成都秋雨圣约教会

圣约灵修 | 一年陪您读完整本圣经

Religion ZH ↓ 365 episodes

成都秋雨教会牧者同工制作的灵修内容,一年陪你读完整本圣经。作者包括王怡、李英强、苏炳森、安彦魁、李子虎、张旭东、程章纯等。--Hosting provided by SoundOn

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Jan 4, 2025

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Episodes

1月15日 【圣约灵修】若有基督徒伤害了你 |王怡牧师|创45-47章 14.03.2024

今日读经:创 45-47 章 如果有一位弟兄得罪我,一位姊妹扭头就走,一位同工出言不逊,一位会友借书不还,另一位肢体在背后说我坏话。几乎每个基督徒,都会在教会中经历这一切。 创 45-47 章,教导我如此向主感恩和祷告: 1、感谢主,她没有把我推到坑里,他也没有把我卖到埃及。然而,即便这样的事发生了,又有什么关系呢,“一切都是恩典”。最终,我的故事将成为救赎故事的一部分。亚伯拉罕,以撒,雅各、约瑟,旧约中的每一个人物...

1月14日 【圣约灵修】当你的亲人出卖了你 安彦魁传道|创42-44章 14.03.2024

今日读经 创 **42-44 **章 对比雅各与以扫的相见相和,约瑟与他哥哥的相见相认,则具有更多的穿透力。依稀还记得十几年前,我在给儿童主日学讲到这一段,从小学生眼 里蹦出来的泪花。 从文学和电影的角度,这一段绝对是旷古至今的宝贵素材。有强大的冲 击力,却始终将情感恰到好处的包藏,涌现而不外露,流转却不破裂;直到 醇香酝酿成熟,在下一片段里情真意切的兄弟相认。这不仅是文学功底和写作技艺,更是将属灵生命在老练、智...

1月13日 顺服中蒙福 张旭东实习传道 创40-41章 02.02.2024

今日读经:创 40-41 章 在读《创世纪》40-41 这两章的时候,我们也许会觉得约瑟活得很窝囊:被冤枉下到监里他没有伸冤,而是逆来顺受;帮助酒政使他从愁苦中出来,酒政却忘恩负义,官位恢复后没有兑现诺言替他伸冤。约瑟也不抱怨, 又在监牢里平静地待了两年。而等到约瑟再次得势,他也没有选择去报仇。 我们在“君子报仇十年不晚”思想的教导下,有条件时,一定要扬眉吐气一把,这在我们看来是再正常不过的事情,因为常言道:“有仇...

1月12日 耶和华与你同在 纯章纯实习传道 创37-39章 02.02.2024

今日读经:创 37-39 章 以色列人的前先祖史(亚伯拉罕、以撒、雅各)到本章就进入了一个转折时期,因前面已经记载了应许之子以撒的去世,而上一章也结束了以扫及其后裔的记载。至此,就如王怡牧师之前灵修分享所说的,耶和华专爱的目光集中在雅各的身上了。 但有些特别的是,雅各接下来的人生却是夹杂在约瑟和他弟兄们的故事之中,摩西就是以这种方式将以色列人后先祖们(十二支派)的故事给呈现出来。起先是兄弟相残、生活混乱,...

1月11日 如何让神为你点赞 李子虎传道 创世纪34-36章 02.02.2024

今日读经: 创 37-39 章 以色列人的前先祖史(亚伯拉罕、以撒、雅各)到本章就进入了一个转折时期,因前面已经记载了应许之子以撒的去世,而上一章也结束了以扫及其后裔的记载。至此,就如王怡牧师之前灵修分享所说的,耶和华专爱的目光集中在雅各的身上了。 但有些特别的是,雅各接下来的人生却是夹杂在约瑟和他弟兄们的故事之中,摩西就是以这种方式将以色列人后先祖们(十二支派)的故事给呈现出来。起先是兄弟相残、生活混乱,...

1月10日 与神摔跤谁能胜?李英强长老 创世纪32-33 章 02.02.2024

今日读经:创 32-33 章 创世记 32章和 33章的主线是雅各和以扫相见的故事,中间插入了“雅各与神的使者摔跤”的故事。这是一出精彩的“戏中戏”。故事里面有故 事,故事中的故事才是故事的真意。 1、雅各为什么要回到迦南地? 表面看起来,是拉班恶待他。 但是,细想起来,没有那么简单。雅各离开父家的时候,在伯特利他梦见神的天梯,神将他躺卧之地赐给他和他的后裔,并且对他说:“我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归...

1 月 9 日 我平生的日子又少又短 苏炳森长老 创世纪 29-31 章 02.02.2024

今日灵修:创 29-31 章 创世纪 29-30 章记载雅各“入哈兰”(29 章)以及“出哈兰”(31 章) 的事。雅各以亡命之身逃到舅舅家,回归时却人丁兴旺,家境殷实。但这绝不是成功神学。 人有人的苦辛和诡诈,上帝有上帝的信实和计划。 自从亚当和夏娃家窜入毁坏的“小狐狸”之后,我们真的看到“家家都 有一本难念的经”,其中的情欲和纷争,使我们不敢轻言“教育学”。以扫和利百加对儿子的不同偏爱、母子联合的欺骗引发了兄弟相争,最后遂生仇...

1月8日|特别的爱给特别的你|王怡牧师|创世纪25-28章 02.02.2024

今日读经:创 25-28 章 有一位作家说,所谓故乡,就是有至少一位祖先葬在那里的地方。 25 章是救赎历史的一个转折,当亚伯拉罕和撒拉死去,都埋葬在买来 的麦比拉洞里时,应许之地,终于成为了他们后裔的“故乡”。 应许之地,不是通过战争夺取的。而是通过圣民之死,而属于他们的后裔的。 这是理解在几百年后,约书亚率领以色列人,夺回迦南之地的背景。亚伯拉罕的后裔,不是抢夺一块本不属于他们的土地,而是夺回他们的故乡, 回到...

1月7日 看不见的比那看得见的更真实 安彦魁传道|创世纪21-24章 02.02.2024

今日读经: 创 21-24 章 应许之子终于出生了,这位等待了 25 年方才来到的以撒,名字是“喜 笑”的意思。从开始在小信里的戏谑自嘲(17:17,18:12),到如今由衷的喜 乐开怀……撒拉说,“神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。”(21:6)这 也就是他摆设宴席断奶庆贺的原因。一切的聚餐,都是为了分享彼此的喜乐,述说上帝的奇妙。最美的聚餐日,却又是中国人所抵挡的圣诞之日。 如此,另一种“戏笑”叫人担忧,“撒拉看见埃及人夏甲给亚伯...

1月6日 为什么毁灭全城的上帝是公正慈爱的?张旭东实习传道 创世纪18-20章 02.02.2024

今日读经: 创 18-20 章 这三章内容很多,有亚伯拉罕对神的敬畏,撒拉的小信,亚伯拉罕的代祷,所多玛恶贯满盈的毁灭,罗得的得救,罗得与女儿的继续犯罪,亚伯拉 罕与亚比米勒的初次交往。 不过一般初信的和慕道友都会对于所多玛的毁灭有不解,因为所多玛城 里毕竟有许多的孩子,甚至会认为上帝是残暴的。其实这都是因为对生命的 不完全理解造成的,如果说生命只是肉体活着的过程,就会觉得残忍。但是 如果知道因为罪使生命中断,...

1月5日 亚伯拉罕之约——应许之约 程章纯实习传道 创15-17 章 02.02.2024

今日读经:创 15--17 章 亚伯拉罕杀败了四王,将侄儿罗得救回,表明了他是迦南地的“王”— —保护自己的子民,击败仇敌;而永生神的祭司麦基洗德为他祝福,似乎是 给他的加冕,表明神对亚伯拉罕的坚立,也是为后面神对亚伯拉罕的应许做了铺垫。 神应许亚伯拉罕要赐大福给他,并且使他成为大国。国的要素有:国王 ——神是王;国民:亚伯拉罕及其后裔;国土:应许的迦南地;律法:神的 话。亚伯拉罕这些年已经饱受神的恩典,因此他现在是...

1月4日 上帝的保护 李子虎传道 创世纪 12-14 章 02.02.2024

今日读经:创 12-14 章 提摩太.凯乐牧师提醒我们,福音就是:你比自己想象的更糟糕,而上 帝永远比你想象的更信实。 亚伯拉罕蒙上帝呼召离开城市的文明、偶像之地,进入迦南美地。耶和 华向他显现说:“我要把这地赐给你的后裔。”虽然他并未实际得到那地,仍 然凭信心筑坛敬拜。但是承受应许之路绝非平坦,在创世记的 12 章 10 节至 14 章我们看到亚伯拉罕的麻烦接踵而来。 亚伯拉罕为何下埃及?在等候中信心动摇难免,但上帝依然信...

1月3日 上帝的拣选和恩典 李英强长老 创 9-12 章 02.02.2024

今日读经:创 9-12 章 【1】 创世记前面 11 章,是大历史中的大历史。寥寥几笔写完了几千年的历 史。1-5 章的主角是亚当,6-11 章的主角是挪亚,12 章开始,亚伯拉罕登场。 上帝最初造了亚当,从亚当造了夏娃,亚当夏娃生养众多,他们的儿女 也生养众多,从亚当到挪亚,只是 10 代人,共有 2096 年的历史。 到挪亚 600 岁,也就是亚当纪年 1746 年的时候,大洪水毁灭了除了挪亚一 家八口之外的所有人。 这意味着,因着犯罪而不悔改...

1 月 2 日 公义和慈爱彼此相亲 苏炳森长老 创 5-8 章 02.02.2024

今日读经:创世纪 5-8 章 亲爱的弟兄姊妹,很感恩我们已经开始第二天的读经,让我们先稍微回 顾一下前面所读的。 整本圣经若分成两部分的话,可以把《创世纪》第一、二章单独分成一 部分,把剩下的分成第二部分。第一部分讲上帝的创造,剩下的漫长篇幅讲 救赎。令人惊讶的是,第三章“堕落”的巨转同时已蕴含了救赎的种子,即 3:15 节的“原始福音“。福音是在审判中透露出来的,对此我们只能说, 上帝的恩典多奇异! 此后,人类就分...

1月1日 事就这样成了 王怡牧师 22.01.2024

今日读经:创世纪1-4章 灵修笔记: 马丁路德在回忆宗教改革时说,宗教改革是在我睡觉的时候,上帝完成的工作。他的意思是,救赎与创造一样,都是神大能的工作。 默想上帝的创造时,我们总要同时思想上帝的救赎。这样我们就能从上帝对天地万物和人类始祖的创造与护理中,看到基督的工作。 在亚当堕落之前,有一句铿锵有力的话,不断重复,回荡在神圣话语的字里行间,那就是,“事就这样成了”。就这样成了,意味着没有上帝之外的其他...

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