הסכת ושמע

אלוהים הוא לא "כספומט" ולא מבצע בהכרח את מה שמבקשים ממנו - ועדיין, יש מקום לשאול כיצד העם הנבחר הופקר להיטבח באכזריות שכזו. דב אלבוים והרב ד"ר דניאל הרטמן מחפשים תשובה

האויב החיצוני לא יחזיק את האחדות בעם ישראל לאורך זמן. כאשר תסתיים המלחמה, אנחנו צריכים לחשוב היטב איך לא חוזרים לפירוד ולשנאת האחים שהייתה כאן. מהי הדרך הטובה ביותר לעשות זאת? דב אלבוים ודניאל הרטמן מחפשים את התשובה

האם צריך להחליט כבר כעת מהם הגבולות בנוגע לעסקה בעניין החטופים בעזה או למידת הסיכון שיש לקחת בפעולה צבאית לשחרורם, או שיש להמתין לרגע האמת, לבחון את המציאות ואת המידע הקיים, ורק אז לבחור מה עושים? דב אלבוים ודניאל הרטמן שואלים את השאלות הקשות של הרגע הזה

ביסוד הרעיון הציוני עומד גם רעיון הגאולה: סוף סוף תהיה מדינה לעם היהודי שבה הוא יהיה אדון לעצמו ויוכל להגן על עצמו. אלא שיש גם מי שמחפש את ה"גאולה השלמה" - את בואו של המשיח - והאנשים הללו מוכנים ללכת רחוק מאוד לשם כך

במקומות רבים בעולם נערכו בשבוע החולף הפגנות נגד יהודים, כמו גם אירועי אלימות קשים. דניאל הרטמן ודב אלבוים דנים בשורשי הכעס והשנאה

מה עושים כשישנם שני מיליון אזרחים בצד השני של הגבול? האם לא החינוך הוא שהוליד את הרוע המוחלט שהפגין חמאס בטבח הנורא בדרום? וכיצד אנו נושפע מתקיפה והרג של חפים מפשע? דניאל הרטמן ודב אלבוים מדברים על הסוגיות מוסריות והאתיות שמלוות את הלחימה בעזה

הפרק האחרון בעונה הראשונה של "במדינת היהודים" עוסק במדינת הלכה, רעיון שהוא חומר נפץ חברתי. הוא נפיץ מכיוון שהוא אולטימטיבי: חלום אולטימטיבי של אנשים מסוימים, והאיום האולטימטיבי על אחרים. תהלה פרידמן משוחחת עם הרב בצלאל כהן, ראש בית מדרש "אנשי חיל" למנהיגות תורנית, ועם ד"ר רונית עיר-שי ממכון הרטמן, ומבררת איתם את המקום הלא-פתור הזה, שמפריד אותנו לשני מחנות - דתיים וחרדים, אנשי ההלכה ותומכיה, לעומת...

כמעט לכל מדינה בעולם יש צבא, זה המצב האנושי, אבל ברוב ההיסטוריה העם היהודי היה נטול כוח, וגם פיתח יחס מסובך לרעיון הזה של כוח. ועכשיו יש את צה"ל, ויש הרבה כוח - ועדיין יש גם יחס מסובך. תהלה פרידמן משוחחת עם סא"ל במיל' ח"כ משה (קינלי) טור-פז ועם הסופר והעיתונאי אמוץ עשהאל ומנסה לברר איתם מה זה אומר "לתת לצה"ל לנצח"

לא פעם נשמעת הטענה מפי ישראלים ותיקים, שהעולים מברית המועצות הגיעו לישראל בלי סיפור יהודי ואפילו בלי עניין ביהדות. התפיסה הזו, בין היתר, היא שמתדלקת את הדרישה לשינוי סעיף הנכד בחוק השבות. העולים מצדם - לפעמים מסתגרים, לפעמים נלחמים מעל בימת הכנסת, ובכל מקרה חשים שפשוט לא מבינים אותם. בפרק התשיעי של "במדינת היהודים" תהלה פרידמן מארחת את חכ"ל אלכס קושניר ואת החוקרת אלכסנדרה מנדלבום קופייב ויחד הם מג...

החרדים שולטים ברבנות הראשית, אבל לא סומכים עליה. רוב הדתיים-לאומים חושבים שהיא גוף שאיבד את זה, והחילונים מתרחקים ממנו ומתנכרים אליו. האם זהו גוף שכבר אינו רלוונטי, או שיש מה לתקן? הרב ד"ר שרגא בר-און וח"כ שמחה רוטמן משוחחים עם תהלה פרידמן על המוסד שלפעמים נדמה שכולם אוהבים לשנוא. פרק שני בטרילוגיה על מוסדות הדת בישראל  

מי קובע מה נחשב "כשר" ומה לא? למה אישה חילונית חייבת לטבול לפני שהיא מתחתנת כאן? והאם ידעתם למה אין נקניקים או פסטרמות כשרים שמיובאים מחו"ל? בפרק זה של "במדינת היהודים", תהלה פרידמן משוחחת עם ח"כ יוליה מלינובסקי ועם תני פרנק על שירותי הדת בישראל. חלק ראשון בטרילוגיה על מוסדות הדת בישראל

"למדינת היהודים אין סמכות לקבוע מי הוא יהודי" טוען בתוקף פרופ' אבי שגיא. לעומתו, ח"כ מתן כהנא, שניסה להוביל רפורמה בתחום, רוצה להרחיב את סוגי בתי הדין שמגיירים בישראל. בפרק השישי של "במדינת היהודים" תהלה פרידמן מנסה לפרום את הפלונטר סביב סוגיית הגיור  

הצעירים היהודים בארצות הברית כבר לא רואים במדינת ישראל חלק משמעותי בזהותם היהודית, שנבנית בעיקר על "תיקון עולם" ועל ערכים מוסרים ליברליים. בישראל הציונות היא עדיין מרכיב מרכזי בזהות היהודית - והפער הזה רק הולך ומעמיק. האם יש סיכוי שנמשיך להיות עם אחד? תהלה פרידמן משוחחת עם ח"כ גלעד קריב ועם ד"ר יהודה קרצר   

מי קובע מה זו מנוחה בשבת? האם אפשר למצוא פיתרון לתחבורה ציבורית בשבת? ובמדינה יהודית, שהיא מציאות חדשה לחלוטין, ניתן בכלל לעשות העתק-הדבק של הלכות השבת שנכתבו עבור הפרט? רעיונות יצירתיים וכיווני מחשבה מקוריים על היום האהוב, שכולנו אוהבים לריב עליו. בפרק הרביעי של "במדינת היהודים", תהלה פרידמן מארחת את ח"כ נעמה לזימי ואת ד"ר אריאל פיקאר

האם זה מוסרי לאפשר (או דווקא לא לאפשר) הופעה בהפרדה מגדרית במרחב הציבורי? אם קיימת הפרדה בשירותים ציבוריים, למה באקדמיה זה אסור? והאם צניעות זו מילה גסה? בפרק השלישי של "במדינת היהודים", ח"כ לשעבר תהלה פרידמן משוחחת עם ח"כ משה ארבל מש"ס, ועם הפמיניסטית האקטיביסטית ד"ר יופי תירוש

הפרק השני בפודקאסט "במדינת היהודים" עוסק בשאלות שבמשך שנים לא הגענו בהם להסכמה: מי ראוי לקבל אזרחות במדינת ישראל - רק מי שיהודי לפי ההלכה? מי שהוא נכד לסב יהודי? מי שמתגייר בכל גיור שהוא? ואולי פשוט מי שמזדהה עם מדינת ישראל וערכיה? חוק השבות, וחוק הלאום במיוחד, הביאו את שאלת מיהו יהודי ומיהו אזרח לנקודת רתיחה. מתארחים בפרק - השר זאב אלקין ורגב בן-דוד  

פודקאסט חדש - שבת, גיור, הפרדה מגדרית, נישואים וגירושים ועוד ועוד ועוד - בפרק הפתיחה של במדינת היהודים, תהלה פרידמן מנסה לפתוח את השיחה על איך היהדות הביאה אותנו לכאן, ומדוע היא גם מצליחה להפריד בינינו. אורחים: השר בני גנץ, הרבנית ימימה מזרחי, הרב ד"ר דניאל הרטמן והרב יגאל לוינשטיין

דב אלבוים גדל כילד חרדי בירושלים והכיר אלוהים שאוהב את ישראל, אבל לא אוהב את החיים. בהמשך הוא ניסה למצוא את האל דרך הסתגפויות - וזה רק הרחיק אותו עוד יותר. בסוף הוא הבין שהיחסים עם אלוהים דומים מאוד לנישואים - לא חשוב מה מרגישים בכל רגע, צריך לזכור שמדובר בסיפור אהבה. בפרק האחרון של הפודקאסט, אלבוים תופס את כיסא המרואיין 

המקרא הוציא את אלוהים מהטבע, אבל הוא הופיע בהתגלויות ובניסים. אצל חז"ל הוא כבר לא דיבר אל האדם, ואילו הרמב"ם קבע שבכלל אי אפשר לדבר או להמשיג את האל. ככל שאלוהים התקדש, כך העולם התרוקן מהאלוהות - אז איך הוא בכל זאת נותר נגיש?

אלוהים לא מוזכר במגילת אסתר, זה ידוע, אבל צלילה לעומק הטקסט מגלה שנעשה מאמץ של ממש להעלים כל זכר שלו: יש צום, אבל אין תפילה. יש פסח, אבל אף אחד לא חוגג אותו. יש מלך שצריך להתחנן אליו, אבל הוא בשר ודם. מה אפשר ללמוד על כך לחיינו?

על הקושי להתפלל בישיבה, על הרגע שבו כמעט נהרג בטנק שחטף פגיעה ישירה בלבנון, ועל הדרך המיוחדת שמצא לבסוף לחיות עם אלוהים שאינו זמין. פרק מסכם (ושונה) עם נשיא מכון שלום הרטמן, שמספר על המסע האישי שלו 

הם באו מעולם בית המדרש, שהיה כל ילדותם, וברגע מסוים עזבו אותו ובחרו באומנות. מי היה האלוהים של ביאליק? ומי היה האלוהים של ברנר, שנחשב לסופר של ישראל החלוצית והחילונית? שיחה עם הרב שי זרחי, שגדל בקיבוץ וגילה את אלוהים דווקא בבית הילדים 

אל מול הרעיון שאלוהים הוא מעין "סופרמן" בשמים שמושך בחוטים, ואל מול התפיסה ההפוכה שאלוהים הוא בעצם הכל, הרב קוק הציע דרך שלישית. פרופ' תמר רוס מספרת על האלוהים של אחד מגדולי הרבנים בציונות הדתית, ואיך אפשר למצוא בתורתו סימנים גם לפמיניזם דתי

המהפכה הקומוניסטית רדפה את היהודים ואת הדת, וגרמה לכך שהאמונה באלוהים הפכה להיות סכנה. איך זה השפיע על התפיסות של היהודים בברית המועצות? ואיך זה נראה אצל מי שעלה לארץ או כבר נולד כאן? 

חילונים הם לאו דווקא אתאיסטים, אם כן - כיצד נראה האלוהים שלהם? ואיך נראית קבלת שבת מוזיקלית בנמל תל אביב ההומה? ד"ר רני יגר מתחיל את המסע אחר אלוהים החילוני עם המשורר אברהם שלונסקי ומגיע עד לבית תפילה ישראלי בעיר העברית הראשונה.