פירוש רבינו יונה לאבות | רה"י הרב יצחק שילת

האם אדם צריך לצבור כסף בלי מטרה? למה אין משמעות לכבוד שלא הורווח? בשיעור למדנו שמרדף אחרי העושר לא מביא סיפוק, שהדרך הנכונה להשיג כבוד היא באמצעות חלוקתו לאחרים ורק כך הוא מושג באמת וישנן מידות שלפחות בחלקן הן בלי טורח והאדם יכול בנקל להשיגן.

מה יש ללמוד משאר האנשים? מה הקשר בין איפוק לגבורה? בשיעור למדנו שהמבקש חוכמה ותורה צריך ללמוד דברים מכולם, כי התורה נוגעת לכל הדברים בעולם והידע מפתח את השכל. לכן עיקרי ההלכה הם דווקא הדברים הבוטים ביותר כי התורה היא בעולם עצמו.

האם דרך ארץ יכולה להוות תחליף לתורה? מה הם חלקי המחשבה? בשיעור למדנו שלא חוכמה ולא דרך ארץ ויראה עומדים לבדם ויש צורך בכולם בשביל שיאריכו ימים. בנוסף למדנו כי אומנם יש צורך בגשמיות ושפע אבל יש לזכור מה המטרה שנותנת להם משמעות ולכן להתמקד גם בלימוד תורה בנוסף לפרנסה.

האם יש הבדל בין אלף תרומות של שקל לתרומה אחת של אלף? במה חוזרים בתשובה מקפידים יותר מצדיקים? בשיעור למדנו שהעולם הזה הוא כמו חנות, כל דבר שעושים נרשם ופירעון יגיע. ה' נותן לאנשים לפעול ומחזיר כשצריך וכשהאדם לא חזר בתשובה. כל זה נועד במטרה להכין לעולם הבא.

איך ישנה בחירה חופשית אם ה' יודע מה נעשה? איך צריך לתפוס את נתינת התורה לנו? בשיעור למדנו שזה שזו חיבה יתרה ששמענו שאנחנו בנים למקום. זה נאמר לנו על מנת שנמשיך לשאוף להתקרב לה' ולא נפסיק מזה שלא נוכל להיות מושלמים לגמרי. בנוסף למדנו שהעולם נידון בטוב למרות שלאדם בחירה חופשית והוא בחר ברע.

האם נדרים הם טובים לגמרי? מדוע חשוב לא לדבר בפני הרב? בשיעור למדנו שפרישות היא מצוינת ומצד שני נדרים הם כמו תרופות שבאות לאזן מצב בעייתי אך אין להפריז בהם. בנוסף למדנו על השתיקה בפני הרב שעוזרת ללמוד תורה מלאה מבלי שהרב נקטע.

איך להתאזן באמצעות סייגים? האם במעשרות עדיף כמות או איכות? בשיעור למדנו איך כובד ראש שומר מעריות, מעשר עוזר לאדם לא לנסות לאגור עושר ומסורת היא חשובה ולכן יש לדקדק בספרים כדי למנוע טעויות.

בשיעור נלמד שדברים המובילים לביטול תורה גורמים לקיצור חיים וכן המזלזל במצוות אין לו חלק לעולם הבא. בנוסף נלמד שעל האדם להיות ידידותי ושמח לגדולים ממנו.

בשיעור נלמד שאם החוכמה היא העיקר לאדם ולא המצוות, הוא יראה את כל זה כעול והיא לא תאריך. בנוסף, זו בעיה ללמוד ללא מידות טובות שכן חילול ה' חמור מזאת.

בשיעור נלמד על איך לרבים יש כוח מיוחד כי ה' בחר בישראל כעדה ולא כיחידים. בנוסף נלמד שכל ששל האדם הוא פיקדון מה' והשימוש צריך להיות כרצון ה' כך שאם אתה לומד אל תפסיק לשיחת חולין.

בשיעור נלמד על חשיבות התפילה לשלום בעולם. בנוסף דובר על זמנים שבהם יש ללמוד תורה ולעסוק בקודש. אדם שיעשה תורתו עיקר יינצל מעול המלכות והנסיבות ואוהב כסף לא ישבע כסף.

בשיעור נלמד שמושב לצים הינו גם ישיבה לדברי הבל ולא רק לחטאים. לכן הצדיק מקבל שכר רב בעולם הבא על מאמצו בלימוד התורה.

בשיעור נלמד כי על האדם לזכור את זמניותו ושפלותו וכך יצליח להישמר מחטאים. בנוסף אם האדם יזכור כי נשמתו נצחית וממשיכה אל עולם האמת לנצח, הוא לא יכתימה בעבירות.

בשיעור נלמד שלמרות שטבע האדם להתעצל, עליו להקפיד על זריזות ולא להגזים בשינה. עוד נלמד שאל לו לאדם לחשוש מכל שהוא לא יכול ללמוד את כל התורה - התפקיד שלך ללמוד כמה שיותר, לא הכול - אתה מקבל שכר על איכות הלימוד, לא רק על הכמות.

בשיעור נלמד שכדי שאדם יוכל לדעת מה להשיב לאפיקורס שמקשה על היהדות, עליו ללמוד את התורה - שבכתב ושבע"פ. עוד נלמד, שאדם שעמל בעמל התורה הוא משתעשע מהתורה.

בשיעור נלמד על כך שאת כל המעשים ניתן וצריך לעשות לשם שמיים. עוד נלמד על חשיבות ההקפדה על זמני התפילה, וההקפדה על תפילה בכוונה. לבסוף נלמד שאדם צריך לחשוב שהוא בינוני - כל דבר שהוא עושה יכריע אותו לכף זכות.

בשיעור נלמד את שלושת המימרות שהיו שגורות בפי רבי יוסי - להתייחס לממון חברך כשלך, ללמוד תורה מתוך רצון מוסרי, לא אינטלקטואלי ולכוון את כל המעשים, אפילו מעשי החול והרשות, לשם שמיים.

בשיעור נלמד על שלושת האימרות שהיו מורגלות בפי רבי אליעזר כל יום כדי לזכור ולהקפיד עליהם - לשלוט בכעס, לכבד את חברך, ולשוב בתשובה כל יום. עוד נלמד שיש להזהר בכבוד חכמים. עוד נלמד שעין הרע (להסתכל על אדם ברגשות שליליים), יצר הרע ושנאה פוגע גם בעצמך.

בשיעור נלמד את המידות הרעות שמונים תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי שצריך להימנע מהן - בהמשך לשיעור הקודם בו למדנו את המידות הטובות שהם אמרו שיש להדבק בהן.

בשיעור נלמד על הדברים שמובילים למידות טובות שיש להתקרב אליהם והדברים שמובילים למידות רעות שיש להתרחק מהם.

בשיעור נלמד שמכיוון שהתורה היא אינסופית אדם לא יכול אף פעם להרגיש שיש לו הכל, וגם אם הוא עשה הרבה מצוות - הוא לא יכול להרגיש שמגיע לו צל"ש, בסך הכל הוא עשה מה שמגיע לו. עוד נלמד על שבחם של חמשת תלמידי רבן יוחנן בן זכאי.

בשיעור נלמד שאמנם צריך להעניש אנשים במידה כנגד מידה אבל זה צריך להיות על ידי ב"ד. עוד נלמד שלהרבות בתענוג ונכסים יכול להוביל לרע ומנגד להרבות בתורה יוביל לטוב.

בשיעור נלמד שצריך דרך ארץ כדי להיות ירא חטא ולהוסיף על זה תורה כדי להיות חסיד - ללכת לפנים משורת הדין. עוד נלמד שאי אפשר להתבייש מלשאול דברים כדי ללמוד תורה, ואם אין את מי לשאול עלינו לתפוס את עצמנו.

בשיעור נלמד שכשהציבור עושה טוב יש לדבוק מהציבור אבל לא כשהוא עושה רע. עוד נלמד שאדם לא יכול לסמוך על עצמו ולהיות בטוח שהוא ניצח את יצר הרע אלא תמיד להיות מוכן לנצח. וכן אל תסמוך על עצמך לסנן את הדברים הטובים ממאמרי הגויים אלא פשוט לא ללמוד אותם.

בשיעור נלמד שאפשר להסביר שאי אפשר לסמוך על המלכות או כי אכפת להם רק מעצמם או כי אין להם כוח אמיתי והכל מה'. עוד נלמד שאם אנחנו מסתכלים ברצון על קיום המצוות, רצון ה', אז גם הקב"ה ירצה לקיים את רצוננו, וכן במקרים קיצוניים לפעול לפנים משורת הדין בשביל שהקב"ה יפעל לפנים משורת הדין.