平安聲林

《菩薩本生經》中記載：世尊在過去生中，與阿彌陀佛曾是同學，世尊名為首達，阿彌陀佛名叫維先。首達年高臘長，卻不如維先年少智深、辯才無礙。由於弟子們都想依止維先，首達因此心生嫉妒，對弟子說：「維先年幼慧淺，不可依崇。」維先得知此事後即默然離去。首達雖然重新獲得大眾的尊崇，但是由於不能降伏嫉妒及瞋恨之心，不能歡喜讚歎反而誹謗賢者，因此死後墮入地獄受苦。《普賢行願品》云：「所有世間一毫之善，我皆隨喜。」就...

日本臨濟宗僧人夢窓疎石（夢窗疏石）（1275~1351）不只是一位禪師， 也是一位著名的建築師、空間設計大師，賦予庭園豐厚且耐人尋味的哲學意涵， 在日本建築與庭園設計史上舉足輕重，日本著名的寺院如天龍寺、 西芳寺、臨川寺、 惠林寺、覺林房……等都出自他的手筆，永保寺也是由他設計、建造，是其著名作品之一。 【延伸閱讀】 和平行腳－禪文化巡禮－日本篇 ► https://tv.093.org.tw/coverage/detail/88 一起走入「平安聲林」，一...

《佛遺教經》上說：「制心一處，無事不辦。」指的是把心專注在一處，一心不散亂，就沒有辦不了的事情。一顆沒有經過訓練的心，通常是好分別、好妄想、好貪取、又沒有定力的，往往隨著外境而轉換變化，一會兒被這個事物吸引，一會兒被那個現象影響，所以佛陀把凡夫眾生的心形容為「心猿意馬」，而我們之所以會有貪欲、瞋恨、癡愛等煩惱，除了是對宇宙人生真相不明白之外，主要還是由於心的散亂所引起。 諦閒法師在《教觀綱宗講錄》...

永保寺位於名古屋岐阜縣多治見市虎溪山町， 是日本鎌倉時代最早的禪宗園林，為臨濟宗南禪寺派。 這座座落於虎溪山旁的禪寺，是由有「日本禪庭之父」、「國師」之稱的 日本臨濟宗僧人夢窓疎石（1275~1351）於鎌倉時代正和二年（1313年）所創立， 「虎溪」之名的由來，源於夢窓疎石到訪此地時，認為此地風景猶如中國廬山的虎溪，因而得名。 【延伸閱讀】 和平行腳－禪文化巡禮－日本篇 ► https://tv.093.org.tw/coverage/detail/88...

從前有一位金代禪師非常喜歡蘭花，不論寺中庭院或是道旁都栽植了數百盆各色品種的蘭花，講經說法之餘，總是悉心照料。有一天，禪師因事外出，一位弟子接受指示為蘭花澆水，卻不小心將花架絆倒，整架的盆蘭都給打得粉碎。弟子心裡非常害怕難過，不知道會受到怎樣的責罰。金代禪師返回寺裡，得知此事，心平氣和地安慰弟子：「我之所以喜歡蘭花，是為了能以香花供佛，並且也美化環境，我可不是為了生氣才種的啊！」 當生氣時，我們會...

龍樹菩薩在《大智度論》說：「若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開 則見佛。」發菩提心，修諸功德，本來是所有善與德的根本，可是若抱有懷疑 之心，就不容易入道，也開不出信心的花朵。 一個疑心重的人，做任何事情都不容易成功，要有信心，指的是要相信自己、 相信別人、相信事實，轉懷疑心為大信心。生死或是涅槃，決定因素在於是否 有信心，而不在於是否開悟；信者得生，疑者不生。學佛必須對三寶生起全心 的恭敬，堅信不...

學佛久了，最怕的就是起傲慢心， 讓我們一起​學習如何在心道法師嚴謹的身教言教下， 做到不輕言放棄退轉，卻能輕易地放下。 每月一覺招​-跟著佛陀學愛的12覺招 ► https://tv.093.org.tw/coverage/detail/85 一起走入「平安聲林」，一同聆聽平安的聲音~ ► https://tv.093.org.tw/fain/ -- Hosting provided by SoundOn

朴樹是靈鷲山冬天的代表植物，它長在靠海的地方， 十二月在東北季風的強風吹拂下，它為了減少風阻吹垮它的植株，經常是落葉繽紛， 只剩枯枝的狀態，常被人誤判為枯死，相當冤枉，其實它是在冬眠，為了來年能走更長遠的路呢！ 朴樹在靈鷲山大概每年有三個月以上的落葉期，它整個冬天大概都是有滿滿的樹葉， 只是在寒流來襲的時候，它才會突然在一夜之間把葉子落盡，但是很快就會發芽。 但是在靈鷲山，要等到春安居以後才會發出新芽...

愚痴並不是完全無知，「痴」字是知字加上「疒」字頭，就是所謂認知上有了問題，指的是錯誤的觀念和思想，愚癡並不是一無所知，而是對世間的實相和人生的真理不了解，或沒有正確的了知。任何事情的發生都離不開因緣，「因」是主要條件，「緣」是次要條件，只有因沒有緣，很難出現「果」；知道因果就知道怎麼去培養基因，我們要創造好的基因、修持好的善業，才能夠淨化生命中的苦，那麼我們要如何創造好的因緣呢？為什麼說一切的眾生...

每一個人都不免起瞋恚心，瞋恚就是發怒，對於不滿的事情，從身、口的行為中發作出來，是「瞋」；而遇到不能忍受的事，雖然沒有表現出來卻深深懷恨在心，就是「恚」。人之所以有瞋恚的煩惱，根源在於以自我為中心，遇到不順自己心意的事就生氣，緊捉不放，深受煎熬。 慈悲是愛自己也愛別人，從利他到覺悟的過程。我們希望跟別人發生什麼樣的關係？當然是慈悲與愛，所以每一個念頭都要利他。現在，跟著心道法師的開示，讓我們一起練...

我們每一個人來到世間都會有欲望，也時常因為得不到而感到痛苦，或是在得到後又害怕失去，一顆心常隨境轉，讓自己痛苦萬分。那麼我們要如何對治貪愛呢？我們如何淨除貪、瞋、癡、慢、疑的五毒障礙？新的一年讓我們許下新的心願，每個月去認識一種對治習氣障礙的方法，生活中有佛法就有辦法，來年換得一個全新的自己。我們究竟要如何找回自己的心？跟著心道法師的開示，讓我們一起找出貪愛五欲的解藥，認識如何放下「貪愛」的煩惱吧...

到了這裡已經圓滿了一天的心靈假期，歡迎到金圓滿佛殿旁的喫茶趣喝茶….. 在這裡可以請購禪修一系列相關用品，也可以寫一張明信片寄給自己。 祝福您 心安，就平安！歡迎您分享有緣人。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093.org.tw/fain/ -- Hosting provided by SoundOn

享受完一個人的寧靜時光，在回程的路上一樣放鬆寧靜的清楚覺知… 從天眼門一路來到了觀海台，在山海之間享受了一個人的寧靜時光， 在回程的路上，我們一樣放鬆的、寧靜的清楚覺知當下的每個腳步，靜靜地、鬆鬆緩緩地、慢慢地覺知你在走。 在您返家之前，還有一個最珍貴的壓箱寶禮物要送給您，邀請您到禪堂靜坐一支香。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093.org.tw/fain/ -- Hosting provided...

在唐朝年間，韓愈有個學生叫李翱，文章寫得非常棒，他聽說藥山禪師是大名鼎鼎的高僧，很想見一見他的廬山真面目，就到處打聽， 跋山涉水尋訪，終於在一個山頭的松樹下，找到了正在參禪打坐的藥山禪師。 李翱十分恭敬地請求開示，藥山禪師卻睬都不睬，一向高傲的李翱，不曾受過如此奚落，終於忍不住諷刺說：「真是見面不如聞名！」意思是說…. 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093.org.tw/fain...

觀海台顧名思義就是觀海的平台，我們可以脫下鞋子在階梯上坐下來， 望向大海的左手邊是鼻頭角，右手邊被山遮擋的是三貂角， 在台灣島北部兩個岬角之間向北延伸就是太平洋與東海的分界線； 也就是說在你前方的這片海域，左手邊為東海，右手邊就是太平洋。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093.org.tw/fain/ -- Hosting provided by SoundOn

為了了悟不生不滅的心性，心道法師選擇斷食苦修，1983年就是在這個洞裡斷食閉關， 當初這裡都還沒有鋪路，心道法師是用繩子從上面爬進山洞的， 兩年斷食閉關期間，每天只喝大悲水及9顆百花丸。 斷食讓身體處在生死的臨界，此時禪定更加靜慮清明，覺性明度更加洞澈。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093.org.tw/fain/ -- Hosting provided by SoundOn

在雕像前面這棵樹是森氏紅淡比，是茶科紅淡比屬，也是台灣的特有種植物， 是因為最先採集到這種植物，是日據時期的植物學家也是人類學家─森丑之助。 森氏不僅是臺灣原住民研究的奠基者之一，也是當時總督府殖產局「有用植物調查計畫」的主要採集者；多次進入高山地區進行植物採集調查。 為了表彰他的貢獻，臺灣高山植物以他的姓氏Mori為名，至少有20多種，如森氏杜鵑、森氏菊、森氏當歸、森氏薊等。 一起走入「平安聲林」， 一同聆...

祖師殿是山上第一座建築物，也是宗風傳承的精神所在。 殿內供奉「西天東土禪宗歷代祖師聖位」，從佛陀拈花迦葉微笑，以心傳心、以心印心的正法眼藏，如來知見， 禪宗這一法遞代相承，從西天二十八位祖師，到東土達摩，至六祖惠能一花開五葉，至今不絕， 心道法師則以平安禪觀音菩薩耳根圓通法門，來接引有緣信眾找回自己的本來面目。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093.org.tw/fain/ -- Ho...

接下來請將身體放鬆、寧靜下來… 我們可以脫下鞋子，坐在開山聖殿前方兩側的木梯上， 將身體放鬆、頭部放鬆、肩膀放鬆、心胸鬆弛、全身都放鬆， 寧靜下來、安靜下來。我們跟著心道法師的引導 來體驗一分鐘禪。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093.org.tw/fain/ -- Hosting provided by SoundOn

開山聖殿在1984年落成，當時才剛開山不久， 什麼資源都沒有，也不可能從山下運什麼建材上來， 於是聖殿就配合自然環境就地取材，用在地的石材建成。 開山聖殿面向壯闊的太平洋， 殿堂後方是氣勢莊嚴的麒麟岩，左側有鷲首石， 我們看看這塊石頭像不像老鷹的頭和嘴巴？ 和印度靈鷲山上的鷲首石非常相像， 這也是靈鷲山無生道場名稱的由來。 聖殿的前方可俯瞰到大鵬山， 就像一隻大鵬金翅鳥展翅往太平洋的方向飛翔。 一起走入「平安聲...

在這個般若石後面有很多的長葉腎蕨， 長葉腎蕨有應對乾旱的獨門功夫，每個小羽片基部都長有關節， 植株缺水的時候，小羽片會從關節處掉落，以減少水分的蒸發， 先掉幾個小羽片，再不下雨，就繼續掉，最後僅剩下葉軸。 在野外常常會發現長在樹上的長葉腎蕨，整叢的植株當中，有一些光禿禿的葉軸； 正是它在訴說著曾經歷過的乾旱時光，蛛絲馬跡之中，也讓我們解讀了一方的天書。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平...

左前方的大石頭一面寫「般若」、一面是「觀照」，都是心道法師的墨寶。 它提醒我們，如果想成為一個有智慧的人，就要在日常生活中時時保持觀照， 觀照甚麼？從覺知每個當下的身行開始，就是去覺察自己的心在哪裡，是否清楚現在正在做甚麼。 更進一步，去觀照覺察生活中一切的現象發生，在現實生活中離相，讓心活起來， 不被好壞境界所困擾。透過反覆觀照生起空性的般若的智慧，帶領我們「解脫煩惱，到達無苦的彼岸」。 用平安的聲...

五百羅漢來源有多種說法，一種是當佛陀住世的時候，有五百位常隨他聽法傳道的弟子，後世稱為「五百羅漢」，另一種是佛滅度後，迦葉召集五百比丘第一次結集三藏，出席的五百比丘即是五百羅漢。靈鷲山的環山大道全程長二公里，四大名山的朝聖步道沿途都安奉「青斗石」所雕的羅漢石像，錯落安座在靈鷲山道旁林間，每一尊的表情動作都不同，栩栩如生，都像是在演述著佛陀時代的行誼故事。 用平安的聲音為地球森林 種下一顆顆心安的種子...

赤腹松鼠是台灣最常見的一種松鼠，喜歡在樹上活動，有時也會下到地面上，主要在清晨或黃昏活動，除交配與育幼期間外，一般都單獨活動；廣泛的分布在低海拔至中海拔森林及森林邊緣，由於赤腹松鼠非常適應人類干擾後的環境，因此不論是公園、果園、竹林、次生林、闊葉林、甚至是針葉林，都可以發現赤腹松鼠的蹤跡，羅漢步道上也經常看得到牠們小小的身影。 一起走入「平安聲林」， 一同聆聽平安的聲音~ →走入平安聲林 https://tv.093...

臺灣特有種，相會靈鷲山，臺灣紫嘯鶇以及藍鵲都是臺灣特有種鳥類，在靈鷲山無生道場可以見到它們的身影。如果你聽到類似腳踏車的剎車聲，不要懷疑那正是臺灣紫嘯鶇本尊，臺灣紫嘯鶇體型全長約30公分，是臺灣溪澗鳥類體型最大的。台灣藍鵲呢，它的體長有六十四公分、全身尾巴占全身的三分之二，特色就是它有一個很長的尾巴，所以它外號叫做「長尾山娘」，邀您一起走入平安聲林，想認識台灣紫嘯鶇以及藍鵲。 一起走入「平安聲林」，...