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禅说庄子|冯学成以禅解庄
“一本能够打开人生境界的奇书” 冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本,以通俗的语言,对《庄子》中的26篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 四川龙江书院由冯学成先生2004年创办于成都,是全国首家以弘扬国学为已任的私人书院。十余年来,书院一直坚持公益办学,传播国学经典。 书院现在开展的活动有:1、面向大众的每周六定期免费公益国学专题讲座;2、在成都各区县建立公益读书会,每周定期开展学习活动;3、经典文化网络传播。 了解更多,请关注书院微信公共号:“龙...
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Episodes
《在宥》第一讲(4)赏罚是个笨办法 04.11.2017 9:32
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 还有“思虑不自得”,我们说要身能做主,心能做主,我们有几个时候身能做主?又有几个时候...
《在宥》第一讲(3)大喜伤心,大怒伤肝 03.11.2017 11:17
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 大喜伤心,大怒伤肝 这一段接着上一段的内容直接展开了:“不恬不愉,非德也。”那么“不恬...
《在宥》第一讲(2)不要失去恬愉之情 02.11.2017 13:03
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 上古之人本来自由自在的,本来心很宽,不去计较人家什么的。但自从有了礼法,有了忠孝节...
《在宥》第一讲(1)在宥就是无为而治 01.11.2017 10:27
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 导读 在宥就是无为而治 今天我们一起来学习《庄子》外篇中的《在宥》篇。这篇文章与前面...
《马蹄》第二讲(6)老子的治国大纲 31.10.2017 10:55
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 老子的治国大纲 “夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能已...
《马蹄》第二讲(5)伯乐错在哪里 30.10.2017 8:55
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 伯乐错在哪里 “夫马,陆居则食草饮水,喜则交颈相靡,怒则分背相 踶 (dì) 。马知已此矣...
《马蹄》第二讲(4)自然性与社会性的矛盾 29.10.2017 8:16
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 “性情不离,安用礼乐!”在社会里,有尊卑高下,就有矛盾和是非。既然有尊卑、高下、是非...
《马蹄》第二讲(3)贵族精神的没落 28.10.2017 8:16
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 贵族精神的没落 “ 澶 (chán) 漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣”,什么叫“澶漫”?就是纵逸...
《马蹄》第二讲(2)同乎无欲,是谓素朴 27.10.2017 7:23
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 同乎无欲,是谓素朴 “同乎无欲,是谓素朴”,前面讲“无知”,什么是“知”?用佛教的话说,“...
《马蹄》第二讲(1)同乎无知,其德不离 26.10.2017 10:17
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 第二讲 庄子心中的“至德之世” 夫至德之世,同与禽兽居,族与万物并,恶乎知君子小人哉...
《马蹄》第一讲(4) 人类的常性与天德 25.10.2017 11:25
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《马蹄》第一讲(3) 从治马到治埴治木 24.10.2017 10:15
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《马蹄》第一讲(2)对“马”的“教育”程序及后果 23.10.2017 11:21
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《马蹄》第一讲(1)马愿意受人羁绊而失去自由吗? 22.10.2017 10:44
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《应帝王》第三讲(2)七窍开而浑沌死 21.10.2017 8:03
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《应帝王》第三讲(1)羚羊挂角无踪迹 20.10.2017 8:39
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《应帝王》第二讲(3)衡量道行的一把尺子 19.10.2017 8:34
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《应帝王》第二讲(2)相面大师落荒而逃 18.10.2017 10:53
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《应帝王》第二讲(1)列子遇见了大相师 17.10.2017 10:18
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《应帝王》第一讲(6)无为而无不为 16.10.2017 11:18
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《应帝王》第一讲(5)道家治天下的方法 15.10.2017 10:23
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《应帝王》第一讲(4)古人的太空梦 14.10.2017 10:17
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《应帝王》第一讲(3)饭箩里躺着饿死汉 13.10.2017 10:50
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《应帝王》第一讲(2)地球是个大面包 12.10.2017 7:11
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《应帝王》第一讲(1)禅宗公案的先秦版 11.10.2017 10:25
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本,以通俗的语言,对《庄子》中的26篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实 人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 《应帝王》:寓言中的人间智慧 第一讲 逍逍游于无何有之乡 啮缺问于王倪,四问而四不知。啮缺因...
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