《三国志》妙语新绎

智周鉴远，史家圭臬 29.05.2026 9:42 ↓

智周则万理自宾，鉴远则物无遗照。（《三国志》——裴松之《上三国志注表》）

理胜信顺，千古风范 28.05.2026 10:58 ↓

夫理胜者天下之所保，信顺者万人之所宗。（卷五十八《陆逊传》裴注引习凿齿曰）

不探虎穴，安得虎子 26.05.2026 11:38 ↓

贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？（卷五十四《周瑜鲁肃吕蒙传》）

先虑未然，而后康乐 25.05.2026 12:26 ↓

愿至尊先虑未然，而后康乐。（卷五十四《周瑜鲁肃吕蒙传》）

吹毛求瑕，酷吏乱政 22.05.2026 10:32 ↓

诸典校擿抉细微，吹毛求瑕，重案深诬，趣欲陷人以成威福；无罪无辜，横受大刑，是以使民跼天蹐地，谁不战栗？（卷五十二《张顾诸葛步传》）

咎由自取，祸从己出 21.05.2026 12:47 ↓

览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。（卷四十《刘彭廖李刘魏杨传》陈寿评曰）

水镜无私，公心服人 19.05.2026 11:19 ↓

夫水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。（卷四十《刘彭廖李刘魏杨传》裴注引习凿齿曰）

量才授任，方得成事 18.05.2026 10:23 ↓

为天下宰匠，欲大收物之力，而不量才节任，随器付业。（卷三十九《董刘马陈董吕传》裴注引习凿齿曰）

亲贤则明，近佞则暗 15.05.2026 10:30 ↓

任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昏暗之后。（卷三十三《后主传》陈寿评曰）

谦德成事，骄矜失势 13.05.2026 14:35 ↓

君子劳谦日昃，虑以下人；功高而居之以让，势尊而守之以卑。（卷三十一《刘二牧传》裴注引习凿齿曰）

格局受限，难见天地 12.05.2026 7:51 ↓

营廷之鱼不知江海之大，浮游之物不知四时之气。（卷三十《乌丸鲜卑东夷传》裴注引鱼豢议曰）

劳动有度，养生有道 11.05.2026 13:53 ↓

人体欲得劳动，但不当使极尔。（卷二十九《方技传》）

自古晋王多天子 09.05.2026 16:15 ↓

自古晋王多天子：是历史巧合还是政治必然？

冰炭之喻 06.05.2026 13:45 ↓

何异挟冰求温，抱炭希凉者哉？（卷二十四《崔韩高孙王传》裴注引孙盛曰）

天下大器，在位与人 05.05.2026 15:09 ↓

天下大器，在位与人，不可以一节俭也。（卷二十三《和常杨杜赵裴传》）

法治陈群与九品中正 02.05.2026 11:23 ↓

名轻则易犯，实重则伤民。（卷二十二《桓二陈徐卫卢传》）

勇怯相济，方臻其妙 30.04.2026 12:24 ↓

专任勇者则好战生患，专任怯者则惧心难保。（卷十七《张乐于张徐传》裴注引孙盛曰）

骨鲠辅政，直言匡国 28.04.2026 15:30 ↓

大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。（卷十四《程郭董刘蒋刘传》）

孝仁为念，节义为魂 27.04.2026 12:24 ↓

孝治天下者不绝人之亲，仁施四海者不乏人之祀。（卷七《吕布张邈臧洪传）》）

持盈守位，劳谦其德 24.04.2026 11:21 ↓

內不恃亲戚之宠，外不骄白屋之士，可谓能持盈守位，劳谦其德者也。（卷九《诸夏侯曹传》）

三国正统之争 22.04.2026 14:07 ↓

曹魏、蜀汉、东吴，到底谁是正统？

勇为本，行以计 21.04.2026 11:19 ↓

为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。（卷九《诸夏侯曹传》）

忠以卫上，礼以厚下 20.04.2026 16:07 ↓

忠以卫上，君念其赏；礼以厚下，臣忘其死。（卷三十六《关张赵马黄传》裴注引《云别传》）

柔服以德，伐叛以刑 17.04.2026 13:40 ↓

诞将天威，柔服以德，伐叛以刑，称朕意焉。（卷三十六《关张马黄赵传》）

匹夫无罪，怀璧为罪 15.04.2026 14:07 ↓

匹夫无罪，怀璧为罪。（卷五《后妃传》）