基督信仰真理

六.清心的人有福了，他們必得見神 00:00 1.什麼是清心？2.為什麼要清心？ 4:33 來10：2若不然，獻祭的事豈不著已止住了嗎？ 因為禮拜的人良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。 16:10 如何清心？ 20:20 *約壹3：6 人非聖潔不能見主的面 23:00 *要小心〔恩典福音〕是異端 29:30 林前11：28-31不要吃喝自己的罪。 32:27 代上 10：13 從掃羅給我們的提醒 ～看罪的標準：1.該做的沒有做 2.不該做的做了 3.該求的沒有求 4.不該求的求了 詩篇...

五.憐恤人的人有福了 他們必蒙憐恤 00:00 *要有智慧的幫助人 10:40 箴言21：13塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。 14:30 *從神的眼光看一個最重要的選擇，是選擇相信耶穌。*英文老師蒙神呼召當傳道的奇妙經歷 22:40 教會老伯伯的提醒：教會的人沒良心，自己上天堂，看別人下地獄。 25:40 一錠銀子，救恩都一樣。 32:10 *教會要有憐憫的心 ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

五.憐恤人的人有福了 他們必蒙憐恤 00:00 1.什麼是憐恤？譯文有憐恤、憐憫、可憐。「憐憫原是向審判誇勝！ (雅二13) 03:00 2.為什麼要憐恤？a.因為神是憐恤，憐恤本是神的心腸。b.因為我們是神的兒女就有他的性情。c.因為保羅向各教會的祝福。 07:02 3. 如何憐恤人？a.要注重救恩---靈魂的需要b.要注重救濟---肉身的需要 21:14 *西班牙福音隊的美好見證 *福音隊要激發我們內心中對福音的負擔 30:10 教會要挑擔救濟的責任，成立了愛...

宋尚節牧師：‘’老我‘’還沒有死去的10個證據 00:00 5. 對傷害自己的人心裡不能饒恕 09:38 *王良玉老師的見證，被冤枉拿兩份薪水 17:00 * 我們活在恩典中，不要活出律法的生命，善惡樹的生命 19:26 6. 沉醉於自己能比別人做得更好的想法中7. 做事的時候總想彰顯表現自己 25:50 8. 不能平和的對待與自己觀點不同的人 32:27 9. 被冤枉時總想找機會解釋 宋長老被冤枉的見證：有人說宋長老拿教會的錢請別人吃飯。 38:37 10. 與別人產生摩...

四、聖經中〔愛〕的定義 00:00 約翰一書3：16主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 09:28 *吳勇長老講，教會人數 的提醒。 13:52 *參加服事，是為了彰顯自己，要很小心自己的服事動機。 16:12 宋尚節牧師：‘’老我‘’還沒有死去的10個證據1. 喜歡與別人競爭 25:41 2.不能忍受別人說自己不好的話3. 格外看中別人對自己的評價 31:09 4.任何事都要證明自己是對的 ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師...

四、飢渴慕義的人有福了，他們必得飽足 00:00 今世無法叫飢渴慕義的人飽足，唯有在神的國中才得飽足。 09:25 *結聖靈的果子 結生命的果子，不要變成聖誕樹 *要按時候結果子 15:35 *所有事情以聖經為根基 19:11 *我們的本份1.思想 2.禱告 3.行動 21:43 *得勝要勝過：1.罪 2.世界 3.老我 29:00 *宋先惠長老對兒子的提醒 35:31 *陳喜謙牧師的著作〔領袖，我心傷痛〕有很多的提醒 ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和...

四、飢渴慕義的人有福了 他們必得飽足 00:00 1.什麼是義？主只認識行得合宜的人 07:45 飢渴慕義的聽道路旁、 土淺、荊棘、好土 09:38 1.聽 2.相信 3.立志決定 4.付出行動 11:30 2.如何渴慕？*禱告山的奇妙經歷 21:25 *教會世俗化，我們要能慎思明辨 27:23 帶了虛心領受的量器來， 必會享受神的豐富回去。 32:53 3.飢渴慕義有什麼福？4.什麼是飽足？ ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

第二課仁愛 仁愛 00:00 「仁愛」（agape）──願走第二里路而不越界一、愛乃信徒之自由的目的和標準（加五：13節） 10:14 二、愛成全了律法整體的要求（加五：14節）三、愛「是聯繫全德的」（西三：14） 14:45 吳勇長老饒恕的見證 南京東路禮拜堂50週年 24:43 四、愛是比一切恩賜更大的美德，而在眾美德中它又比信與望更大（林前十二：31） 31:46 1.善意的表達 2.使人得益處 3.具體的行動 4.從神得，對人給 41:57 基督化的愛在信徒的...

三.溫柔的人有福了他們必承受地土 00:00 溫柔謙卑*若有人羞辱我們，要將其當作神要藉此磨練我們。 03:06 溫柔的人如何顯出溫柔：1.適當的時間 2.適當的人 3.適當的方式 4.適度的表示憤怒，而非暴怒 12:40 為何會發怒 ？1.己被傷到，被否定，被冤枉 。 2.你做的事違反我的標準（善惡樹的生命） 25:23 *做使人和睦的人 *不要用善惡樹的原則來處理，要用生命樹的原則來處事。 30:15 *溫柔的人像海綿，剛硬的人像鋼鐵。 35:45 謙虛.溫...

三.溫柔的人有福了他們必承受地土 00:00 1.甚麼是溫柔？溫柔是為國度的緣故，寧可放棄當得的而不得。如耶穌騎驢進城，榮耀的主不張揚聲勢。 09:42 你顧念神的家，神顧念你的家 18:42 喜.怒.哀.樂,生.老.病.死，真實的小組生活謙卑：看見自己不過是被造者，我們大家都是被造者，沒有什麼好驕傲的。 22:44 2.溫柔有甚麼福？ 他們必承受地土。3.甚麼是地土？ 27:40 *理所當然：週詳的考慮所有的事，不是突然的。 ＃宋先惠長老​ 基督門...

主工人的性格.品格.靈命 00:00 〔主工人性格〕：倪柝聲著作 07:30 第一課序言一.喜樂 13:02 〔鐵摩鐵信箱〕：麥希真著作 提到生命（內在本質）的基礎是：慈愛、聖潔、公義、不永遠懷怒、憐憫卻是一生之久。 17:00 二.自由 馮蔭坤牧師：真理與自由 三.超越 四.豐富22:001. 做什麼（事奉的負擔）2. 能做什麼（事奉的恩賜）3. 在那裡做（事奉的工場） 30:36 亞當.夏娃. 挪亞 37:06 摩西.大衛 48:22 所羅門王 58:28 做什麼是什麼保羅的...

二.哀慟的人有福了， 他們必得安慰 00:00 3.哀慟有什麼福？ 他們必得安慰 03:40 4.如何得著安慰？ 12:25 *作僕人？誰願為首就必作你們的僕人（太20：23-27） 18:50 耶穌給我們的榜樣，耶穌為門徒洗腳（約翰福音13章） 21:50 *在地上搶位置，在天上沒位置。在地上沒位置，在天上有位置。 24:46 國度的真理這本書的重點：1.聖靈的洗 2.聖靈充滿3.滿有聖靈。 38:40 * 唐崇榮牧師說：教會的復興，要看有多少人將一切榮耀歸給神。 39:15...

二.哀慟的人有福了， 他們必得安慰 00:00 1. 什麼是哀慟？ 03:40 2. 為什麼哀慟？ 08:40 * 主去為我們預備地方（約14：1/3） 你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來（徒1：11） 14:28 主來的日子一定有審判 21:30 我們是客旅（來11：13-16）我們在地上是帳篷 （彼後1：12-14） 27:20 我的底線是什麼？ 31:05 安然見主（彼後3：10-14） 38:52 相對的盼望與絕對的盼望 *不要交換式的信仰 ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老...

天國八福 00:00 虛心的人有福了，天國是他們的 *約書亞，但以理的好榜樣 14:00 哥林多前書2：1-5只在乎神的大能 19:20 哥林多前書3：6-8只在那叫他生長的神 28:25 我們都是無用的僕人 30:21 必修科不過，主來的時候怎麼辦？ 33:30 結出生命樹的果子 ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

天國八福 00:00 國度人才的品格 要守法！ 10:20 *十個童女的比喻 15:30 蒙召的多選上的少 19:20 四個能力： 1.改變自己 2.戰勝死亡 3. 超越權柄 4.得更豐盛生命 21:20 品格的重要：神救人要使人不致犯罪，故要建造品格。蒙恩得救，更新變化，滿有基督身量，成為國度人才。 22:17 三個得勝： 1.罪 2.世界 3.老我 29:27 誰在你的生命中掌舵 34:20 登山寶訓，天國憲法． 35:35 一、虛心的人有福了，天國是他們的 37:46 如何成為虛心的...

以弗所書 3:20 神能照着運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 ＃宋先惠長老​ 基督門徒訓練神學院 特約專任老師 永和禮拜堂長老

陸 福音與事奉（第12章～第15章） 00:00 二、 服從權柄（13:1~14） 1.信徒面對國家之責 ～ 服從（1~7） a.服從的理由： 權柄出於神（1~2） 10:10 b.服從的益處： 賞善罰惡（3~4） 提前2:1~3 c.服從的動機： 為良心的緣故（5） d.服從的表現： 納糧、上稅、懼怕、恭敬（6~7） 可 12:17 該撒的物當「歸給」（give back）該撒 18:47 2.信徒面對鄰舍之責 ～ 愛人如己（8~10） a.要常以為虧欠（8） 「除了彼此相愛，對任何人都不可以欠...

陸 福音與事奉（第12章～第15章） 00:00 一、獻為活祭（12 : 1~21） A. 完全的奉獻 ～ 對神 羅6:4 「原是叫我們一舉一動有新生的樣式‥‥」 05:20 1. 奉獻的人：所有得救者 2. 奉獻的根據：神的慈悲憐憫（ 1:18 ~ 11:36 ） 3. 奉獻的對象：神 4. 奉獻的內容：身體 5. 奉獻的目的：獻為活祭，討主喜悅 09:45 6. 奉獻的心態：是合理的事奉，屬靈的事奉 7. 奉獻的模式：不要效法世界，心意不斷更新 8. 奉獻的結果：察驗神旨 ～ 是善良、...

伍 福音與揀選（第9章～第11章）B. 神奇妙的旨意（11~24） 00:00 2. 對外邦人的勸誡（13~24） a. 保羅的心意（13~15） b. 「新麵」之喻（16a） 民 15:17 ~21 林前 15:23 「初熟的果子」是基督 c. 接枝之喻（16b~24） 08:40 *奉神的名宣告:是奉自己的信心,還是奉主的名！ 15:00 C. 以色列全家得救的奧秘（25~32） 1. 時間：外邦人的數目添滿（25~27） 以色列全家： 以色列整體（非古今一切以色列人，也非當時所有的以色列人） 賽59:...

伍 福音與揀選（第9章～第11章） 00:00 三、 以色列人將來被接納（11章） 08:10 A. 剩下的餘數（1~10） 1. 神棄絕了祂的百姓嗎？ 斷乎沒有！（1）保羅自身的例證 17:07 2. 以利亞的例證（2~4）王上 19:10 ,14,18 22:40 3. 餘數仍是出於恩典（5~6）弗2:8~9 4. 其餘的頑梗不化者（7~10） 賽 29:10 ；申29:4；詩69: 22~23 37:47 B. 神奇妙的旨意（11~24） 1. 猶太人失腳是要他們跌倒嗎？ 斷乎不是！為要激動他們發憤（羨妒）！ 徒 13:...

伍 福音與揀選（第9章～第11章） 00:00 二、 以色列人現在被棄絕 A. 棄絕的原因 ～ 靠行為不靠信心（ 9:30 ~ 10:21 ） 1.外邦人：不追求公義，反得了因信而得的義（30） 2.以色列人：追求律法的義，反得不著律法的義（31） 3. 絆腳石，萬古磐石（32~33）「凡不因我跌倒的，就有福了。」 8:42 B.以色列人的錯誤 ～ 拒絕神的義（10:1~13） 1. 徒然的熱心 ～ 不按真知識（1~2） 10:00 *捐款的熱心要小心，要做得合宜，不要使人為難。2...

伍 福音與揀選（第9章～第11章） 00:00 一、以色列人過去被揀選（9:1~29） A. 引言（1~5） 14:30 1. 保羅的憂愁（1~3）為骨肉之親的得救，寧願與基督分離。 16:36 （參出32 : 32 摩西的禱告） 2. 以色列的特權（4~5） 21:55 B. 神的揀選（6~29） 1. 揀選的原則（6~13） a. 神的話落空了嗎？ ～ 不（6a） b. 在乎應許而非肉身（6b~9） c. 在乎主而非行為（10~13） 33:17 2. 神揀選的主權（14~21） a. 神不公平嗎？ ～ 斷乎沒有（14...

肆 福音與成聖（6:1~ 8:39 ）三、 脫離死亡（8 : 1~39） 00:00 D. 兒女之福（14~36）2.盼望（18~25）a.將來的榮耀勝過現今的苦楚（18）林後 4:17 不足介意了 ～ 苦處不配與榮耀相比林後 4:17 至暫至輕的苦楚 → 極重無比永遠的榮耀 13:30 b.受造之物在等候（19~22）創 3:17 彼後 3:13 賽65:17 啟21:1神的眾子顯出來：得著兒子的名分c.神兒女在等候（23）d.盼望在於未見（24～25） 林後4 : 18 17:55 3.得益（26~30）b. 萬事互相效力...

肆 福音與成聖（6:1~ 8:39 ）三、 脫離死亡（8 : 1~39）總綱：保羅在第八章以七個駁不倒的論證 3:37 A. 引言 ～ 在基督耶穌裡（1~4）約15:4；羅 8:10 ；加 2:19 ~201. 不定罪（1） ～ 不在律法之下2. 得釋放（2） ～ 脫離罪和死的律賜「生命聖靈的律在基督耶穌裡」釋放了我3. 成就了律法的義（3~4）4. 隨從聖靈（4）律法之義的地位，借著基督成就在信徒身上，因律法最終的目的是要使「神的義」得勝。 15:08 B. 兩種比較（5~11）1....

福音與成聖（6:1~ 8:39 ） 一、 成聖的基礎 ～ 脫離罪惡（6:1~23） 00:00 B. 兩種事奉（15~23） 豈可犯罪？（21a） 08:30 總結： 罪的工價是死 神的恩賜是永生 第六章與第七章的比較 10:35 二、 脫離律法 A. 死終止了律法的約束（1-6）1. 原則： 律法管人在活時 2. 例證：婚約之喻（2~3）3. 應用： 在律法上死，向律法死（4~6） 結果子是歸於基督之新生命的特色（v.4，弗 2:10 ） 脫離律法的目的：叫我們按著心靈的新樣服事主。 15...