知識好好玩

在職場上可能會有某些領域或事項是你特別不擅長，或特別不喜歡的，譬如上台報告、與客戶交交涉、陪主管應酬.......，在這種時候，你通常透過什麼方法讓自己適應，並有更好的表現？    蝙蝠俠效應指的是，每個人心中都有隱藏的超級英雄，讓這個超級英雄變成另外一個自我，就可以變得很有力量；透過「自我疏離」，以及「另一個自我」，能幫助你完成艱困任務。    扮演另一個自我的好處包含能夠幫助你情緒調節、...

藝術家高俊宏一開始走入山林，是為了調整身體，進而一步步展開台灣山林的踏查。    2018年他以四個台灣山區為主軸，出版《橫斷記》，新店三峽的大豹溪流域和大豹社（泰雅族大豹群），是書中所記述踏查的四個山區之一。    此後高俊宏一直在尋找，已滅社的泰雅族大豹群，是否仍有後裔存在？直到後裔真的出現了。    2020年高俊宏以《拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族（Llyung Topa）》一書，完...

在所有情緒當中，「憤怒」是最鮮明也最容易被察覺的；然而，我們往往不太喜歡這種情緒。憤怒的本質是為了捍衛自己的權利、重新為彼此的關係找到一個平衡，是一種「工具型的情緒」。如果已經習慣用生氣來達到自己的目的，要如何學會跟這個情緒共處？知道會傷害到重要他人，緊急剎車是有可能的嗎？    什麼樣特質的人特別易怒呢？你可以觀察自己或身邊的人，如果有特別多的「應該」、「規條」，甚至帶點完美主義，他就比較...

《斷裂的海︰金門、馬祖，從國共前線到台灣偶然的共同體》是何欣潔與同事李易安任職「端傳媒」時期，持續往返金門、馬祖、台灣所進行的深度報導，於2022年——金門馬祖解除戰地政務30週年出版。    台、澎、金、馬這四個島嶼間，隔著一片海，海洋雖然在物理上是相連的，但是人類對戰爭的執著、戰爭對海洋和島嶼的傷害，卻造成了台澎金馬的人們在認知和彼此情感的斷裂。    《斷裂的海》的報導中，呈現了金馬人日...

在哲學上有一個有名的悖論，叫「布里丹之驢」。假設有一隻完全理性的驢，站在兩堆完全一樣的乾草的中間，這頭驢就會餓死——因為牠無法選擇，到底該吃哪一堆乾草。    在生活中，有很多人都有選擇困難，小至今天中午吃什麼，大至要不要換工作、要不要結婚。而若情況已經嚴重到面臨選擇時就會有許多焦慮反應，例如胃痛、心悸、頭暈、睡不著等，那可能就會被判定為「選擇困難症」。選擇困難症又稱「選擇恐懼症（Decidophobia...

我們經常會聽到有人在討論，要如何找到生活目標、如何經營親密關係，或者如何愛自己，其實種種議題的答案，都會回到「你是否理解自己」。但即便每天都在跟自己相處，你可能也發現了，「認識自己」並沒有想像中簡單。    完形治療的創始人波爾斯曾說，「人們最核心的生命力，是被禁錮在那些受到我們否認的特質之中。若一個人可以更瞭解自己內在不同特質，就可以運用這些特質，更有彈性地因應不同生命階段的挑戰。」換句話...

攝影家朱健炫在1981年至1992年間，持續拍攝台灣重要礦場和礦工，2018年他將攝影作品結集為攝影集《礦工謳歌》出版，封面是他拍攝的阿美族礦工陳政治。朱健炫曾以這幅作品兩次獲得攝影比賽金牌獎。        2019年朱健炫展開口述歷史寫作計畫，尋訪過去在《礦工謳歌》所拍攝的人物，紀錄他們的生命歷程，於2023年出版報導作品《炭空：追尋記憶深處的煤鄉》，他第一個採訪的對象，就是《礦工謳歌》的封面人物阿美...

2014年陳昭如寫了《沉默：特教學校集體性侵事件》，探討「特教學校的性侵」，被比喻為跟韓國《熔爐》一樣重要的作品，當時她彷彿站在集體被迫沉默的受害者那邊。其後她出版了《幽黯國度》和《無罪的罪人》這二本著作，分別探討障礙者的性需求與性侵冤案；接著在2022年，她以《判決的艱難》爬梳兒童性侵害案件「認定的兩難」，如此一本又一本再一本，不斷往前探究、甚至不惜挑戰人們認識的邊界，這股動力從何而來？    &n...

吳爾芙的那句「女人若要寫作，就要有錢有自己的房」反映了二十世紀女人的困境，以及女人寫作的門檻。在台灣，女性寫作的發展歷史為何？   在百花齊放的 20 世紀以後，現在的女作家們又如何突破？ 本集節目主持人為黃宗儀，來賓是政大台文所的特聘教授范銘如，她認為，第一波與第二波的國際婦運對台灣都有影響，台灣文學跟國際的接軌其實很及時也很頻繁。你可能會聽到有人說，相比歐美，台灣沒有厲害的文學作品；但其實細究八...

江婉琦的報導作品《移工怎麼都在直播》完成於2022年，從移工的日常休閒、情感、工作等面向，刻畫他們豐富多樣的生命樣貌及能動性。         書中最早的一篇報導〈移工怎麼都在直播〉，是在2020年新冠疫情期間開始的，當時江婉琦訪談身邊的移工朋友，並進一步理解到︰直播是移工生活中的喘息，在直播中他們可以說母語、能夠被看到與被「同理」。而一開始會接觸到移工的議題，來自她自己當時對學校生活的不...

現在的學生已經可以在中小學的課堂上直接學習性別研究的知識，然而，多數的成人都沒有相關的經驗背景。性平教育的內涵為何？離開校園後，它與一般的人的關係又是什麼？    本集主持人為李佩雯，來賓是清大通識教育中心及學習科學研究所的教授謝小芩。她認為，講到「教育」，一般人會將它跟「學校」畫上等號，然而，教育是經驗的改變跟成長，我們一生的角色一直在變化，所有的社會情境都是跟性別有關的。例如今年夏天在台...

沒口河是一個地理學的名詞。台灣東部和南部的河流，在冬季受到東北季風影響，季風會把海沙捲回河口，形成河口被封閉起來的濕地。黃瀚嶢就以「沒口之河」，描述他所書寫的知本溼地。    初到知本溼地時，黃瀚嶢是個「外人」。他來這裡做生物調查，計畫為溼地建構生態論述，卻從此展開一場為期六年的書寫之旅。    在知本溼地的時間，黃瀚嶢除了爬梳河流歷史、訪談族人，也參與了部落的小米收割，見證了人與土地...

報導文學以文學為主體，向新聞學借用了採訪寫作，向人類學借用了田野觀察，向社會學借用了調查分析，又向歷史學借用了民眾口述；由於貼近真實現場，報導文學特別講究內容的可信度與說服力。身為報導寫作者，既要能夠貼身理解、又要可以抽身佈局；書寫實踐，從來就是行動導向的。          顧玉玲邀請10位報導寫作者，分享寫作和田野經驗，他們對公理和正義的追問、調查、反思、揭露與發現：   ...

★葉浩【政治哲學相對論】★　到 鏡好聽 、 博客來 、 Readmoo 、 Kobo 完整收聽 ，上一堂民主必修學分課    "每個思想家都在對付他們身處的時代問題，我們從中學的是他們如何回應自己的時代、他們的思維方式"   「葉師傅太強了！」自承是政治小白的紀金慶，聽了《政治哲學相對論》後忍不住大呼過癮。十集節目就像讀一套武俠小說，隨著葉浩的帶領，暢快在不同的思想立場之間翻轉，先是為一派主張折服，而後又遇他山挑...

一般我們會認為讓穆斯林女性戴頭巾或穿蒙罩袍，是一種父權對女性的控制，然而，其實也有一些女性是主動選擇改宗穆斯林，或加入伊斯蘭國，其中也不乏西方國家的女性。    本集的主持人是藍佩嘉，來賓為中央大學客家語文暨社會科學學系的副教授蔡芬芳，她到印尼訪問了許多改宗為穆斯林的客家華人，他們為什麼改信伊斯蘭教？改宗之後又面臨什麼樣的挑戰？在研究戴頭巾之於女性的意義中，有人覺得這個穿戴反而讓她們覺得很安...

EP08｜古典腦 vs 爵士腦，原來大不同？音樂訓練改變你的大腦 ft.蘇郁涵、葉俊麟   爵士樂自由不羈、靈光四射的即興演奏，讓不少人嚮往不已，但對許多長年接受古典訓練的樂手，儘管演奏技術紮實，踏入爵士領域卻充滿挑戰。為何經過嚴格訓練的古典樂家，反倒成為爵士苦手？古典訓練下的絕對音感、讀譜技巧，竟然可能成為某種爵士障礙？   本集邀請兩位受過古典訓練，如今皆悠游於爵士表演的優秀樂手，分享他們如何轉換遊走...

性工作與國家的歷史之間有什麼樣的關係？從性別史的角度去理解歷史，為什麼是重要的？    本集主持人為劉文，來賓為成大歷史系的助理教授梁秋虹，她認為，性別史很重要的是能關注到不同邊緣，以太陽花學運為例，可以不以佔領立法院議場為中心，而是去關注像同志、守門員，或從南部坐車上來的學生們。他們看似邊緣，但卻是這場運動中的多數。    她的研究也關注日治時期的性治理。從翻閱當時的戶口名簿、看到性...

EP07｜靈光如何乍現？解密爵士即興演奏下的大腦 ft.謝明諺   自由揮灑、靈光迸發，「即興」是爵士樂讓人著迷的表演形式。樂手沒有劇本、沒有樂譜，而是根據當下的主題和基本音樂元素發揮。許多爵士樂的精采演奏，都來自樂手在舞台上的靈光乍現。   這些迸發的靈光從何而來？這不僅是創作者心心念念的追尋，也讓心理學家備感好奇。國內爵士樂壇的即興高手謝明諺親身分享，在即興的當下，爵士樂手的心理狀態是什麼？這種信...

現代人談戀愛，如果有碰到什麼問題，會開始上網去徵詢不認識的網友或意見領袖意見。科技中介的親密關係，發生了哪些不一樣的改變？透過手機交友，又如何影響我們的愛情觀呢？    本集主持人為李佩雯，來賓為陽明交大傳播與科技系的助理教授陳維平，她近期做了科技與親密關係的研究，發現到，網路原住民「Z 世代」(1990 年代中期至 2020 年初生的人) 的情感關鍵字，是做自己，以及預作準備。他們會先問自己很多問題，譬如...

EP06｜爵士：誕生於酒館與妓院的音樂 ft.孫秀蕙   19世紀末至20世紀初，爵士樂從ragtime（反拍／散拍）節奏逐步發展，誕生於美國南方的紐奧良，在酒館和妓院裡發揚光大。百年前，爵士樂是中下階層的美國黑人，展現自由不羈的新興音樂形式，即興、自由、混血而多元。如同《Jazz as Critique》書中所說：爵士作為藝術，含納了那些不被世界容納的事物，因此能為沉默無聲、被排拒的他者發聲。 歷經百年，當代爵士樂是否依然保有原...

RCA 美國無線電公司在台灣經濟起飛的 1970 到 1990 年間曾在桃園設置總廠，結果造成無法回復的土壤污染及地下水公害，也對當時廠內工作的員工身體造成長遠的傷害，尤其是女性基層員工，被認為是台灣環境史上最嚴重的工業汙染案。只是，為什麼受害者以女性居多呢？    本集主持人為藍佩嘉，來賓為陽明交通大學人文社會科學院科技與社會研究所的副教授林宜平，她的研究領域為科技與社會、醫療人類學、社會流行病學等，她也...

為什麼運動場上以生理男性居多？為什麼女生走夜路會害怕？前幾年社群上有一系列勸戒男性不要再「開腿」侵占空間，你也有關注到嗎？    空間是身體的延伸，空間就是性別，本集主持人為李佩雯，來賓是台大城鄉所的教授畢恆達，他的研究領域包含環境心理學、性別與空間、街頭藝術等，他認為「性別」、「空間」之間比較不是「與」的關係，而是性別會受到空間的影響，或者一個空間之所以會變成這樣，可能正反映那個時代的性別...

從衛生署的報告可以看到，近 15 年來台灣透過「試管嬰兒」技術而懷孕的婦女中，就有 4 成左右會歷經多胞胎懷孕。而其實早在 1998 年針對胚胎植入數目的全球性評比中，台灣便曾以平均數目 4 個高居世界第一，堪稱是「多胞胎共和國」。多胞胎懷孕在醫界被視為高危險妊娠，但在台灣為什麼會有如此高比例的多胞胎？從性別的角度又該如何看待台灣人工生殖的現況？    本集主持人為黃宗儀，來賓是台大社會系吳嘉苓教授，她的研...

EP10│台灣如何登入世界舞台？這次不是中華台北，叫「捕魚實體」！ 台灣不獲國際承認的困境，在參與國際組織上經常被拒之門外，但許多人不知道，我們不只有傲人的晶片產業，漁業活動上也是全球數一數二的遠洋大國。在世界舞臺，遠洋實力讓台灣被看見，也涉入複雜的政治角力。 本集節目，親臨漁業現場做研究的地理角頭，將以第一手訪談資料，解析遠洋漁業的各種眉角。台灣遠洋漁業究竟有多強大？遠洋船停留在大洋上，如何補給、如何...

本集主持人為做過教養研究、出版《拚教養的》藍佩嘉，來賓是中研院社會所副研究員曾凡慈，也是醫療社會學、科技與社會，以及性別研究的專家，做過一系列障礙兒童的相關研究，尤其著重於過動兒（注意力不足過動症，簡稱 ADHD）個關注。可以想像，跟一般家長相比，障礙兒家長將面臨更多的親職難題。    因為 ADHD 被分類為情緒行為障礙，這些孩子在表面上看起來跟一般孩子可能沒有差別；因此在曾凡慈的訪談中看到的家長們...