安欣可可

写给幸福 ——席慕容 在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所惧怕，只因为我知道，在我的生命里有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起。没有什么可以让我气馁，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。 今天，阳光仍在，我已走到中途。在曲折颠沛的道路上，我一直没有歇息，只敢偶尔停顿一下，想你，寻你，等你。 雾从身后轻轻涌来，目光淡去，想你也许会来，也许不会，我开始害...

与你同行 ——席慕容 我一直想要 和你一起 走上那条美丽的山路 有柔风 有白云 有你在我身旁 倾听我快乐和感激的心 我的要求其实很微小 只要有过那样的一个夏日 只要走过 那样的一次 而朝我迎来的 日复以夜 却都是一些不被料到的安排 还有那麽多琐碎的错误 将我们慢慢地慢慢地隔开 让今夜的我 终於明白 所有的悲欢都已成灰烬 任世间哪一条路我都不能 与你同行

信仰 ——席慕容 我相信 爱的本质一如 生命的单纯与温柔 我相信 所有的 光与影的反射和相投 我相信 满树的花朵 只源於冰雪中的一粒种子 我相信 三百篇诗 反复述说著的 也就只是 年少时没能说出的 那一个字 我相信 上苍一切的安排 我也相信 如果你愿与我 一起去追溯 在那遥远而谦卑的源头之上 我们终於会互相明白

无怨的青春 现代 · 席慕容 在年青的时候 如果你爱上了一个人 请你一定要温柔地对待她 不管你们相爱的时间有多长或多短 若你们能始终温柔地相待 那麽 所有的时刻都将是一种无暇的美丽 若不得不分离 也要好好地说一声再见 也要在心里存著感谢 感谢她给了你一份记意 长大了之後 你才会知道 在蓦然回首的一刹那 没有怨恨的青春 才会了无遗憾 如山岗上那静静的弯月

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你我总是在彼此之中 他们试著分别， 你是属精神的， 还是属肉欲的？ 他们很好奇所罗门王和他的妻妾。 在世界的躯体中， 他们说， 有著一个灵魂， 那个灵魂就是你。 不过， 你我总是在彼此之中， 这一点， 倒是从来没人想到过。

火之中央 不要再给我酒了！ 浊的红酒和清的白酒 都已提不起我的兴致。 我现在渴饮的是我自己的血： 向行动田野移动的血。 抽出你最利的剑， 猛砍我， 直至我的头 在脖子上旋转为止。 堆一个像这样的骷髅之山。 把我车裂。 不要因我的求饶而停手！ 不要听我说的任何话。 我必须进入火之中央。 火是我之子， 但我必须在火中燃烧， 让自己 也化为火。 为什麽柴火里会有劈啪声和烟雾呢？ 因为柴跟火还在争论不休。 火说：“你太厚重了，...

挚爱的陌生人 那一天将会到来， 你带着喜悦问候自己。 到达你自己的门口， 看着你自己的镜子， 你们彼此向着对方微笑， 说：“请坐，请吃吧。” 你将再一次爱上这个陌生人。 她，就是你自己！ 给她美酒、食物， 将你的心再度交还给她自己， 给这个爱了你一生的陌生人。

我选择了你 在茫茫人海中， 我单单选了你！ 或许你该让我独坐悲泣， 我的心如同你指尖的一支笔， 你能引我悲， 也能让我喜。 除了你的选择， 我没有其他选择余地； 除了你所展现的事物， 其他东西我都看不清楚。 你让我长出玫瑰， 长出荆棘， 我时而嗅到玫瑰的芬芳， 时而感到荆棘的痛楚。 你要我成什么模样， 我就是什么模样； 你希望我成什么形状， 我就是什么形状。 在我们的心沾染色彩的染缸， 我要如何分辨 爱在何方？ 恨在何...

让自己断奶 一点一点，慢慢让自己断奶。 这就是我要述说的要旨。 胚胎从母亲的血液获取滋养， 婴儿从母奶获取滋养， 小孩从固态的食物获取滋养， 追寻者从智慧获取滋养， 猎人从无形的猎物获取滋养。 你告诉还在母腹中的胎儿： “外面的世界广大而富丽。 麦田与山野处处，果园在盛开。 晚上，天上千万繁星闪耀； 阳光普照的大白天， 红男绿女在婚宴中翩翩起舞。” 你问胎儿，外面的世界那麽美妙， 为什麽他还要闭著眼睛， 蜷曲在母亲...

谁用我的嘴巴说话 我日念夜想： 我来自何处？ 来此何为？ 我没有头绪。 我的灵魂来自他处， 这一点毫无疑问， 既如此， 我也打算终老于我所来之处。 我的醉， 始自某处另一家酒馆， 回到那里， 我将彻底酒醒。 我是飞来自另一大陆的鸟， 坐困于此鸟笼中， 总有一日， 要展翅飞走。 但是现在用我的耳朵聆听的、 用我嘴巴说话的是谁？ 用我眼睛观看的是谁？ 那灵魂又是谁？ 我无法停止诘问。 只要能品尝到丝毫答案， 我将能挣脱这醉...

照顾两家店 你走遍世界 也休想找到一个可以安全藏身的洞。 没有一个洞穴里没有猛兽！ 如果你与老鼠同住， 猫爪子就会抓到你身上。 唯一真正安详之地， 是与上主的独处。 去住在你所来的无有之处， 尽管你在这世上已有一处住址。 那正是，为什麽你会有 两种看待事物的方式的原因。 同一个人， 有时你会把他看成令人战栗的毒蛇， 有时你会把他看成令人愉悦的爱人。 这两种看法都没有错！ 每样事物， 都有好坏两面， 就像头有黑白两色...

涌自你泉眼的水 烛光里到底是什么 瞬间，照亮了我又把我吞噬？ 回来，我的朋友！ 我们的爱 并非那些被创造出来的形相。 什么也帮助不了我， 除了那美。 我还记得， 那是一个黎明， 我的灵魂听到了 来自你灵魂的讯息。 我喝了从你泉中涌出的水， 顿觉那清流把我淹没了。

当你深陷爱河 若你深陷爱河， 请抛开所有烦恼与忧愁。 看看欢乐的婚礼， 别理沉痛的悲歌。 敞开心，就似宽广的大海， 抛开狭小的扁舟。 化身无边的宇宙， 抛开眼前的星球。 如亚当般彻底忏悔， 重回失去的乐园， 把监狱牢笼全抛在身后； 似J兄般迎向天国， 让悲苦重担全都失落。 即使万一割伤双手， 只要触碰爱， 那伤口必定得救。

真正的觉醒 大家在爱者与被爱者的合一里， 齐声默吟。 这才是真正的觉醒， 其馀的 不过是散落的脚镣手铐。 这是奴役与自由的共舞。 这是非存有。 没有任何语汇或自然之物， 足以阐明个中奥妙。 我认得这些舞者。 日日夜夜我哼唱他们的歌 在这现象界的牢笼里。 我的灵魂啊， 别急著回答问题。 找个朋友， 然后隐藏起来。 但没有可以永远隐藏的东西。 爱的奥秘 总不断从遮蔽中探出头来， 喊道：“我在这儿！”

热爱祷告的仆人 破晓时分 某富人想去洗个蒸汽浴， 便唤醒仆人辛古，吩咐他： “嗳，走吧。把浴盘、毛巾和黏土①带齐， 我们到澡堂去洗个澡。” 辛古马上备齐所需的一切， 和主人并肩上路。 经过清真寺的时候， 刚好呼唤人们祷告的钟声响起。 辛古热爱一天五次的祷告， 便对主人说： “主人，请你坐在长凳上稍候， 我念完经文的第九十八章，便马上出来。 那一章的开头是： 『用慈爱之心对待你的奴仆。』” 辛古在寺内祷告的当儿， 他主人...

萨拉丁的乞钵 在这两千个自称“我”和“我们”的人之中， 哪一个才是我？ 别阻止我追问下去！ 当我如此失控之时， 你最好给我听好！ 别放置任何易碎之物挡我的路！ 我体内有个原型。 它是一面镜子，你的镜子。 你快乐，我也会快乐； 你愁苦，我也会愁苦。 我像绿茵地上柏树的影子， 与柏树不可须臾离； 我像玫瑰的影子， 永远守在玫瑰近旁。 一旦离开了你， 我就会变为一片棘刺。 每一秒钟，我饮自己的血酒一杯。 每一瞬间，我将空杯掷...

有一片田野 有一片田野， 它位于 是非对错的界域之外。 我在那里等你。 当灵魂躺卧在那片青草地上时， 世界的丰盛， 远超出言说的范围。 观念、语言， 甚至像“你我”这样的语句， 都变得毫无意义。

鼠与蛙 一只老鼠和一只青蛙每朝都会到河边碰面， 促膝而坐，谈谈说说。 每天早上，他们碰面的时候， 都会放开心胸，互吐故事、梦想与秘密， 毫无恐惧，毫无疑虑，毫无保留。 观看他们共处，聆听他们谈话， 我们就明白，为什么经上会说， 只要有两个人同心在一起， 基督就会显现。 老鼠一边哈哈大笑，一边讲述一个 他已经五年没讲过的故事， 而要讲这个故事，可能要足足花上五年呢！ 在鼠与蛙之间， 恶毒毫无可乘之隙。 上帝的使者...

不在日历上的一天 这是春天， 万物欣欣向荣， 即使是那棵高大的柏树亦不例外。 我们绝不能离开这里。 我们在杯缘分享这句话： 我的生命不属于我自己。 我们啜饮美酒， 但不是透过唇。 我们沉睡度日， 但不是在床上。 让杯子擦过你的前额。 今天是在生与死之外的一天。 放弃对他人拥有物的渴望， 这样你就会得到安全。 “哪里？哪里我可以得到安全？”你问。 今天不是问问题的一天， 不是在日历上的一天。 今天是自我觉察的一天。 今...

神秘的爱人 对你的爱， 使得我极为愚蠢 。 我漫无目的的浪游着， 我的生命被毁坏了。 我原来的自我对于我已成为陌生人了。 因为你的爱， 我已经和我的过去分开了。 我渴望你 使我永驻此刻 我的热情, 给我以勇气。 我寻找你， 在我存在的深层内在里。 我过去常常阅读 爱的神话 ， 现在我已经变成了神秘的爱人。

跛脚羊 有一群往下面河边走去的羊。 走在最后的是一头跛脚羊， 它还不时凝神驻足。 人们起初都很为跛脚羊担心， 如今他们已转忧为喜。 因为，瞧， 羊群正往回走， 而领路的， 正是那头跛脚羊！ 世上有各种各样的知识， 而这跛脚羊懂得的是 如何回溯到这现象世界的源头。 学习这跛脚羊， 引领群羊们回家。

独自祷告 我们经常面临外界的甜腻点心的诱惑， 而我们很少能拒绝这份诱惑。 当我们与别人一起做礼拜时， 我们会特别专注， 一坐几小时也不以为意。 但换成是独自祷告， 我们可能待不上几分钟， 就听从各种欲念的驱使 而匆匆站起。 不过这些都是可以转化的。 地下的矿物质在被树吸收以后， 会变为树的一部分， 植物在被动物吞食后， 会变为动物的一部分， 同样，人也可以卸下身体这件沉重的行李， 变得轻盈。