זוגיות יהודית

בשיעור הנגדנו בין המקורות בחז"ל שמהם עולה שיש משמעות למציאת חן החיצונית ובין פשט המשנה בתענית המדריכה "אל תתן עיניך ביופי". ראינו כיוון ראשון שמבטל את היופי כקריטריון רלוונטי לזוגיות, ושמסתפק בשמירת אסטטיקה מפגם בלבד. וראינו כיוון שני שנותן מקום ליופי, אולם לא ליופי אוביקטיבי של מוסכמות חברתיות אלא ליופי סוביקטיבי שמתחבר עם מציאת חן אישיותית. לבסוף ראינו שיש אנשים שנזקקים גם ליופי האוב...

בשיעור העמקנו בשיטות הראשונים והאחרונים בביאור הגמרא במו"ק האם אדם זוכה רק למי שנקבעה לו משמים או שיש משמעות להשתדלותו ולבחירתו, ואם כן מהי ההשתדלות הנצרכת ע"פ הדעות השונות. לדף המקורות - https://drive.google.com/open?id=185ogqDipEe5h1ieVKX3RKzJH_3S9vYcb

מה קובע את זיווגו של אדם? האם הכל קבוע מראש? השיעור נפתח בשאלת היחס שבין הגמרא בסוטה שמחלקת בין זיווג ראשון שנקבע ע"פ בת קול וזיווג שני שנקבע ע"פ מעשי האדם, לגמרא שבסנהדרין שמחלקת בין אשתו הראשונה של אדם לאשתו השנייה.  בשיעור הוצגו שלוש שיטות: שיטת בתשב"ץ והתורת חיים שמזהה בין המושגים ולפיה אשתו הראשונה של אדם נקבעת ע"פ ב"ק ורק עליה נאמר ששם ה' משתף שמו עליהם. שיטת הבאר שבע...

מה הפגם ביחס המערב לזוגיות? מה ההבדל בין שעת הדחק שסומכים על דעות חריגות ובין שרוצים לעשות כן כדי ליהנות? מדוע חכמים יצרו גבולות של צניעות באישות שבין איש ואשתו? השיעור נפתח בהצגת המצב בשנים האחרונות שאנשים נחשפים להדרכות מערביות שמטרתן כביכול לחזק את הזוגיות אך מבחינה הלכתית הן מאתגרות והציבור מחפש להישען על דעות מקלות כדי להתירן. האם נכון לעשות כן? בשיעור הצגנו שני יסודות לבניית האהבה הזוגית ושנ...

מתי ואיך מקיימים מצוות עונה? איזה תנאים ובאיזה מצב צריכים להיות הבעל והאישה בשביל קיום המצווה? האם ההתקדשות בזמן תשמיש מכוונת לצמצום ההנאה או דווקא להרחבתה? בשיעור נגענו בערכים הפנימים שבונים את גדרי מצוות עונה, בשוני בין גברים לנשים ביחסי אישות דרך הדרכות חז"ל והנהגת רבי אליעזר.

מהו קשר בריא בין בני זוג? האם יש מקום לזוגיות ללא ילדים?  השיעור נפתח בשיטת הרמב"ן הסובר שתכלית האישות הינה להביא ילדים מקדשי ה' לעולם. הסברנו מדוע לשיטת הרמב"ן יש מקום לאישות גם כשמציאותית לא ניתן להרות, והסברנו מדוע תכלית זו מחייבת קשר זוגי בריא לטווח ארוך וכן מחייבת שיהיה עונג הדדי במעשה האישות. לאחר מכן הבאנו כמה הסברים לשאלה מהי המעלה שבהבאת ילדים.  לקראת סוף השיעור נגענו בעוד שתי...

מה המקום של הפרישות בחיי הזוגיות? ובמה חטא רבי חייא?  בשיעור עסקנו בשאלת הפרישות מתוך תפילת רבי חייא "הרחמן יצילנו מיצר הרע" ומה קורה כאשר הזוגיות נראית כחטא, ונגענו ברמז בגישות השונות שעליהם נרחיב בשיעורים הבאים.

השיעור פתח בהבחנה הגדולה שבין דתות הרואות באישות מעשה של הכרח לבין היהדות הרואה בו מצווה וטובה גדולה. ראינו את מדרשי חז"ל המשתפים את ההשגחה ה-לוהית במעשה האישות, ושבו האדם זוכה להשלמה לא רק גשמית אלא גם רוחנית וגם שלמות בעבודת ה', אולם כל זאת כאשר מנהלים את האישות תוך שמירת האיסורים והמצוות עשה ובכוונה נכונה (שבה מעמיק בשיעור נפרד העוסק בעבודת ה' שבאישות). מכאן ברור שמנהגי פרישות מתוך...

האם יש לתורה עמדה ברורה ביחס לשוויון או אי שוויון בין המינים? מה מוביל לשוני? ראינו שקיים שוויון משפטי אך יש חוסר שוויון בחיוב במצוות עשה שהזמן גרמן. ניסינו לברר האם הפטור ממצוות אלו נובע מקדושה יתרה שיש בגברים או מהבדל תפקידי בלבד. ראינו את דברי הרמב"ם למשנה לעומת המאירי ביחס לסדר קדימות בצדקה ובהצלה, ואת הכרעת האחרונים שאין זה מלמד על הבדל מעמדי. לאחר מכן העמקנו בדברי הרב סולוביצ'יק ששני...

השיעור נפתח בניסיון לברר האם יש לתורה עמדה ברורה ביחס לשוויון או אי שוויון בין המינים. ראינו שקיים שוויון משפטי אך יש חוסר שוויון בחיוב במצוות עשה שהזמן גרמא. ניסינו לברר האם הפטור ממצוות אלו נובע מקדושה יתרה שיש בגברים או מהבדל תפקידי בלבד. ראינו את דברי הרמב"ם למשנה לעומת המאירי ביחס לסדר קדימות בצדקה ובהצלה, ואת הכרעת האחרונים שאין זה מלמד על הבדל מעמדי. לאחר מכן העמקנו בדברי הרב סולוביצ&#3...

השיעור נפתח בהבנת השינויים שחלו בנושא של מניעת היריון וערכי המשפחה. לאחר מכן הרב פירט בקצרה את פרטי מצוות פריה ורביה וחידד את הצורך לעבור משיח של זכויות לשיח על מצווה וחובות, ואת החובה להעמיק בערכי המצווה כדי שההחלטה האם למנוע היריון תהיה מבוססת על שיקול נכון בין ערכים. בהמשך הרב העמיק במעלת מצוות פו"ר ובהשפעה החיובית של הולדת הילדים על הזוגיות ועל כל אחד מבני הזוג. בסוף השיעור הרב הדגיש את הח...

האם מותר והאם נכון שבני זוג יגלו חיבה זה לזה בפני אחרים? הא אין צורך בגילוי חיבה? נפתח בסוגיה ההלכתית ובביאור ארבע הדעות בנושא ובשני המבטים - מצד הרואה ומצד בני הזוג. כמו כן נברר מהו היסוד הערכי של הגישה?

בשיעור עסקנו במציאת ההבחנה בין המותר והאסור ביחסי גברים ונשים בחברה מעורבת. העמקנו בהבחנה שבין "קשר ענייני" ל"קשר אישי" והסברנו מדוע לפעמים מילה אחת יכולה להיות בעייתית ולפעמים שיחה ארוכה מותרת. לאחר מכן ביררנו מהם התנאים כדי לייצר קשר ענייני שאינו אישי: תודעה אמונית, חינוך מילדות וחברה צנועה. ונכנסנו להבחנות שבין חיי רווקות לקשרים שמתפתחים לאחר הנישואין עם זוגות אחרים.

מה הסיבות להצנעת הגוף והימנעות מהחצנה? האם החיצוניות היא חלק מהזהות ומה עם צניעות אצל גברים? כל זאת ועוד מחכה לנו בשיעור. דף מקורות – https://www.ybm.org.il/Admin/uploaddata/LessonsFiles/Resource/23391.pdf

דרך גזרת חז"ל שכלה לפני החופה אסורה כנידה, העמקנו באתגר "הקדמת המאוחר" שקיים דווקא במי שמיועדת לו, כמו שמתבאר באדם הראשון ובדוד המלך. המשכנו לטעמים השונים שאמרו חכמים למנהג שביהודה לייחד את המאורסים, ולאתגר השני הרמוז במנהג זה - הספקות שעולות דווקא בתקופה זו. לאחר מכן עברו למנהג שלא לישון בבית אחד ולסיכון שבמפגש עם צדדים יותר נמוכים שיש בשני בעוד שהקשר אינו מבוסס דיו. ראינו את ההשפעות...

בשיעור עסקנו ביחסים של בני הזוג עם ההורים, בפרט לנוכח החובה של ההורים להשקיע בחתונת הילדים - מחד, ומאידך החובה לאפשר לילד עצמאות בבחירת בת הזוג ובהחלטות הנוגעות לבניית ביתו. ביארנו את החילוק שבין התערבות לייעוץ, ובין אירוע החתונה להחלטות על מקום מגורים ולימודים. סיימנו באיזון הנכון שבין "יעזוב איש" ובין ההליכה לחופה המלווה בהורים לאורך הדרך. דף מקורות – https://www.ybm.org.il/Admin/uploadd...

איך יוצרים שיח פתוח בין בני זוג? מה המידה המתאימה של פתיחות בין בני זוג בנושאי עבודת ה' בכלל ועניינים שבצניעות בפרט? בשיעור עסקנו בנושא הפתיחות בין בני הזוג בכלל ובנושאים אינטימיים בפרט, דרך הסיפור בגמרא על רבא וחומא אשת אביי. ראינו כי שיח בריא ופתוח גם על דברים לא נעימים ודברים שנויים במחלוקת הוא בסיס ראשוני לנישואים, וזוהי נקודה משמעותית בבניית קשר. דף מקורות – https://www.ybm.org.il/Admin/u...

בשיעור עסקנו בקשר זוגי הכולל שאיפות משותפות ע"י בניית חזון אישי וחזון זוגי. עסקנו בחשיבות לחיות חיי שליחות, והשלכות הרבות שיש לכך. למדנו כיצד מבררים מהי השליחות המיוחדת לכל אדם ומהן המניעות שאינן מאפשרות לו לגלות את שליחותו או לממש אותה. מכאן עברנו למימוש השליחות - בין כאשר יש לזוג שליחות משותפת (ששניהם פועלים בה או כשאחד פועל בה והשני מסייע לו) ובין שלכל אחד מבני הזוג יש שליחות אישית והם נצרכ...

בשיעור נחשפנו לרמות שונות של שליטה באחר וראיית האחר כאובייקט למימוש צרכים, דרך עיון בסיפור לוט בסדום וסיפור האיש הלוי בפילגש בגבעה. מתוך כך העמקנו בשיעור מהו הכבוד הנדרש בין בני זוג, ועל חשיבות השיחה ככלי להכרת השני כאישיות עצמאית בעלת רצונות וצרכים מיוחדים. דף מקורות- https://www.ybm.org.il/Admin/uploaddata/LessonsFiles/Resource/23348.pdf

התנהלות זוגית - סוגיית הפערים. למה בבראשית רבה נאמר "מאן דבעי - אומר שירה, ומאן דלא בעי - בכי"? בשיעור נחדד על ההבדלים בין זכר לנקבה, שלא נובעים רק מפיזיולוגיה ופסיכולוגיה אלה מהבדל בזהות השונה. מתוך העובדה שזכר ונקבה נבראו ביחד והופרדו מגיע חוסר של שלמות קיומית.   כתשובה סופית לשאלה: אדם שמבין את ההבדל שמתחבר לכדי הרמוניה אחת אומר שירה בסוף השיעור הרב נתן כלים פרקטיים במקרה של מחלוקת בזוג...

איך אפשר לבנות התאהבות בין בני הזוג שתתעלה מעל השגרה וההרגל? האם אפשר ליצור אהבה קבועה ויציבה? הרב מסביר שאת הקומות הגבוהות בקשר בונים עוד בתקופת האירוסין, בה הקשר אז אינו תלוי ביצריות, אלא בצדדים אחרים וגבוהים יותר. אמנם הקשר מתבסס גם על צדדים יצריים, אך יש להוסיף לו גם צדדים אחרים. הרב דיבר על חלק מהמרכיבים שבונים את האהבה הזו, ביניהם השיח הפתוח בין בני הזוג, נתינה והכרת הטוב. בחלקו השני של השיע...

סדרה חדשה מבית הישיבה בנושא זוגיות יהודית! במה שונה הקשר הזוגי משאר הקשרים האנושיים? מה חסר לאדם ללא זוגיות? האם זוגיות היא בכלל עניין יהודי? בשיעור הראשון נעסוק במושג הזוגיות בכלל. נראה את סוגי החברים השונים שמזכיר הרמב"ם - חבר לתועלת, חבר תענוג, חבר בטחון וחבר לדבר נעלה – ונדבר על הדרך בה כל ארבעת סוגי החברות מתבטאים בקשר בין איש לאישה, וגם על המימד החמישי הקיים רק בקשר הנישואין - הברית. דף...