萬芳浸信會每日靈修

主題： 不作無賴  箴言六章12～15節19 父親說，不要作無賴的惡徒。無賴惡徒有七個特質： (1) 乖僻的口—常以詭詐待人； (2) 用眼傳神；(3) 用腳示意；(4) 用指頭點劃—將這些肢體做為是犯罪的工具； (5) 心中乖僻—心思意念常是不好的； (6) 常設惡謀—總是思想設邪惡詭計來害人； (7) 布散紛爭—專門搞破壞惹分爭。   「無賴」是失敗、升高的意思，也就是他越來越失敗，失敗的程度越來越高。形容一個人完全無價值，完全...

主題： 貧窮必如強盜速來    箴言六章9～11節 「懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？」( 9節) 這種懶惰人的特點就是好像「睡不醒」。可能是每天睡懶覺的人，也可能是生活上「懶散」的人，拖拖拉拉，毫無規律，不正經做事，沒有目標，過一天是一天，不珍惜生活的光陰。因為他不想做任何事，不想承擔任何責任，所以被稱為懶惰人；這懶惰人不斷沉睡，他不想起來，這狀態才叫貪睡。  「再睡片時，打盹片時，...

主題： 不要懶惰   箴言六章6～8節 「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧。」( 6節) 『懶惰』，什麼事都無心做、不肯做，沒有全力以赴活出生命的光采，就是白白浪費了上帝賜給人生命中的種種祝福，如：恩賜、能力和機會等等。本句以『察看螞蟻的動作，就可得智慧。』來諷刺懶惰人的智慧甚至比螞蟻都還不如。 「螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，」(7節) 元帥、官長及君王都是在督促人、鞭策人的，他們好像人背...

主題： 作保的下場   箴言六章1～5節 「我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，」(1節) 「作保」的是混雜、混和的意思，當我們與人作保的時候，代表你的生命和別人的生命混和一起，他的責任成為你的責任。他所有的債務成為你的債務，你的生命，金錢、精力都不再屬於自己的了，因此就失去了自由。   「你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。」(2節) 「纏住」意思是跌落陷阱中，「捉住」意思是成為俘虜，當你選擇為...

主題： 忠於婚姻   箴言五章21～23節       「因為人所行的道都在耶和華眼前，他察驗人一切的路。」(21節) 經文說到情慾的罪，是無法逃脫上帝的審判。我們不可以為二人私下作的事，不會有其他人知道，也不會傷害到他人，但上帝是知道的，祂是鑒察人心的，祂的審判必定會臨到。凡不合上帝心意的情感都是罪，一定會為自己和他人帶來傷害和痛苦的，所以我，們也必須為自己的行為負責任。   ...

主題： 婚姻生活的智慧   箴言五章18～20節     「要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻。」(1 8節) 『泉源』，代表妻子，意思是一個好的妻子就如湧流出來的活水泉源，是可以滋潤餵養整個家庭，成為家庭中最美好的祝福。做丈夫的用最真誠的心意去喜悅你的妻子，妻子就會因丈夫的愛，而成為蒙福的活水泉源。所以，是丈夫對妻子全心全意付出的愛，造就了一個如活水泉源般的好妻子。 「她如可愛的麀...

主題：  使你喜悅與知足的婚姻   箴言五章15～17節              「你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。」(15節) 這裡用「池中的水」，「井裡的活水」，比喻為妻子或配偶的情愛，是上帝為我們所預備的。整句意思是，『愛情』是需要被約束的，不能任意肆流，到處留情；我們的愛情必須放在上帝所創造的婚姻裡面，才能享受到兩性關係的美好，各人當以自己的丈夫，自...

箴言五章11～14節          「終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎，」(v.11)      與淫婦親近，使人身體健康受損毀。遠離淫婦能保守，我們的身心靈健康。 人沉溺在情慾中，身體的消毀是可預期的，精神心靈會承當多方壓力，恐懼感、罪咎感、家庭破碎、工作不順、眾叛親離等痛苦煎熬。人要清楚計算嚴重的後果，切莫貪一時之歡，導致後患無窮，再來悲歎已遲。   「...

主題： 聽從訓誨，不可走近淫婦   箴言五章7～14節      「眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。(7節) 要能勝過情慾的罪，必須要聽從父母的教導，父母有責任，要以上帝的真理來管教、啟迪和幫助兒女。勸勉子女們要好好受教，聽從牢記智者的訓誨，千萬不可離棄。提醒他們連走近也是不可以，不要高估自己的能力與聰明。    「你所行的道要離他遠，不可就近他的房門，」(8節) 當...

主題： 聽從訓誨，不可走近淫婦   箴言五章7～14節      「眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。(7節) 要能勝過情慾的罪，必須要聽從父母的教導，父母有責任，要以上帝的真理來管教、啟迪和幫助兒女。勸勉子女們要好好受教，聽從牢記智者的訓誨，千萬不可離棄。提醒他們連走近也是不可以，不要高估自己的能力與聰明。    「你所行的道要離他遠，不可就近他的房門，」(8節) 當...

主題： 遠離淫亂行為    箴言五章4～6節     「… ，後來卻苦似茵蔯，銳利如兩刃的劍。她的腳墜落死亡，她的腳步踏入陰間，她無法找到生命的道路，她的路變遷不定，自己卻不知道。」    經文是以父親的角色，來教導兒子，要兒子留心聽智慧的話語，不論是肉身上或是屬靈上的淫亂，起初都是美好的，最後會發現是苦似茵陳，而且還會不自覺的走向陰間，這些淫亂都是糖衣包裝的毒藥。父親...

主題： 留心謹守父的教導，認清淫婦    箴言五章1～3節     「 我兒啊，要留心聽我的智慧，側耳聽我的聰明， 為要使你謹守智謀，嘴唇保護     知識。 因為陌生女子的嘴唇滴下蜂蜜，她的口比油更滑，」 從第五章從婚姻生活談論應有的智慧。所羅門警告年輕的晚輩，要切記淫蕩婦人的引誘，表面甜蜜，卻能引人入死亡     「我兒啊，要留心聽我的智慧，側耳聽我的聰...

主題： 要使你的腳離開邪惡    箴言四章24～27節     「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。你的眼目要向前正看；你的眼睛當向前直觀。要修平你腳下的路，堅定你一切的道。不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。」          「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。」  「邪僻」，不誠實的意思；「乖謬」，是撒謊的意思。邪僻乖謬的話會將人引到罪惡的道路。...

留 主題：  切切保守你的心    箴言四章20～23節     「我兒啊，要留心聽我的話，側耳聽我的言語，不可使它們偏離你的眼目，要存       記在你心中。因為找到它們的，就找到生命，得到全身的醫治。你要保守你       心，勝過保守一切，因為生命的泉源由心發出。」        這是第三次，父親羅門王...

主題：  切切保守你的心    箴言四章20～23節     「我兒啊，要留心聽我的話，側耳聽我的言語，不可使它們偏離你的眼目，要存       記在你心中。因為找到它們的，就找到生命，得到全身的醫治。你要保守你       心，勝過保守一切，因為生命的泉源由心發出。」        這是第三次，父親羅門王勸勉...

主題：  行在主道當中    箴言四章16～19節 「這等人若不行惡，不得睡覺；不使人跌倒，睡臥不安； 「行惡」的原意是使好人，變作沒用的人。仇敵的工作，劣化人的價值，破壞原本上帝給的美好。上帝啟示我們，惡者工作的時間，常是在夜間，因為他們不得睡覺。  我們應當警醒，容易受到惡者引誘，常是夜間晚睡的人。邪惡的引誘，會使人睡臥不安，人若晚上難以休息，白天當然無能為力。       「因...

主題： 道成肉身住在我們中間    約翰福音一章12～14節 「 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」 」 約翰福音成書日期約在公元90～100年之間，當時福音已經傳入希臘羅馬社會裡。當時希臘社會流行一種說法，這個世界...

主題：  地上平安歸與他所喜悅的人    路加福音二章12～14節 「你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是給你們的記號。」忽然，有一大隊天兵同那天使讚美上帝說：「在至高之處榮耀歸與上帝！在地上平安歸與他所喜悅的人！」 」 「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。」這是天使們滿心讚美而湧出來的詩歌。這兩句話，一是歸與神的，一是歸與人的，歸與神的是榮耀，歸與人的是平安。榮耀與平...

主題： 神與我們同在    路加福音二章9～11節 「有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」   天使在這裡作了一個很重要的宣告：「我報給你們大喜的消息，是關乎萬民的。」 從萬民這兩個字，讓我們曉得範圍廣，不單是一個國家或者一個民族的事，也不 單是某些人...

主題： 神與我們同在    馬太福音一章22～23 「這整件事的發生，是要應驗主藉先知所說的話：『必有童女懷孕生子； 人要稱他的名為以馬內利』，(以馬內利翻出來就是『上帝與我們同在』。但是沒有和她同房，直到她生了兒子，就給他起名叫耶穌。)   由於舊約猶大王國經常背棄上帝信仰，人民犯罪作惡，在那險惡的環境中，以致以賽亞先知又發預言，才有童女懷孕生子——「以馬內利」，說明尚且有新生命的降生，表示生...

主題：  新君王要來拯救他們   以賽亞書十一1～2 「從耶西的殘幹必長出嫩枝，他的根所抽的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」    這段經文所講的內容，依然是以馬內利的信息，是從前天以賽亞書九章6～7節信息延續下來，是介紹這位將要來的君王。   「從耶西的本必發一條，從他根生的枝子必結果實。」（1節）這裡講到耶穌基督這個君王...

主題： 有一嬰孩賜給我們 以賽亞書九6～7 「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上； 他名稱為「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」    這段經文，也是教會聖誕節必讀經文之一，1至7節是一首很美的詩歌，述說上帝的拯救即將來臨。舊約先知以賽亞於大約主前七○一年，南國猶大亞哈斯被亞蘭王攻擊，耶路撒冷周邊城鎮多數已被佔領，可是這次攻打耶路撒冷卻失敗了，上帝使來犯的敵人折...

主題： 彌賽亞的到來  彌迦書五章1～2節 「成群的民哪，現在要聚集成隊；仇敵前來圍攻我們，要用杖擊打以色列領袖的臉頰。 伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；…」(1～2)    今天經文是基督教會，每當聖誕節來臨時，經常被引用的經文之一。舊約先知彌迦，是主前第八世紀先知。當時亞述軍隊司令官，是多麼地囂張和狂傲，打以色列軍官的臉，他們已...

主題：  不要行惡人的路  箴言四章13～15節   「要持定訓誨，不可放鬆，必當謹守，因為她是你的生命。不可行惡人的路；不要走壞人的道。要躲避，不可經過；要轉身而去。」(13～15)   13節這位父親再給孩子三個訓誨，就是「要持定」教訓、「不可放鬆」和「要謹守」。他要他們勤勉，追求和實踐智慧，因為這是引導他生命的。 做父母的，在教育子女的過程中，最要緊的是幫助他們，確立正確的人生目標，並且激勵孩...

主題：  智慧引領你行正直路  箴言四章10～12節   「我兒啊，要聽，要領受我的言語，你就必延年益壽。我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。你行走，腳步沒有阻礙；你奔跑，也不致跌倒。」(11～12節)。   這段經文，重複提到「道」和「路」，又談及「行」、「走」 與「腳步」，意味著接受教訓的兒子們，即將開始人生的旅程。    這位父親在孩子，即進入複雜的世界前，再次提醒他們要留意的地方...