萬芳浸信會每日靈修

主題： 留心領受管教；聽從知識訓言   經文：箴言二十三章10～12節 「不可挪移古時的地界，也不可侵佔孤兒的田地，因他們的救贖者大有能力，他必向你為他們辯護。」(10～11節)   挪移和侵佔，是指有人刻意侵犯別人該有的權益。 不可挪移……地界，要守護祖地的神聖權益。而今天的經文，則提及在守住土地擁有權的事上。因為有近親和上主的進入，以致家族的田地得以贖回而保住。 孤兒，指無父母者，也包括孤兒、寡婦、...

主題： 他心怎樣思量，他為人就是怎樣    經文：箴言二十三章7～9節 「因為他的心怎樣算計，他為人就是這樣。他雖對你說：請吃，請喝， 他的心卻與你相背。」(7節)   他的心怎樣算計，是指他說話與心想的不同，說話虛謊。 經文是只那些貪婪的人。他們表面上友善款待，熱情好客，關心客人的利益，實際上是在想如何算計對方。 對人做污穢的事，是從裡面出來的東西，而不是從外面進入的。人想的是什麼，他就是怎...

主題：錢 財是會長翅膀，如鷹向天上飛去的。 經文：箴言二十三章4～6節 「不要勞碌求富，要有聰明來節制。你定睛在財富，它就消失，因為它必長翅膀，如鷹向天飛去。」(4～5節)   財富和豪華生活是人人所追求，但整天為求財富而勞碌奔波、耗盡心力，這種愛財如命的作風是不智之舉。智慧人勸人要放棄這個念頭，他形容錢財畢竟是身外之物，轉瞬間就如雲煙消散，蕩然無存，真是富貴如雲煙。       財富只是暫...

 主題： 與官長同席吃飯，要留意他是誰   經文：箴言二十三章1～3節 「你若與長官坐席，要留意在你面前的是誰。」(1節)  身份卑微的人，得到大官顯貴的邀請,無疑是件很榮幸的事情。當我們與有權柄者吃飯時，要注重禮儀，也不要因為受到重視，就沾沾自喜，一定要守住自己的地位。  一個人如果經不起誘惑而放縱食欲，就有可能表現出貪嘴，控制不住自己的舌頭，從而失去進一步服務的機。   「你若是胃口大的...

主題： 辦事敏捷的人，必侍立於君王面前   經文：箴言二十二章25～28節 「不可結交好生氣的人，也不可與暴怒的人來往，恐怕你效法他的行為，自己就陷在圈套裏。」(25節)  這是延續昨天經文，對一些性格易怒的人，就真的要遠離，免得我們陷在他的網羅裡。網羅，是處境。恐怕你在不知不覺中，效法他待人處事的方法，自己也受他們為人處事的態度和方式感染。   「不要為人擊掌擔保，也不要為債務作保。你若沒有甚麼可...

主題： 不可公開搶奪壓迫貧困人   經文：箴言二十二章22～24節 「不可因人貧寒就搶奪他，也不可在城門口欺壓困苦人，」(22節)  不要欺侮弱小的貧窮人，仗勢佔窮人的便宜。他們已經夠苦了，不可搶奪他的財物，使他衣不蔽體、食不果腹。他們需要人的同情與憐憫，  城門口，是裁判訴訟的地方，是指不可隨意枉法欺壓貧窮人。特別是有權柄的法官，警告他們不要為了個人的利益，而偏待富戶欺壓窮人。做不公正的裁判 &nbsp...

主題：這教訓 要叫你天天依靠耶和華   經文：箴言二十二章19～21節 「我今日特地指教你，為要使你倚靠耶和華。」(19節)    指教你……使你，經文作者的對象是單數第二人稱，顯示出兩人關係親密。並且,強調了“今日”,以此顯示這教訓，不只是對以前之事的記錄,也是適用於現今的每一個人。    「要使你」倚靠耶和華。就是要心中謹守神的話，以致能信靠祂，而不是信靠人，箴言的經文雖然也教誨智慧，...

主題： 要傾耳留心聽神話語   經文：箴言二十二章16～18節 「欺壓貧寒人為要利己的，並送禮給有錢人的，都必缺乏。」(16節)    人若利用窮人，來建立自己的財富，上帝和人都必使，那人變為貧窮。人若為了成為富人，用不當手段的方法，送禮給有權貴的富人，最終那人也必窮乏。   善人當施給窮人，公平地對待富人，因為這是公正和公義的。上帝期盼我們能仁慈的對待那些窮乏的，特別是窮人和有需要的人...

主題： 管教的棍子能除掉，孩童愚蒙的心   經文：箴言二十二章13～15節 「懶惰人說：「外面有獅子，我在街上必被殺害。」(13節)  這節經文是以嘲笑口吻，諷刺的懶惰人，善於編織各種理由，以荒謬的藉口來逃避工作。他們不肯做工，以這種荒妙和誇張的說詞，好安坐家中。 獅子是常見的野獸，其兇猛的確足以殺人；但野獸生活在野地，甚少會跑到街道上來。當這樣的藉口用多了，連懶惰人自己都會信以為真。   「陌生女子...

主題： 除去傲慢人，紛爭、爭鬥、恥辱就止息    經文：箴言二十二章10～12節 「趕出傲慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。」(10節)   傲慢人是一切爭端、紛爭和羞辱的源頭，趕出傲慢人，才有平安與和睦，事情很容易就能得著寧靜。傲慢人是所有社會的詛咒，他們終必要被棄絕。  傲慢和自以為是，不肯接受任何的改正藐視權威，並拒絕接受教導，或排斥警戒他們的人。你能使用方法來擺脫他們，他就會轉變...

主題： 眼目慈善的就必蒙福   經文：箴言二十二章7～9節 「有錢人管轄窮乏人，欠債的是債主的僕人。」(7節)   貧富不均是自古以來，就有的社會現象，富人善於欺壓窮人、宰割窮人；窮人生活困難，向富人借貸，債台高築，就任憑富人擺佈，甚至賣己為奴。 人要量入為出，盡量躲避借債，以確保自由之身。一旦建立了債務，很容易導致親友失和，因債務起糾紛。借時容易還時難，欠債必被債束縛，被追討走投無路，情何...

主題： 保守自己的心，遠離歪曲的人   經文：箴言二十二章4～6節 「敬畏耶和華心存謙卑，就得財富、尊榮、生命為賞賜。」(4節)   敬畏神是人所當盡的本分，敬畏神必須心存謙卑，驕傲人傲視一切，不把神放在眼中，謙遜使人對神畢恭畢敬，自願親近祂，謹守祂的誡命得祂的喜悅。有三樣賞賜：財富，他在生活上一無所缺。尊榮，得神和人的喜愛，都會不斷的增長。生命，包括長壽和活得有意義，平安必加給你。這就是獲得繁...

主題： 精明人見災禍就躱藏；愚蠢人卻前往受害。 經文：箴言二十二章1～3節 「 美名勝過大財，宏恩強如金銀。」(1節)    美名，是指一個人常被眾人稱讚，又有美好的聲譽，這是別人因喜愛他而加給他的，是一張很有效的榮譽狀，所到之處都會有人願意幫助他，為他做事。 宏恩，是從上而下，從權柄者和上級給予下來的恩典。兩者都不是自己可以憑個人追求而得到的。敬虔度日和樂善好施的生活，經過長久的日子受人肯定而...

主題： 使人得勝的乃是上帝   經文：箴言二十一章28～31節 「不實的見證必消滅；惟聆聽真情的，他的證詞有力。。」(28節)    說不實在的話，就是說撒謊的話，說不實的見證，因他心懷偏見，信口雌黃，顛倒是非。也許可以一時得逞，不久後必被揭露，在末日審判一切隱情必定顯露。  聆聽真情言詞，是將所聽見的，照實說出來。留心地聽的人，會作出準確的報告，這見證也會長存。      ...

 主題：惡人帶著惡意獻祭是可憎   經文：箴言二十一章25～27節 「懶惰人的慾望害死自己，因為他的手不肯做工；有人終日貪得無饜， 義人卻施捨而不吝惜。」(25～26節)    懶惰人不是睡覺，就是讓自己沉浸於娛樂，他們的手不肯工作，因得不著所要的，而失去心中感到痛苦，不滿，怨恨，焦慮和苦惱。  他雖有許多願望，卻沒有付諸實行，想要求得到的，超過於他所當得的，也過於他所需要的。懶惰成為他的...

主題：管住口舌，免遭禍患。   經文：箴言二十一章22～24節   「智慧人爬上勇士的城牆，摧毀他所倚靠的堡壘。」(22節)。  能力與智慧相比，能力根本就不重要。愚昧人對他自己體力有自信心，又有肯定的能力，但有智慧的人遠勝過，那些行事愚昧靠自己的人。智慧使智慧人更有能力。 機智靈活的頭腦，勝過勇猛精進的士兵，因為易守難攻的堅城，只可計取，不可武攻，不然必遭受重大的損失，徒勞無功。 「謹守口和舌的，...

主題：管住口舌，免遭禍患。   經文：箴言二十一章22～24節   「智慧人爬上勇士的城牆，摧毀他所倚靠的堡壘。」(22節)。  能力與智慧相比，能力根本就不重要。愚昧人對他自己體力有自信心，又有肯定的能力，但有智慧的人遠勝過，那些行事愚昧靠自己的人。智慧使智慧人更有能力。 機智靈活的頭腦，勝過勇猛精進的士兵，因為易守難攻的堅城，只可計取，不可武攻，不然必遭受重大的損失，徒勞無功。 「謹守口和舌的，...

主題： 追求公義和慈愛的，必尋得生命與尊榮。   經文：箴言二十一章19～21節   「寧可住在曠野之地，也不與爭吵易怒的婦人同住。」(19節)。  曠野雖然荒僻無人煙，都比一個愛吵鬧，脾氣又壞的妻子同住好過。 有些婦女喜歡爭吵，「一哭、二鬧、三上吊。」以為這樣可以，箝制她的丈夫，使他畏懼順服。這是最愚昧的想法，感情破裂，難以縫補，爭吵使氣讓丈夫受不了，寧願分居也不願同住。 與一個極難相處的女人結婚，...

主題： 追求公義和慈愛的，必尋得生命與尊榮。   經文：箴言二十一章19～21節   「寧可住在曠野之地，也不與爭吵易怒的婦人同住。」(19節)。  曠野雖然荒僻無人煙，都比一個愛吵鬧，脾氣又壞的妻子同住好過。 有些婦女喜歡爭吵，「一哭、二鬧、三上吊。」以為這樣可以，箝制她的丈夫，使他畏懼順服。這是最愚昧的想法，感情破裂，難以縫補，爭吵使氣讓丈夫受不了，寧願分居也不願同住。 與一個極難相處的女人結婚，...

  主題： 惡人最終必做義人的贖價   經文：箴言二十一章16～18節   「人偏離智慧的路，必與陰魂為伍。」(16節)。  人若偏離智慧不循正路，隨意妄行，他們是以自我意志為中心，放縱性情於形體之外，不受世俗禮教約束。等到發現已經偏離正路，就太遲了。他們以為人有犯罪的自由，日後發現自己沒有不犯罪的自由。罪的陰影已籠罩，並束縛他的生活習慣。自我意志和罪的枷鎖導致死亡，哀莫大於心死，此刻人已經...

  主題： 秉公行義使義人喜樂      經文：箴言二十一章13～15節   「塞耳不聽貧寒人哀求的，他自己呼求，也不蒙應允。」(13節)。  如果你無視窮人，向你請求幫助。將來你拼命地向上帝和其他人求救時，神或其他人，也不會聽你的呼求。總要向他鬆開手慷慨解囊，照他所缺乏的借給他，補他的不足。經文以「報應」來警告人。若塞住憐恤的心，對窮人的呼求充耳不聞、無動於衷，有一天你向人求助時，...

主題： 智慧人受訓，他就得到知識     經文：箴言二十一章10～12節 「惡人的心渴想邪惡，他的眼並不憐憫鄰舍。」(10節)     惡人的心喜愛犯罪，日夜想做壞事，他自己犯罪，也渴望別人與他一同犯罪。惡人心地邪惡，沒有同情心，對親友鄰人不但沒有慈心，他們就是有任何需要，也得不到他的關懷與憐恤。  惡之人日夜，所思想的盡都是惡。他那自私的心不會憐卹他人，甚至自己的家人，鄰舍和朋...

主題： 不跟愛爭鬧妻子同屋。     經文：箴言二十一章7～9節 「惡人的殘暴必掃去自己，因他們不肯按公平行事。」(07節)     這是警戒那些靠著，以強暴力量致富的人。他們不肯按公平行事，固執己見，任意妄為，以強暴待人，他的粗暴凶惡行為，最後必殃及己身。 惡人為了要往上爬較高地位，來滿足他們的野心和貪婪而騙取他人。他們因拒絕公平，公正和公義，上帝必將他們摧毀。 強暴的方式，不限...

主題： 用虛謊舌頭得來的財寶、是吹來吹去的浮雲        經文：箴言二十一章4～6節 「眼高心傲，就是惡人的燈，都是罪。」(04節)     眼高心傲，指的是外在眼高於頂，內心又是心高氣傲。這樣的人不是誇自己的能力、德行，便是貶低別人所行的，把自己放在別人上面。惡人眼高心傲，旁若無人，有了一點成就便向人炫耀，沾沾自喜，認為自己神通廣大，超越別人。 這樣邪惡的人，無論他做...

主題： 王的心在上帝手中，祂隨時可以扭轉他們       經文：箴言二十一章1～3節 「王的心在耶和華手中像河水，他能使它隨意流轉。(1節)  「 河水 」是指人造的運河，其中的水只能依照河道而走，被導引至灌溉的田園，水流的方向和流量是由水閘管理員來控制。同樣，君王的心在主手中，就好像河道裡任管理員隨意轉流的水一樣。 神的主權在人間自由運行，在世間沒有一個王或領導者，可以從神手中奪去管理世界...