《生命的觸動》每日靈糧

基督徒在教會裡和教會外的表現如果不一致，會大大影響人們對福音的看法。我們的信仰應該展現在生活的各個領域，包括職場。 外在的行為會反映我們內在的信仰，如果宣稱我們是基督徒，那些同事、上司、下屬，就會把我們的態度和行為，與耶穌畫上等號。你的同事是否能從你的工作表現看到神的美好？ 我們來看聖經是怎麼說的，首先，就像今天經文所說的，我們應該把自己視為僕人，並把他人的益處放在自己的需要之上。接著就是要意識到，...

一般人不認為自己需要什麼太大的改變，很多人承認自己某些方面需要稍微「調整」，他們通常還會補充說明：「但基本上我是個好人。」然而事實上，天父不接受人類「還可以」的標準，祂要給我們更好的。神想要看到的是，我們這些信靠祂的人，完全降服於基督的樣式。因此，祂會著手進行翻修的工程，把現在的我們，改變成祂兒子的形像（哥林多前書15章49節）。神重新塑造我們的工作中，一個必要的步驟，就是除掉我們生命中一切不合神心意...

耶穌教導門徒如何禱告之後，提醒他們不要讓「不饒恕」停留在心裡。祂說，如果我們不饒恕人，天父也不饒恕我們。但是千萬不要誤解耶穌的意思，不原諒他人，並不會因此失去救恩，卻是我們破壞了與神的團契，因為不悔改的心態攔阻我們常常認罪、轉離惡行。 饒恕更多是意志的行為，而不是心靈的行為。我們往往不想憐憫那些錯待我們的人，但主卻呼召我們要饒恕（馬太福音5章38-40節）。懷恨在心，久而久之會變成沉重的負擔。雖然要饒恕...

得勝，是神對每個基督徒的心意，但有時候，我們卻發現自己不斷落入同樣的罪。我們真心想要做對的事，但為何還是一直失敗？ 第一個原因是「不完全的悔改」。有時候，我們會為罪哀傷、難過或感到羞愧，卻沒有真實的悔改。悔改不是流淚或自責，而是改變對罪的看法，用不同的眼光看待罪，也就是用神的眼光。如此，我們的心就會轉離罪，不再持續犯錯（箴言28章13節）。 第二個原因是，不夠認識我們在基督裡的身分。我們是神的兒女，基督...

大多數的人，生活中都會有感到孤單寂寞的時候。然而我們信靠主的人永遠不會孤獨，因為神已經賜下聖靈陪伴我們，祂永遠不會離棄我們。 沒有人能保證永遠陪在我們身邊，因為時間、距離，甚至死亡，都會使人分離。但感謝神，耶穌差聖靈來住在我們裡面，並且照祂所應許的，總不撇下我們，也不丟棄我們（希伯來書13章5節）。 人類原本就不是要獨自生活的，按照神的設計，當我們得救，聖靈就住在我們裡面，那一刻，我們的生命才算完整。...

經文中的法則要如何應用在生活裡？這方面很多人的觀念並不正確。一般認為，應用聖經的原則只要三個步驟：「聽見」、「相信」，然後「應用」，但事實上沒那麼簡單。除了這三個步驟，還要「探索」和「發現」，才能真正付諸行動。 所謂的「探索」，就是要研讀經文，了解上下文，明白這段經文對你有什麼意義，以及教導我們認識神的哪一個屬性。此外還要思考，這段經文和聖經其他的教導有什麼關聯。深入查考神的話，我們的心思意念會變...

老爺爺買了新玩具，要送給小孫子。他稍微看了一下說明書，就把它丟到一邊，開始自己動手組裝。但不知道為什麼，玩具總是裝不好。幾個小時過去，他實在很受挫，只好再次打開說明書，照著上面的指示一步步來。很快地，他就把玩具組裝好了，小孫子也開心地玩了起來。  其實老爺爺知道，玩具製造商提供了正確的組裝方法，只不過他以為自己可以完成。很多人也是這樣看待聖經，沒有把神的話當作生活的操作手冊，只有在不知道下一步...

能夠對彼此負責的關係是美好的關係，能擁有這樣的關係是人生莫大的祝福。聖經中有許多美好的榜樣：耶穌向父神負責（約翰福音8章28-29節）、教會順服基督（以弗所書5章24節），保羅也覺得應該要向安提阿教會交代（使徒行傳14章27節）。當我們有人可以分享失敗、軟弱、成功和渴望時，我們會在幾個方面受益。 首先，互相問責能幫助我們培養責任感。此外還能激勵我們作個誠實正直的人，不致於做錯誤的決定。此外，常常自我檢視，就會要...

我們看了以利亞多麼勇敢地挑戰巴力的先知，而今天的經文則是聚焦在約沙法王身上，他得知大軍來襲，就尋求神的引導與力量，並呼籲全國百姓一同尋求神。他們的榜樣教導我們，大有能力禱告，需要具備什麼條件： 倚靠神 以色列百姓的禱告流露對主耶和華極深的倚賴。他們知道靠自己無法得勝，因此求神親自介入。 專注於神的計畫 即使承受極大壓力，甚至面臨失去性命的危險，以利亞仍堅持照著神的方式行事（列王紀上19章1-2節）。約沙法...

神給我們每個人特權，可以為一切所需要向祂求。更可貴的是，祂應許必定回應我們的祈求。此外，神也鼓勵我們為別人代求。聖經說：「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅各書5章16節） 若希望禱告大有功效，首先，我們必須接受神預備的救恩。得救以前，我們是不義的，在神的審判之下。然而，因信靠耶穌，我們成為新造的人，成為聖潔。 第二，我們的禱告必須符合祂的旨意。 我們看以利亞的例子，耶和華吩咐以利亞去擊敗並羞辱邪惡...

身心疲憊，往往是因為行程太滿、責任太多。但天父不希望我們過這樣的生活。祂為跟隨祂的人所預備的，是截然不同的生活，並且應許要使他們重新得力。 等候耶和華的人，必得著祂超自然的活力。聖經甚至說，這種活力比年輕人的體力和耐力更勝一籌（以賽亞書40章29-30節），我們可能會認為，要得著這樣的力量，可能得加快腳步，跑快一點。但事實恰恰相反。神要我們放慢腳步，更多仰望祂、尋求祂的指引，禱告祈求祂賞賜力量完成祂要我們...

在人生的道路上，每一個決定都像站在十字路口，我們必須選擇要往哪個方向。我們若不尋求耶穌的帶領，一股腦兒地往前衝，最後走上的道路，很可能帶來後悔與痛苦（馬太福音7章13-14節）。雖然主非常樂意為我們指引方向，但祂的時間和方式，往往和我們期望的不同。 有時候，祂很希望我們能定睛在祂的身上。凡事順利的時候，我們可能不會想到神；反而，不確定的情況，會像磁鐵一樣，把我們吸回到祂面前。當我們的腳步與神對齊，順服聖...

你在聽一個人說話時，會從哪些方面判斷他說的話究竟是真是假？通常，我們會根據對方的經歷來評估他所說的話，如果覺得他的某些觀念或想法太浮誇，就會直接忽略。因此，聽到保羅在談論神的恩典夠用時，我們可能會想：「他有資格說這些嗎？」然而，從聖經的記載和使徒保羅的人生，我們可以很肯定地說：「他絕對有資格。」   保羅曾經在他的見證裡，提到他遭遇過許多艱難（哥林多後書11章22-28節）。他下監牢、受鞭打、遭威...

當人生遇到困難時，你的態度是什麼？我們可能會急於想要脫離痛苦，但這不是神所要的，天父要祂的兒女即使苦難沒有立刻停止，仍然堅心倚靠祂。 這一點可能讓許多初信的基督徒很難接受，他們發現，信了耶穌還是會遇到苦難，覺得難以置信！但如果以為，信耶穌就能過一帆風順的人生，那就大錯特錯了。事實上耶穌說，在世上我們會有苦難（約翰福音16章33節）。   雅各書一章2節教導我們，各樣的試煉都要「以為大喜樂」。這句...

對許多基督徒來說，星期天早晨常常是這個樣子：前一天晚上太晚睡，星期天早上睡過頭，急忙跳下床，匆忙洗個澡，把家裡每個人都叫起來，放寵物到外面，匆匆吃完早餐，把家人趕上車，猛踩油門飛快抵達教會，三步併兩步衝進會堂，隨便找個位子坐下來，打開詩歌本，唱幾首詩歌，聽一篇講道，然後離開教會回家午睡。 會不會覺得很熟悉？不過這個場景好像有哪裡不太對：敬拜在哪裡？這一家人的確參加崇拜，只不過把讚美和讀經，當作活動...

能夠與主建立親密的關係絕非偶然，那是持續、刻意尋求祂的結果。參加週末一場振奮人心的特會，偶爾讀一、兩章聖經，或是心血來潮才禱告兩句，這樣是不可能與神建立親密的關係。尋求神是一生的承諾，日復一日，年復一年。然而，有太多信徒滿足於膚淺而表面與主的關係。他們尋求神，可能期望脫離痛苦，得著安慰，或者是為了其他需要來到神面前，但卻不願意擺上時間安靜禱告，不願意透過禱告和讀聖經來認識祂。但事實上，對基督徒來說...

今天這篇靈修的標題，感覺很像是一本自助書籍，告訴你，只要照著十個簡單步驟，就能擁有舒適、富足的生活。 但如果仔細想想現代社會對「美好人生」的定義，會發現和神的定義很不一樣。神告訴我們：唯有尋求祂，才能得著真正美好的人生。當我們把神放在生命中的首位，就能經歷祂所賜的福： 深切愛的關係 真心尋求神的人，一定會越來越認識祂，並且經歷與祂合一的美好。 滿足 唯有神能填滿人心靈的那個空缺，祂的同在能帶來無比的滿...

假設你參加馬拉松比賽，有位選手自行決定要跑的路線。他和大家一樣，成功跑完26.2英里的距離，回到主辦單位設立的終點，但他選的是一條坡度比較小、對手也比較少的路線。在他看來，這個計畫非常完美。可是，當他跑到終點時，卻沒有獎牌或彩帶在等著他。 這樣做當然很傻，然而，當我們選擇自己人生的道路，而不是奔跑神為我們設定的路程時，也會掉進同樣的陷阱（參見希伯來書12章1節）。唯有順服神的旨意，我們才能走在正確的道路上...

大多數的人會覺得，能夠領導一個國家或民族是無上的光榮。約書亞想必也是這麼認為，不過他顯然也知道，這是一項艱鉅的任務和責任，但他決心無論如何都要順服神。 希伯來人應該很難相處，他們抱怨水、食物、安全，以及各樣的規定，還質疑摩西的領袖資格，甚至悖逆神。但這時候，那個他們曾經威脅要用石頭打死的約書亞（民數記14章10節），卻準備要帶領他們前往新的家園。這確實是相當艱鉅的的任務，沒有神的幫助，不可能順利完成。...

我們探討了信靠神和等候神的重要性，今天我們再來看另外三項必要的條件： 1.默想 如果我們想要明白神的心意，就必須默想祂的話語（詩篇119篇27節）。要明白神的心意，不必刻意挑選那些所謂「正確的」經文，因為神能夠藉著聖經的任何部份的話語來引導我們。我們的責任是持續讀聖經，追求屬神的智慧。 2.聆聽 我們必須學習認得聖靈的感動，當我們研讀經文的時候，聖靈會解釋其中的含意，讓我們明白神如何指示我們。或者祂會讓我們想...

「順服」是件有趣的事，父母都期待兒女能聽話順服。我們都認同，要成功管理軍隊這樣的組織，服從是絕對必要的。但說實話，沒有人真心喜歡將自己的意願交給另一個人，畢竟，他們可能讓我們失望。然而，感謝神，祂從不會令我們失望，順服祂永遠是最明智的選擇。 學習順服包含： 信任 順服的基礎就是信心，大多數的叛逆都源於缺少信任。這表示我們必須相信神所說的一切，並接受祂的計劃、方法和時間安排。順從祂的命令表明我們對天父...

「神就是愛」這句話我們可能都聽過，但真正了解它的含意嗎？約翰福音三章16節告訴我們：天父因為深愛我們，差祂的兒子道成肉身來到世上，並在十字架上捨命拯救我們，這絕非膚淺的愛。 然而，有些人懷疑，耶穌真的有必要這樣犧牲嗎？他們認為，神絕對有辦法想出別的方法來拯救人類，畢竟祂是神，沒有什麼事能難倒祂。他們會這樣說，是因為沒有考慮神兩個不改變的屬性。 首先，神的本質是聖潔的，這表示祂不會對罪惡視而不見。再者，...

讓我們好好來思想今天的經文：「神能照着運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」（第20節）多麼奇妙的話語，述說我們的主有能力在我們心裡動工。但我們常常只想著要祂為我們做什麼，我們希望祂改變環境、修復關係，好讓我們的生活變得更好。然而，神邀請我們有更寬廣的眼光、更大格局的禱告，因為祂要改變的是我們這個人！ 聖靈有足夠的能力，從裡到外改變一個人的生命，但這種轉變，常常是個緩慢的過程...

之前我們談到，因耶穌的犧牲，我們已經從罪咎中得釋放。但有時候，我們心裡還是感到羞愧，今天我們就來深入了解罪咎感。 罪咎感分成兩種：一種是合乎聖經的，另一種是錯誤的。合乎聖經的罪咎感，是源於違背神話語而產生的，這不是一種感覺，而是事實，我們確實犯了罪，需要悔改。錯誤的罪咎感，是指我們已經向神認罪悔改，卻還是感到內疚，這種感覺不合真理，也沒有聖經根據。神已經赦免了我們（詩篇103篇12節），我們沒有必要繼續...

罪疚感可以定義為，明知是錯的事，卻還是執意去做，心靈因此產生的不安與焦慮。這種情緒，可以一路追溯到伊甸園。亞當和夏娃嚐了禁果之後，他們意識到自己是赤身露體，而感到羞愧，甚至躲藏起來不敢見神的面（創世記3章10節）。 古代以色列，人們藉著獻祭，犠牲動物的性命，為自己的過錯「付上贖價」，來免去心中的罪咎感。如今我們不再需要用如此殘酷的方式了，因為神已經為我們預備了更好的解方。神差祂的兒子耶穌來到世上，為我...