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禅说庄子|冯学成以禅解庄
“一本能够打开人生境界的奇书” 冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本,以通俗的语言,对《庄子》中的26篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 四川龙江书院由冯学成先生2004年创办于成都,是全国首家以弘扬国学为已任的私人书院。十余年来,书院一直坚持公益办学,传播国学经典。 书院现在开展的活动有:1、面向大众的每周六定期免费公益国学专题讲座;2、在成都各区县建立公益读书会,每周定期开展学习活动;3、经典文化网络传播。 了解更多,请关注书院微信公共号:“龙...
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Episodes
《在宥》第四讲(5)怎样与自然之气合拍 29.11.2017 10:30
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 怎样与自然之气合拍 “鸿蒙曰:‘意!心养。汝徒处无为,而物自化。堕尔形体,吐尔聪明,...
《在宥》第四讲(4)科技发展,自然遭殃 28.11.2017 9:35
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 科技发展,自然遭殃 “鸿蒙曰:‘乱天之经,逆物之情,玄天弗成;解兽之群,而鸟皆夜鸣;...
《在宥》第四讲(3)佛祖为何不得清净 27.11.2017 10:51
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 佛祖为何不得清净 “又三年,东游,过有宋之野而适遭鸿蒙。云将大喜,行趋而进曰:‘天忘...
《在宥》第四讲(2)高明人没有是非心 26.11.2017 8:27
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 高明人没有是非心 “鸿蒙拊脾雀跃不辍,对云将曰:‘游!’云将曰:‘朕愿有问也。’鸿蒙仰而...
《在宥》第四讲(1)庄子笔下的老顽童 25.11.2017 8:50
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 第四讲堕形体,吐聪明,忘物忘己 云将东游,过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而...
《在宥》第三讲(7)打死老僧也不说 24.11.2017 9:49
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 打死老僧也不说 进入无穷之门,游于无极之野之后,又是怎样的光景呢?广成子继续说,“吾...
《在宥》第三讲(6)无穷之门与无极之野 23.11.2017 8:38
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 “彼其物无穷,而人皆以为有终”,正是因为人的这种欲性和理性的掺和,再加上“生也有涯,...
《在宥》第三讲(5)欲性与理性的矛盾 22.11.2017 9:14
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” “我守其一以处其和”,守一,守什么一呢?就是“目无所见,耳无所闻,心无所知”,这就叫守一,抱神守一。“不应住色生心,不应住声香味...
《在宥》第三讲(4)内不放出,外不放入 21.11.2017 11:06
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 内不放出,外不放入 广成子继续说道:“慎女内,闭女外,多知为败。我为女遂于大明之上矣...
《在宥》第三讲(3)修“丹道”的秘诀 20.11.2017 12:10
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 修“丹道”的秘诀 “广成子蹶然而起,曰:‘善哉问乎!来,吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥...
《在宥》第三讲(2) 天子见隐士的礼数 19.11.2017 8:36
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 广成子当然不怕黄帝,一样棒喝,一点不客气,棒子就给人敲到脑袋上。他说,自从你治天下...
《在宥》第三讲(1)公与道通,私与道绝 18.11.2017 10:25
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《在宥》第二讲(7)绝圣弃知,天下大治 17.11.2017 11:41
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 绝圣弃知,天下大治 “今世殊死者相枕也,桁杨者相推也,邢戮者相望也,而儒墨乃始离跂攘...
《在宥》第二讲(6)人心不安,必有动乱 16.11.2017 9:56
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《在宥》第二讲(5)佛教的五浊恶世说 15.11.2017 10:34
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《在宥》第二讲(4)“烂漫”中迷失的人心 14.11.2017 9:06
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《在宥》第二讲(3)尧舜也做不到大圆满 13.11.2017 8:04
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《在宥》第二讲(2)我们的心是动静不二的 12.11.2017 9:06
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《在宥》第二讲(1)不要随意搅乱人心 11.11.2017 8:09
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《在宥》第一讲(10)不动则已,动则合道 10.11.2017 10:47
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《在宥》第一讲(9)洞庭湖的生态链 09.11.2017 9:42
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《在宥》第一讲(8)道家只当旁观者 08.11.2017 10:36
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《在宥》第一讲(7)可有可无的八项指标 07.11.2017 10:08
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《在宥》第一讲(6)避开社会性的陷阱 06.11.2017 9:13
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 避开社会性的陷阱 “自三代以下者,匈匈焉终以赏罚为事,彼何暇安其性命之情哉!”岂止三...
《在宥》第一讲(5)赏罚是个笨办法 05.11.2017 8:56
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共 16 本,以通俗的语言,对《庄子》中的 26 篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ” 以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍 “故举天下以赏其善者不足,举天下以罚其恶者不给,故天下之大不足以赏罚。”你立了美丑的...
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