淨土宗弘願法門 - 光明遍照 唯攝念佛

一心之願：定散等回一乘義 速證無生頓教義 07.07.2026 10:08 ↓

我依菩薩藏，頓教一乘海。又說今乘二尊教，廣開淨土門。主要闡明二尊一教的方向一致，釋尊定散二善要門一定要回向的意義，與彌陀教稱名即生的法門，都是為了一切眾生可以成佛，這才是一乘之意。 《觀經四帖疏》玄義分 歸三寶偈

一心之願：二尊一教 07.07.2026 17:04 ↓

二尊一教最容易看得懂的就是在二河白道圖，釋尊在東岸發遣，彌陀在西岸招喚，指方立向，行人不顧水火，只需稱名即可得生。 我依菩薩藏，頓教一乘海。。。今乘二尊教，廣開淨土門。 《觀經四帖疏》玄義分 歸三寶偈

一心之願：定散等回向，速證無生身 07.07.2026 10:12 ↓

觀經說定善散善對我們的利益，就是回斯二行，求願往生。目的是往生啊！ 《觀經四帖疏》玄義分 歸三寶偈

一心之願：經行證具足的彌陀教 07.07.2026 18:40 ↓

淨土法門在所謂就是這個時期，所謂的末法時代，就是有經教，三經一論；有行，念佛，南無阿彌陀佛的名號；有證，我們得以往生，平生業成，我們就去了。我們在名號所得的果位的功德，一定可以讓我們證。所以淨土法門是超出三時的，無時不在的。 《觀經四帖疏》玄義分 歸三寶偈

一心之願：辨別宗旨 07.07.2026 13:33 ↓

從「彌陀本誓願，極樂之要門」二句，理解善導大師對要弘二門的判教，彰顯二尊二教是我們這個教派的起源，最後變成一尊一教。「宗」就是指方立向的西方極樂世界。 從「彌陀本誓願，極樂之要門」

一心之願：深信機法時三緣 07.07.2026 14:14 ↓

依照釋迦牟尼佛與阿彌陀佛的教法，指方立向，認識自己的根機，認識自心之所向，終歸明白這個法的意義。 《觀經四帖疏》 - 玄義分 歸三寶偈

一心之願：兩種見佛 07.07.2026 5:50 ↓

眼見與心見，「見」的意義在哪裡？ 《觀經四帖疏》 - 玄義分 歸三寶偈

一心之願：歸僧願見佛-2 05.06.2026 22:31 ↓

僧人跟俗眾發了願要見佛，也請聖僧加被你念念見諸佛，佛即應念現在目前。只是我們沒有辦法入定親眼見到佛，我們念佛，心中有佛，憶佛、念佛、當想佛，對彌陀大悲救度信順，好樂淨土極樂世界依正二報的莊嚴，想去。這是心見。 參考書籍：善導大師全集 慧淨法師/淨宗法師編述，淨土宗文教基金會出版

一心之願：歸僧願見佛-1 05.06.2026 20:30 ↓

下一個，一心之願在今生可以得到利益的叫做歸僧願見佛。 三乘這些聖賢學佛大悲心，等於是被阿彌陀佛的大悲所轉化，這是阿彌陀佛無礙大慈光功德的作用力所致。 參考書籍：善導大師全集 慧淨法師/淨宗法師編述，淨土宗文教基金會出版

一心之願：歸佛願攝受 05.06.2026 25:10 ↓

我現在歸依了，我得到佛攝受了，那我現在活著時候，我得到的利益是什麼？ 參考書籍：善導大師全集 慧淨法師/淨宗法師編述，淨土宗文教基金會出版

歸命之行(8) 11.05.2026 6:52 ↓

你歸命了嗎？ 檢視督導自身：白道行人，盡形壽，走在南無阿彌陀佛名號裏，就是擺正自己真佛弟子的位置，名「歸命之行」。

歸命之行(7) 11.05.2026 5:13 ↓

歸彌陀本願名義，即入無為安樂之界。 念彌陀名號就直接進入彌陀的修德的功德功能。

歸命之行(6) 11.05.2026 13:52 ↓

世尊，我一心歸命。 捨命歸佛是捨去我娑婆生死無常命根，頓歸彌陀涅槃常壽的光明之中，翻迷還家！

歸命之行(5) 11.05.2026 14:49 ↓

世尊，我一心歸命 釋「歸命」 歸命，則身口意定是隨佛運而轉。

歸命之行(4) 11.05.2026 9:56 ↓

世尊，我一心歸命 釋「一心」之義

歸命之行(3) 11.05.2026 3:32 ↓

世尊，我一心歸命 釋「我」之義

歸命之行(2) 11.05.2026 9:56 ↓

世尊，我一心歸命 釋世尊 「世尊」者，諸佛通號。 聖教集234頁

歸命之行(1) 11.05.2026 3:48 ↓

觀經四帖疏第19頁，第3～14行講述歸命之行的相狀。

護法護眾 21.04.2026 13:16 ↓

十四行偈中初二行，是整部《觀經》、一部《觀經疏》的心肝之處。 故此二行，一部肝心，二尊秘懷，諸佛心要。

能斷四流 21.04.2026 13:57 ↓

確認“超斷”是在哪個位置上說的。

橫超斷四流 21.04.2026 20:34 ↓

他力是橫超斷，是正斷。 超斷”指的是 “橫超斷四流”，因為一般的自力修行是“漸次斷”，他力是“橫超斷”。

念佛行人用心 21.04.2026 17:19 ↓

識機深、識法堅、結用心。 講“難”，是機深信，顯示眾生這邊做不到；“橫超斷” 是顯示佛力這邊能做到的他力之能。所以，信佛願生的人應當保持這兩種深信。

二心通別有異 21.04.2026 11:08 ↓

二心雖同入他力門，非無佛力、願力異故，欲示通別有異故。

三心相應 05.04.2026 5:16 ↓

至心勤不諂，深心勝解慧，願心應欲，金剛志願生。

信為總體 05.04.2026 5:52 ↓

發願是以清淨信心的根本，願往生。