明耶穌是基督或上帝的存在，神蹟更多是出於上帝對人的憐憫，祂樂意施恩憐憫，醫治和幫助那些深陷痛苦與絕望的人們；但神蹟絕不是讓我們能徹底悔改、真實信靠神的主要原因。生命被耶穌的愛觸摸，受罪惡捆綁渴望得到自由，嘗到主恩的滋味，經歷生命的改變……，這些才是使我們真正信靠...

默想：對於聖經真理的一知半解，有時候比完全無知更加危險；因為無知，還會謹慎小心地去求問、察驗，好避免自己落在錯誤的網羅裡。但那些一知半解，甚至錯謬認知真理的人，很可能就照著自以為是的想法去判斷、去做，結果不僅無法得到上帝的祝福，還可能落入撒但的網羅。當年的猶太人只知道基督是永存的，卻不知道基督也必須像摩西在曠野中的銅蛇被舉起在杆上（預表基督被釘十架），使仰望祂的人都得救。小心一知半解的危險；那麼，...

默想：電影情節中常出現一些特務或是情報人員，或自願、或被分派賦予拯救國家和世界的重要任務，那些人一開始就知道執行任務可能隨時喪失掉生命，但為了更多生命的存活、為了更崇高的價值、為了保衛國家，總是願意犧牲小我，完成大我。如果連有限的人類，都有如此崇高的情操，願意完成偉大的使命和任務，那麼聖潔全能的耶穌，豈不更願意為了拯救全人類而走上十字架嗎？即使按著人性的一面，祂也會流露出痛苦和掙扎，但終究祂還是願...

默想：老闆的秘書或特助，要常常緊跟在老闆旁邊，注意老闆的行程、會議，甚至注意老闆的習慣，例如：喝的咖啡、看的報紙等生活大小事，都要很熟悉。一個好的秘書和特助，是以老闆為中心，所有的安排都以老闆為主，老闆到哪裡，秘書或特助也到哪裡，全心地服事他。我們對職場上的主人尚且如此，對於我們生命的主，更應該盡心竭力地跟從祂、服事祂、以祂為中心。我們每一天幾乎都在為工作的主人而努力，我們更要為生命的主人而竭力。...

默想：種子轉變成為植物的奧妙，實在令人驚異也值得深思。相信每個人都願意犧牲微小的種子，把它埋在土裡，經過近乎腐敗的過程，蛻變成一株新生的植物，因我們知道，種子並非真正死了，而是以另一種生命形式繼續成長，並且可以結出更多的種子，甚至無法計算。某個程度上，耶穌所說的比喻，正是祂生命的最佳寫照，祂透過十字架的犧牲，把自己埋下，但是透過祂的復活，「結出許多子粒來」～千千萬萬的靈魂得以透過祂得到永恆生命。耶...

默想：你是否也像那群搖旗吶喊的群眾，嘴裡雖然稱頌著和散那（求主拯救），呼喊著以色列的王，但卻對耶穌毫無認識，只是憑著自己的想像來塑造心中的神（或王）？如果當年群眾真認識耶穌，知道祂的身分，了解祂的旨意，明白祂的教訓，相信先知的預言～祂必須走上十字架，那麼百姓就不會成為後來高喊「釘祂十字架」的同一批人了。若我們不能正確地認識真理、認識耶穌，很可能也會落入同樣的危機，今天可以高調地稱頌主，自豪地說愛耶...

默想：華人喪葬文化中有些弔詭又諷刺的現象，就是人活著的時候，不願多花一點錢去給予他、祝福他，因為會覺得心疼和浪費。但當家人去世後，卻願意花大筆的錢辦理後事，有些地方的習俗甚至所花掉的錢，足夠那人生前吃喝好多年。生前不理不睬，死後卻對著牌位天天祭拜？這些喪葬禮儀與文化似乎顧念死人，勝過顧念活人。好好珍惜今天能與所愛的家人相處的機會吧！就像耶穌所說的，很多事情隨時都可以做，但是卻不見得「常有我」。所以...

默想：有多少人像猶大一樣，打著行善的名義，卻只是為了滿足自己的慾望和私利，或透過行善沽名釣譽，或透過行善謀取好處。其實今天類似猶大心態和行為的人也不少。許多人會以兩樣不同的標準，來看待給教會和耶穌的奉獻，質疑教會為何要花錢去做這個，做那個？或是總認為，為教會和耶穌所做的，最好是越廉價越好，只要能用就行，還給自己一個冠冕堂皇的理由，就是教會應該節儉樸實。但反過來面對自己生活的時候，卻是出手大方，毫不...

默想：你願意將什麼獻給生命中的最愛？常聽到一些情侶的對話，承諾不惜為對方犧牲生命，這真是非常偉大的愛情！但許多情侶願意為另一半犧牲生命，卻不願意為對方接受耶穌基督的愛和救恩，不願意成為基督徒，不願意將來一起進天堂。從我們所願意為所愛之人做的，可以看出你的愛有多深、多大。馬利亞為耶穌犧牲了她珍貴的香膏，甚至卑微地用女人所珍愛的頭髮去擦耶穌的腳，她對耶穌的愛，流露在舉手投足之間。我們對耶穌的愛又是如何...

默想：成語「代罪羔羊」一詞源自於聖經中舊約的獻祭，羔羊本無罪，卻為了人們的罪而犧牲，這正是耶穌生命的最真實寫照。當年的祭司、法利賽人，心中充滿了嫉妒、惱恨、詭詐，為了莫名的懼怕，不惜拿耶穌作為祭品，只為換得自己的利益，滿足自己的心意。但他們萬萬沒想到，他們所圖謀的惡計，正是耶穌基督要來成全的旨意～完成救贖恩典，成為全人類的代罪羔羊。耶穌的確在十字架上擔負了所有人的罪債，因為是祂創造了萬有，所以也只...

默想：每每看到耶穌行神蹟的時候，總要人們同時也要做點什麼。祂當然可以直接醫治瞎眼，卻吩咐瞎眼的去西羅亞池洗一洗（參約翰福音9章）；祂也當然可以讓拉撒路復活時，手腳及臉上的布巾自動脫落，祂卻要人們去幫拉撒路解開。耶穌總是能行神蹟，但祂卻期望人們在神蹟中，仍然回應自己可以努力的部分。許多時候我們領受神的恩典和神蹟，但卻仍然抱怨為何祂不給多一點？為何不做得更好一點？更徹底一點？還要我們自己做點什麼才能「...

默想：神蹟並非為信的人，乃是為不信的人作見證。拉撒路雖然復活了，但終究在未來的某一天，還是會死，並非因著這一次肉體的復活就長生不老。然而，耶穌還是叫拉撒路復活的原因，一是為了憐憫和施恩給這個祂所愛的家庭，另一更重要的目的，是為了讓見證拉撒路復活的人，可以信耶穌是基督，是永生神的兒子。多少人今天仍聚焦在尋求神蹟，卻沒有積極地尋求並得著行神蹟的主。我們要明白，神蹟僅是為了我們在世上多得主的憐憫和恩典，...

默想：人們很容易被「合理性」的邏輯牽制，從合理的角度來看，馬大所說的一點都沒錯，如果耶穌祢真的想救拉撒路，為什麼不早幾天來？重點是祢明明可以早來的！但耶穌既容許事情發展到這種地步，又提出一個完全不合理的要求──把石頭挪開，顯然耶穌並不是要藉多行一個神蹟，來證明自己的能力和身分，而是要讓祂所愛的門徒們知道，在不合理、不可能、絕望的時候，祂仍然凡事都可能！當你面對同樣不可能、不合理的處境時，試著放掉你的...

默想：眼淚的背後可能存在許多的原因，或是痛苦、或是無助、或是憤怒、或是感動……，但最珍貴的眼淚，卻是因著愛所流露出的不捨、同理、憐憫……。耶穌深知自己將要使拉撒路從墳墓裡復活，祂當然可以信誓旦旦地告訴人們不要憂傷，開開心心地叫人來看祂表演，但祂卻因著愛，人溺己溺地流出眼淚。我們所信靠的耶穌，祂不僅是一位全能的上帝，也同時是滿有人性，深切體會我們一切軟弱的主，不論你身處什麼光景，祂並非遠在天邊、高高在上...

默想：表面上看起來這是一句矛盾的話，信的人既然「永遠不死」，怎麼會又發生「雖然死了」的情況？顯然耶穌所說的「死」有兩個層面的意涵，前一個「雖然死了」是指肉體的死亡，而後一個「永遠不死」是指著靈魂永遠活著。前一個是肉眼所看到的，後一個卻是肉眼所不能見的。今天許多人仍然在乎那眼所能見的肉體生命，並為那所見的無奈與死亡感到無助和絕望，但耶穌要我們在乎那看不見的靈魂，並知道要確保靈魂永遠不死的唯一關鍵，就...

默想：表面上看起來這是一句矛盾的話，信的人既然「永遠不死」，怎麼會又發生「雖然死了」的情況？顯然耶穌所說的「死」有兩個層面的意涵，前一個「雖然死了」是指肉體的死亡，而後一個「永遠不死」是指著靈魂永遠活著。前一個是肉眼所看到的，後一個卻是肉眼所不能見的。今天許多人仍然在乎那眼所能見的肉體生命，並為那所見的無奈與死亡感到無助和絕望，但耶穌要我們在乎那看不見的靈魂，並知道要確保靈魂永遠不死的唯一關鍵，就...

默想：抱怨並不能改變任何已經發生的事情，哀嘆也同樣無法挽回失去的一切。唯有創造萬有的主，能調動萬有；唯有使無變有、使水變酒的神，才能使事情得以改變、轉回。馬大與馬利亞對耶穌說的，的確是個「事實」，但她們卻不知道，另一個事實是耶穌有權柄和能力叫人從死裡復活。如果我們對耶穌的權柄和能力有更多的認識和信心，就不會被許多的事情所擊垮，落在沮喪、憂愁、抱怨、負面的情緒裡。下次，當我們也想失望地說：「主啊！祢...

默想：沒有人夜裡去到沒有燈光的地方，卻不預備著手電筒或各種光源。若有，只會跌倒、自投險境。若生命中必然經過一些黑暗，或漆黑的旅程，我們也該預備好燈光，讓我們可以看得清楚，不至跌倒受損。哪裡可以得著「生命的光」呢？聖經告訴我們，「耶穌是世上的光。」（約翰福音8:12）；「神的話是我們腳前的燈，路上的光。」（詩篇119:105）；「耶和華是我們永遠的光。」（以賽亞書60:19）一起預備好生命之光－我們的主，讓我們在人...

默想：乍看之下，總覺得耶穌有點「故意」，明明可以早一點去解決問題，醫治拉撒路，免得讓一家人陷入愁雲慘霧中，卻非要慢半拍，難道只為了上帝的榮耀嗎？其實耶穌清楚知道，若不經過許多事情，我們的生命永遠無法突破與蛻變，我們的信仰也永遠無法真實。雖然有許多事情並不會讓我們快樂，但必要的痛苦與眼淚，卻是讓我們成長並更有身量的操練。所以面對苦難的時候，不要驚惶，如果你願意告訴耶穌，交託給祂，就要放心，因為祂是全...

默想：推銷員固然可以「口若懸河」，但聰明的消費者更喜歡「親身體驗」，畢竟事實勝於雄辯。歷世歷代以來有無數自稱為神，或被封為神的人，但都是口說無憑的「流傳」，唯有耶穌基督在歷史上，清清楚楚地被記載了許多祂所行的事蹟，且被許多學界證實祂存在和事蹟的真實性。直到如今，祂仍然活著，並透過聖靈行各樣的大能與神蹟。無論你是否相信所有基督徒口裡所述說的見證，何不想辦法親身體驗一下祂的真實呢？ 禱告：復活的耶穌，...

默想：有些人常專挑人毛病，否定別人在其他方面的努力和良善，沒有一個完全人不會犯錯，或不會有缺點，但上帝要我們學會肯定別人的美善，並饒恕人的過犯。當年那些猶太人及宗教領袖，並非不知道上帝慈愛與憐憫的法則，但他們卻寬以待己、嚴以律人，忽視耶穌所行的一切善事，為了他們所認為的一句「僭妄話」，就要置耶穌於死地，重點是他們還搞錯了，因為耶穌是真正的神！這群人是我們的警惕，我們沒有一個人可以因行為在神面前稱義...

默想：多麼喜歡耶穌那霸氣又自信的語氣，若是耶穌自己沒有真正的底氣、沒有兩把刷子、沒有真實的能力和權柄，那麼這番話就是虛張聲勢的吹牛了。或是真的，或是吹牛，我們總要試試才會知道！如果你現在是一隻正在虎口的羊，你根本沒有試試的機會，你只能大聲地呼救，只能焦急地期盼耶穌照著祂所宣稱的霸氣和自信，把你從千鈞一髮的死亡邊緣搶救回來。除非你能確保自己永不落入魔鬼的網羅，否則還是倚靠那保護你，又能賜給你永生的好...

默想：不同的文化裡，似乎人們有著同樣的習慣用語，常聽人們把「真的嗎？」、「Really？」掛在嘴邊，無論聽到什麼都說「真的嗎？」哪怕有些話就是很簡單的一個事實，聽話的人還是會說「真的嗎？」。當年猶太人似乎也有同樣的毛病，耶穌多次透過所行的事蹟，透過所說的真理，透過各樣的比喻，宣示自己就是基督，但他們不信，並且不斷地懷疑，問：「真的嗎？」求主幫助我們不要習慣性地，常對愛我們的主發出質疑，問：「真的嗎？」而...

默想：我們的生命都是「被賦予」的，但自有永有的上帝，祂有能力賜下生命，也有權柄收回生命氣息。當耶穌宣告祂在十架上的工作時，乃是從神性來描述祂將要做的事，祂既然有主權能捨去（這是指祂是無罪的，並不會因罪而失去生命），也當然有權柄再次取回生命（這是指祂復活的能力）。因為魔鬼撒但只能殺身體，卻不能殺靈魂，所以對道成肉身的耶穌來說，即或看似魔鬼把祂釘上了十字架，但實際上魔鬼對耶穌永恆神性的生命毫無能力傷害...