רסלינג פרו

פרק שני בסדרה המשפחתית בנושא שיח הדורות, הפעם עם בוגרת החוג קיקי וסרמן, אושיית טוויטר לשעבר וכיום מפתחת משחקי מובייל לילדים אבל קודם כל רעייתו של גבי שמכינה לו אוכל (ובתמורה הוא שוטף כלים כי היא שונאת, זה הסידור), גדוש לרלרת אינטימית בין הסדינים הזוגיים, על איך היה לגדול אך ורק באינטרנט של פעם לעומת איך זה לגדול בעולם שנשאר ממנו אך ורק אינטרנט כיום, על מה נסגר עם רוטינת האיפור של דור אלפא, על אקטי...

מלא לינקים וצילומי שיטפוסט למה שנדבר עליו בשישי עם קיקי: https://docs.google.com/document/d/12iAa3rk1q_SkJ-RUn3wLtJbmiV7xfcESCP1e94eeKKA/edit?usp=drive_link

פרק ראשון בסדרה משפחתית חדשה, הפעם עם בת דודה של יואב, דר' נטע ארנון שושני, שהיא סוציולוגית שמתמחה בשיח הדורי והבין דורי, ובכלל אומרים היום "יחידה דורית", מסתבר, ומאיפה התחיל כל הדיבור הזה על דורות איפשהו בתחילת המאה הקודמת עד שהפך היום כבר לתרגיל שיווקי עתידני, ומה לדורות בסיווג האמריקאי (XYZ) ולדורות הישראלים, ומה מעצב ישראלים יותר, הסמרטפונים שמנגישים הכל כאן ועכשיו או המלחמות שמס...

מרגש.

שיחה עם ג'וי ברנרד, יוצרת תיאטרון ומחול, רקדנית ועיתונאית, על האפשרות למצוא שפה חדשה באמצעות מחול לאחר 7.10, על דיבור וכתיבה באמצעות ריקוד והתפקיד הכפול של הגוף במחול, כיצד נוצרת אמפתיה באמצעות ריקוד ומדוע קשה להתנגד לה, על אינטגריטי בפרפורמנס לעומת שידורי החדשות, על הקונבנציות של הגוף הנשי הרוקד ומה מוצאים כשמחפשים חיילות ישראליות בגוגל, וניתוח שיח של יואב על כשלון השפה לייצג אירוע אולטרה-ממו...

לכבוד ביקורו בישראל של כוכב הרסלינג האגדי קווין ואן אריק ממשפחת ואן אריק, צללנו לתוך הז'רגון של היאבקות בידורית כדי לבחון דרכו סוגיות בוערות, למשל: המיקסום שערוץ 14 עשה לקייפייב, הכישרון הייחודי של אלדד יניב לדעת תמיד מתי לעשות טרן מהיל לפייס, למה סמארק הוא בכל זאת סוג של מארק (צוקרברג?) ומהם אם כך גבולות הזירה של הקרב שמעולם לא קרה בינו לבין מאסק, ושל הדיון בהאג, האם השימוע הפרלמטרי לראשות הא...

לא מבין למה ספוטיפיי מכריח אותי לכתוב תיאור גם לקטעי בונוס

פרק בשני חלקים שהוא מעין השקה למגילה הראשונה של קליפסו, כתב עת חדש של גבריאל המעליב ותומר דותן-דרייפוס, שמתארח ומארח את מרי אוצ'ר. למה לכתוב כתיבה אפוקליפטית ומה עוד אפשר לעשות בסוף העולם, על כתב העת באנגלית של דאעש ומות הווקנס אחרי 7.10, הפואטיות של כתיבה אפוקליפטית והאם יש שפה חדשה אחרי הקורונה, על קריסת האפיסטמולוגיה וכשלון הסדר האקדמי, אפוקליפסה אחת או אפוקליפסות? ואולי בכלל סינגולריות?, ו...

פרק בשני חלקים שהוא מעין השקה למגילה הראשונה של קליפסו, כתב עת חדש של גבריאל המעליב ותומר דותן-דרייפוס, שמתארח ומארח את מרי אוצ'ר. למה לכתוב כתיבה אפוקליפטית ומה עוד אפשר לעשות בסוף העולם, על כתב העת באנגלית של דאעש ומות הווקנס אחרי 7.10, הפואטיות של כתיבה אפוקליפטית והאם יש שפה חדשה אחרי הקורונה, על קריסת האפיסטמולוגיה וכשלון הסדר האקדמי, אפוקליפסה אחת או אפוקליפסות? ואולי בכלל סינגולריות?, ו...

בהמשך לשיחה האחרונה בפרק 20 עם נועה ואירית, פינג פונג הודעות לשם שינוי לא סרקסטי או ציני (לפחות עד הרגע שיואב מתערב) על עיקרון ׳הקהילה׳

מפגש קהילתי עם ותיקת החוג אירית שטרנברג ועם נועה ממרוד. שיחה שנפתחה עם פארודיה של גבי על עצמו (שובו של המתנ"ס אחרי 7.10) והסתיימה בפארודיה שלו על יואב (עזה, מתנ"סים, וכו' - לא רוצים להרוס את הפאנץ'), האם המתנ״ס באמת נהפך למוסד תרבות או שהוא זה שדווקא מקרב את האמנות לעם, האם אמנות קהילתית מקדמת דמוקרטיזציה של היצירה או שהיא יופימיזם למאבק על משאבים ותביעה של אמנות לאוטונומיה נדלני...

לקראת השיחה שלנו בשישי על מתנ״סים ומה שביניהם, הבויס קלאב דוחף לכן שוב בפרצוף את מעלליו בערד אשתקד, לשם שינוי באמת הרגיש קשור - גגלו ״ערד מינט סיטי״

פרק לא מתוכנן, הכל כי למשי הייתה עוד שאלה

כמו בכל שישי, החבר'ה (כולל אבא של גבי) נפגשו במקום הקבוע לדון על מהם חוקי הפרלמנט ומדוע זו תופעה גברית, מה אנחנו (יהודים) אוהבים ברסלינג פרו, למה במחאה החברתית הפרפורמנס של ריחוק הרגיש לא נכון והאם בכל זאת היינו צריכים לתמוך בה ומדוע במלחמה דווקא כן, למה חשוב להבין את המדיה, על דמוגרפיה של מלחמות, התאבדות והגירה ואיך יודעים שהגיע הזמן לברוח מהנאצים, מה אפשר לדמיין קודם - הסוף של ישראל או הסוף...

אמא של אחד מאיתנו

גבי יכול לשלם אבל בבקשה להחזיר לו בביט ל-0556800409

שיחה עם גד-ברוך, פעם מקדדי ג'י, על מערך ההסברה הפנימי שיש לנו בראש. איך גויים מגיבים כשהם שומעים שאנחנו מישראל ולמה כולם אובססיבים לישראל, מה עובר בראש ל Parvarim Refugee לשעבר, שבחר בסוף להיות פליט יהודי־ישראלי, על הפרפורמנס של הגוף השמן והפלימפססט של התודעה היהודית, תיאוריה חילונית על היותנו העם הנבחר והלגיטימציה להגיד מה שבא לנו, מה יותר מתוחכם - היהודי או האנטישמיות וכמה מגלומנים אנחנו, על...

בעקבות הפרק האחרון יואב חוזר אל הטקסט " המרכז הרדיקלי: קווים (מעורפלים) לדמותו " שפרסם בארץ האמורי לפני עשור, והגדיר את המסיבה כתיאולוגיה חילונית, כאירוע שממנו יוצא הסובייקט אחרת משנכנס.

בניסיון נואש לקנסל את עצמנו סופית (או אולי רק את גבי כי יואב ממילא מזמן כבר ימני) החלטנו הפעם לחזור על הטעות של הפרק הראשון ולדבר, הפעם בלי צידוקים, על כל מה שכואב ומזעזע, כאילו אנחנו צופים בו בתערוכה או סרט זר שנעשו במיוחד עבורנו. עשינו קריאה קולנועית לדוקו #nova החדש של יס, וביקורת עבודות לכיכר החטופים ומיצג נובה בתל אביב. תהינו גם, מי עושה מסיבה בעזה ומה ההיגיון בהספד למסיבת טבע במועדון סגור? ד...

כי הוא (היה פעם?) ראפר ואז זה בקטע של דיסים של ראפרים וכל זה למרות שיואב אומר אף פעם לא להסביר בדיחות אבל לא אכפת לי קראו לזה רגע של חולשה בכל אופן עשינו לגד־ברוך עכשיו גם דימוי משלו כי הוא כל הזמן מגיב והיה צריך למסגר וכל הכבוד לו וכן ירבו ותהיו כמו גד־ברוך באופן כללי ובשישי כאמור פרק המשך שכזה שהוא גם ׳פרק מראה׳ וכל מני מונחים מוזרים שממציאים כשעושים פודקאסט כי אחרת זה מרגיש סתם

איתמר רונאל, השותף של נועה לפודקאסט "אחרי החתונה", הקליט תגובות בצמוד להאזנה לפרק. מחלקת הפרומו של רסלינג פרו ערכה אותן לטיזר לפרק הקרוב

שיחה עם נועה אושרוב, מומחית ריאליטי מהפודקאסט "אחרי החתונה", על משדרי שחרור החטופים כריאליטי אסקפיסטי ולמה הריאליטי הישראלי גם הוא חייב להיות הכי מוסרי בעולם, על הטסטה של דניאל אלוני וארכיטיפים של גבורה אצל החטופים, על עסקאות חמאס וקשת, על אשליית כח הדירוג של ההמון ודני פרידלנדר שכלוא בשפה של הפורמט, על הלקחים מאולימפיאדת מינכן ורומ־קומז עם נגיעות שואה, ועל האופן בו חתונמי וחמאס מעודדים...

גבי מאזין לנועה אושרוב ואיתמר רונאל מהפודקאסט "אחרי החתונה" שעושים פרומו לקראת הפרק עם נועה שיעלה בשישי

גד־ברוך מדרדר את הבויז קלאב לסבב תגובות לפרק ולעצמם

ותראו, גבי דומע