ספרות זה הקול

פרק 56 הוא פרק המשך לפרק 55 שעסק בשאלה של כוחות. בפרק זה משוחחות תמר ורווית על המסע המשותף שעברו בעקבות נפילת טיל איראני ליד ביתן לפני שנה, שהוביל אותן לעזוב את ביתן ורכושן ביום בהיר אחד.  הן מבקשות להבין בפרק מה אפשר לעשות כשהדברים מתפרקים. השיחה עסקה בחוויה של אובדן תמימות ואובדן ביטחון, בחוויה של תלישות ופליטות, בבדידות שמתלווה לתחושה הזאת, ובהזדמנות לפגוש את מצולות הכאב ולהתפתח מתוכם. תמר ורוו...

חיינו בישראל מעמידים אותנו במבחנים בלתי-נגמרים שבהם אנחנו פוגשים אבל, יאוש ואובדן לעיתים קרובות. הפרק הזה, שמוקדש לכוחות שקיימים בנו ועוזרים לנו להתמודד עם מצבים קשים, הוא פרק המשך לפרק 52 שעסק בשאלת הדיכאון. בפרק הנוכחי אנו מבקשות להבין מזה אומר להיות בעלת כוחות, ומדוע כל כך קשה לנו לממש את כוחותינו ולהוציאם לפועל? שוחחנו בפרק על הליכה בדרך לא-נודעת בעקבות כוחותינו, על חיבור העוצמה הפנימית לעצמנו...

״יותר מידי אושר״ מספר על ימיה האחרונים של הפרופסורית הראשונה מן המניין למתמטיקה, חוקרת דגולה שזכתה בפרסים רבים, בשם סופיה קובלבסקה, שחיה במחצית השנייה של המאה ה-19. הפרק עסק בחרדת המוות של הגיבורה, במסעה ברכבת ובאוניה במערב אירופה בימיה האחרונים, שהופך להיות מסע אל עצמה שמדלג בין עבר, הווה ועתיד, ועוסק בקשר שבין אושר לסבל. הפרק גם עסק ב״קור הרוח״ שדרכו מתארת מונרו את הגיבורה, ואת האופן שבו הנובלה...

״המסע של פליסיה״ מספר על גבר בשם מר הילדיץ׳ שפורס חסות על אישה צעירה במצוקה, ומתגלה כאדם המסוכן ביותר עבורה.  דרך הקריאה בספר, שואלת תמר האם נשים צריכות לשאוף להצליח בעולם על פי אמות המידה הקיימות בו, שמבקשות לערוך תיקון בשכרן של נשים ובמעמדן בתפקידים ציבוריים, או שמא ביכולתן של נשים לראות את עצם קיומם של גבולותיו, ולהציע דבר מה חדש לעולם, דבר שיהפוך אותו על פיו? הפרק שואל האם היו סימנים מטרימים ל...

בפרק 52 ד״ר שי צור וד״ר תמר סתר שוחחו על דיכאון בספרות ובחיים דרך הספר ״הסיפור שאינו נגמר״ של מיכאל אנדה. המנחות שוחחו על דיכאון שהן חוו בחייהן ועל הקשר שבין דיכאון למרד, בין דיכאון להתבגרות ובין דיכאון לאובדן שליטה.  דיונים מן הסוג הזה מתקיימים בסלון הספרותי בהנחיית תמר. סבב נוסף של הסלון הספרותי ייפתח לאחר פסח בימי שלישי בביתה בבאר שבע, וגם ייפתחו שני סלונים ספרותיים בתל אביב בהנחייתה (אחד בצפון...

בפרק 51 דיברה ד״ר תמר סתר על הספר ״הנשיקה״ של קתרין הריסון. היא שאלה כיצד אפשר לכתוב על פגיעה מעוותת וקשה מאין כמוה שנעשית בתוך המשפחה, וכיצד הכתיבה מאפשרת ליוצרת להתבונן בסיפור שנכפה עליה, לכתוב אותו מחדש, למצוא בו גאולה ולהוסיף יופי, הבנה ומסתורין לעולם? לפרטים על הסלון הספרותי של תמר:https://tamarsetterinvite.netlify.app. זהו המייל של תמר: tamar.setter@gmail.com. שימו לב: הפרק עוסק בתופעת גילוי...

בפרק 50 ד״ר שי צור וד״ר תמר סתר שוחחו על מטאמורפוזות בחיים ובספרות עם דריה שועלי, מחברת הספרים ״שין״ (2025) ו״כליא ברק״ (2022), עורכת, מרצה ומנחת סדנאות כתיבה.  השיחה עסקה בנושאים של יתמות, מיניות גואלת, אובדן, לידה מחדש, והיא ביקשה להבין האם ביכולתנו להשתנות ולגבור על הפצע שמניע אותנו, או שמא ביכולתנו לכל היותר להשיל עור ישן וליצור במקומו עור חדש. דיברנו על הקו הדק שבין התמכרות, אובססיה, אהבה ושב...

בפרק 49 ד״ר שי צור וד״ר תמר סתר שוחחו על המטאמורפוזות של אובידיוס, ועל ההבדל הדק והאולי לא קיים בין שינוי חיצוני (מטאמורפוזה) ובין שינוי פנימי (טראנספורמציה).  השיחה שאלה על מסע הגיבור והגיבורה שלנו, על היכולת שלנו להשתנות בתוכו, ועל הפחד מעזיבת יבשה ישנה בזמן שאיננו רואים את היבשה החדשה.  במהלך הפרק המנחות שוחחו על סיפורי מפתח מהמיתולוגיה היוונית כמו נרקיס ואקו, דפנה, אורפאוס, ודדלוס ואיקרוס, על...

למה אין בישראל, בניגוד למדינות אחרות בעולם, משרד לתכנון העתיד, האם עדינות בביקורת ספרות נובעת מהיעדר או שהיא דווקא ביטוי לעוצמה, מהו המקום של המבקר הספרותי במציאות הנוכחית ומה הלאה?   בפרק 48 ראיינו את המשוררת, החוקרת, העורכת ויזמת התרבות ד״ר נועה שקרג׳י. דיברנו איתה על תחושות של חידלון, ועל האופנים שבהם אנו יכולים לפעול כדי להרחיב את צעדינו, מחשבותינו ואת היכולת שלנו להתנגד. על ההכרח להחזיק בתקוו...

בפרק 47 ד״ר תמר סתר וד״ר שי צור שוחחו על הסיפור הקצר ״ללכת בשדות הכחולים״ של קלייר קיגן ועל הספר ״אישה חיה״ של נרקיס אלון. הדיון עסק בשאלות שנוגעות לגוף ורוח, צל ואור, נזירות וחקרנות, מרחב אישי ומרחב פומבי, יחיד וקהילה, חייתיות ואנושיות, חשיפה מעצימה וחשיפה מסכנת, אימפרסיוניזם ואקספרסיוניזם. הדיון ביצירות הללו ביקש להבין כיצד אפשר להביא לריפוי במלחמת המינים, וכיצד אפשר לקחת בעלות על הסיפור שלנו. ה...

בפרק 46 ד״ר תמר סתר וד״ר שי צור שוחחו על אחד המחזות האהובים, המפורסמים והמצוטטים ביותר – ״חשמלית ושמה תשוקה״ של טנסי וויליאמס. הן שאלו איזה עידן מנצח בסוף המחזה – העידן של בלנש או של סטנלי? הן דיברו על המשולש שעומד במרכז המחזה – סטלה, אחותה בלנש ובן-זוגה סטנלי, משולש שמתמודד עם פוריטניות, בתוליות, טוהר, עידון, לובן אל מול יצריות, מוות, אפלה וכוחות טבע אימתניים.  הן שאלו מה בין המחזה הזה ובין מחזה...

מה בין חריטה על עצים ובין סטיקרים של הנצחה שממלאים את המרחב הציבורי בישראל מאז השבעה באוקטובר? מדוע קשה לחיות לצד זיכרון? האם זה אומר שעדיף לשכוח? אם אני מרגיש ששכחתי משהו, ואיני זוכר מהו הדבר ששכחתי, האם זה אומר שבאמת שכחתי אותו?  בפרק 45 ראיינו את ד״ר נועם תירוש. דיברנו איתו על שפת הסתרים של גופו של קפקא, ועל היצורים ההיברידיים שממלאים את יצירתו, על משבר המסורת היהודית ועל משבר המודרנה, והאם נוע...

מהו מקומה של הספרות העברית שנכתבה לפני מאה שנה בחיינו כיום? האם ישנם סופרים בספרות הישראלית העכשווית שכותבים ״בגדול״ כפי שכתבו פעם? ואיך קשור רובינזון קרוזו לספרות העברית החדשה?   בפרק 44 ראיינו את פרופ׳ אבנר הולצמן. הוא סיפר לנו על מקומה של הספרות הישראלית העכשווית בחייו, על קנאותו לקריאה מקרוב ולציונות. הוא גם סיפר לנו כיצד הוא בוחר את מושאי מחקריו, כיצד הגיע לחקור את ברדיצ׳בסקי, ומה אנחנו יכולי...

בפרק 43 ד״ר תמר סתר וד״ר שי צור שוחחו על אחד הרומנים המפורסמים ביותר בתולדות האנושות – ״אנה קארנינה״ של לב טולסטוי. השיחה שאלה על האופן שבו הרומן מתייחס לשבירת הטאבו שעומד במרכזו, שהוא עזיבת אם את בנה ובעלה בחברה דתית, שמרנית, מעמדית ושוביניסטית, שנמצאת על סף שינוי עצום, בזמן שרוסיה הצארית חווה זעזועים טקטוניים.    המנחות ביקשו להבין מדוע הרומן הזה הוא רומן טראגי ומהו הקשר בין מי שקורא בו כיום ובי...

בפרק 42 של ״ספרות זה הקול״ שוחחו תלמידות ותלמידי הקורס ״שמעו סיפור״ עם מנחת הקורס ד״ר תמר סתר על הסיפור ״תעלולים״ של אליס מונרו. השיחה עסקה בהשפעותיהן של יצירות שייקספיר על הסיפור, על הדימוי הפופולארי של ברבור שחור בתרבותנו, על האח המרושע, על אפלה אנושית, על פאסיביות נשית ועל אשפוז פסיכיאטרי. אבל בראש ובראשונה השיחה עסקה בתעלולים, כיאה ליום שבה היא הוקלטה, ה-1.4. תודה רבה לתלמידות ותלמידי הקורס על...

בפרק 41 ד״ר תמר סתר וד״ר שי צור שוחחו על שני סיפורים קצרים: ״על מה אנחנו מדברים כשאנחנו מדברים על אהבה״ של ריימונד קארבר ועל ״בריחה״ של אליס מונרו. הדיון עסק בשאלה מהי אהבת אמת ומהי אובססיביות, והאם יש פער בין שני הדברים בכלל? כיצד הם משתקפים ביצירות הספרותיות הללו? הדיון גם ביקש להבין איזו יצירה ספרותית נולדת כאשר מנתצים את הפוליטיקלי קורקט, ואת מקומה של הגאולה בשני הסיפורים. להרצאות, סדנאות קריא...

איך כותבים על מצב אנושי וחברתי ולא על מקרה פרטי, האם אפשר באמת לאהוב את העבודה שלנו, האם זה בכלל אפשרי בעידן שלנו – אהבה?   בפרק 40 ראיינו את הסופרת והמשוררת תהילה חכימי. דיברנו איתה על נשים ממתכת. על המשמעות של העבודה בחיינו, על הקדשת חיים שלמים לעבודה שמתרברת כהשלכת החיים לריק. על האופן שבו אנו הישראלים מדמיינים את אמריקה, מפנטזים עליה, תופסים עצמנו כקשורים לתרבות שלה.  על מעין אחווה אמריקאית-יש...

מה הקשר בין גרגור סמסא לגיבורות תוכנית הריאליטי ״הברבור״? האם מצבו השרצי של סמסא הוא גלגול של מצבו האנושי הקודם, או גילומו האותנטי דווקא? מדוע אנו מפחדים מג׳וקים ולא מנמלים? ומדוע דרך ז׳אנר האימה אנו מתוודעים בצורה המקיפה ביותר אל מצבו של האדם? בפרק 39 ראיינו את פרופ' עמרי הרצוג על הדרכים שבהן הפוסט-מודרניזם בא לידי ביטוי בתרבות הפופולארית העכשווית, וכיצד אפשר לבחון מחדש יצירות מופת דרך אותה ת...

מהו הטייפקאסט שאליו מלוהק אתגר קרת בדרך כלל בקולנוע ובטלוויזיה? מה בין כתיבת ספרות ובין בחירת אמצעי תחבורה? מה מקומה של המחשבה בכתיבה (רמז: לא גדול)? מי השפיע על אתגר? (רמז: אישה שאינה סופרת)? מה אתגר חושב על מיומנות בכתיבה?    בפרק 38 ראיינו את פרופ' אתגר קרת על סיפוריו הקצרים ועל ״החמישייה הקאמרית״. ביקשנו להבין מאיזה מקום הוא כותב סיפורים ומאיזה מקום הוא מנחה סדנאות כתיבה. דיברנו איתו על מי...

מדוע חנה ארנדט לא החשיבה את עצמה פילוסופית פוליטית ומדוע היא לא חיבבה את סטפן צווייג? כיצד התייחס ז׳ק דרידה למושג ״דה קונסטרוקציה״? ומדוע מיכל בן-נפתלי מסתייגת מהגדרתה כ״חוקרת״?   בפרק 37 ראיינו את פרופ' בן-נפתלי על יצירתה הספרותית והפילוסופית המפוארת. שוחחנו על הדהירה שליוותה את תחילת דרכה האקדמית ואת הנסיגה שהגיעה אחריה, וכיצד היא תופסת כיום את מחקריה הראשוניים. דיברנו על הדרכים שבהן משלבת בן-נפ...

מהי ה-JIP, הג'ואיש יזראלי פרינסס? ומדוע שום דבר לא משביע את רעבונה?  האם הישראליות הורסת את היהדות או שהיהדות הורסת את הישראליות? כיצד משתנה היחס בין ה"אני" למרחב שמופיע בספרות דור הפלמ"ח ביחס לספרות העברית בשנות השישים ולבסוף בדור שנות התשעים, ואיך זה קשור לאובדן נקודת הציון, האמת והמוסר, למצב בו נתונה החברה הישראלית היום?   בפרק 36 ראיינו את פרופ' יגאל שוורץ, ראש מכון הקשרים על שלושת ספריו החדשי...

מה היחס בין פנטזיה למציאות? כיצד לקרוא את המציאות? האם יש לקרוא אותה באמצעות דמיון? ומה בין כתיבת פנטזיה ובין המקום הנשי השולי והמאוים בחברה?   בפרק 35 ראיינו את הסופרת, המשוררת, המסאית והעיתונאית נורית זרחי. דיברנו איתה על בדידות, אבל, אינטימיות, גבולות, חלומות, יצירה, על מה שברור בעולם ועל מה שלא, על מסתורין, על מאגיות, על התחום של העצמי ועל אובדן נרטיב העל של הציונות ביצירה ובחיים.    תודה רבה...

בפרק 34 ראיינו חמש סטודנטיות מן הקורס ״שמעו סיפור – הפקת פודקאסט נרטיבי״ של המחלקה לספרות עברית באב״ג את מנחת הקורס ד״ר תמר סתר, ושאלו שאלות על הרומן ״מים אדירים״ של אהרן אפלפלד (2011). השיחה עסקה בשאלות של קדמה מול מסורת, ביחסים בין יהודים לנוצרים בעיר צ׳רנוביץ וסביבתה במחצית הראשונה של המאה העשרים כפי שהם נשקפים ביצירת אפלפלד, ובניסיון להבין מהם המופעים של הומניזם, אנטישמיות ואוטו אנטישמיות ויחס...

איך כותבים על ישראל ועל הישראליות מרחוק, מה מגיע קודם – התוכן או הצורה, האם דמויות ספרותיות חייבות לעבור שינוי פנימי, מה פירוש תהליך חניכה ברומן, מה זה אומר באמת להתבגר, מה הבעיה עם בת' מארץ' מ"נשים קטנות" ודמויות שכמותה?   בפרק 33 ראיינו את הסופרת מאיה ערד. דיברנו איתה על מות הסיפור הקצר ומות הספרות בכלל, על הקאנון הספרותי ועל סגירתו בשנות התשעים, על הקולות החדשים שהחלו להשמע בש...