穿越聊斋|穿越古今，品不一样的聊斋故事

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！   古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 ” 本期节目，也是新 主 题“旧闻奇谐” 的第二篇内容， 讲的就是关于 天上神仙 和 人间宰相 间的 选择和取舍 。 接下来，就让我们跟随着 书生卢杞 ，走进 太阴夫人 的故事。 */时间线/* 00:00:55 天降姻缘落废宅 00:03:16 直上碧霄八万里 00:05:18 水晶宫阙表心意 00:07:08 不羡神仙只做官 00:14:20 穿越后记：史书中的宰相卢杞，体态丑陋 鬼貌蓝色

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。” 本期节目，也是 主题《啼笑因缘》 的第六篇内容，从 一场邂逅 说起。 这本是独属于两位 少女间的隐秘心事 。 可两个人的 因缘 ，却演变成了三个人的 纠缠 。 劫难和幸福兜兜转转，懵懂的邂逅也从最初的 纯洁热烈 ，走向了最终的 荒诞平凡 。 接下来，就让我们就从一场盂兰盆会开始，走进封三娘的故事。 */时间线/* 00:00:45 水月逶迤 爱恋...

“奇谐，志怪者也。” 古往今来的 奇谐怪谈 ，大多是 雕风镂月 ，难以考证。 但 游戏之笔 ，亦有 警世之意 ； 旧闻故事 ，同样能够 笔上生花 。 本期节目，也是 新主题“旧闻奇谐 ”的第一篇内容，从 《牡丹灯记》 开始。 */时间线/* 00:00:39 上元夜 鳏夫会佳人 00:03:14 现鬼身 朱符镇妖邪 00:06:06 寻死路 携手赴黄泉 00:09:04 治妖邪 道人变判官 00:14:20 穿越后记：《剪灯新话》历史上第一本禁书 00:15:15 牡丹灯笼（又名：宿世之...

“天地疏奇气，巾帼有英雄。却叹卫公智，犹逊女郎风。” 花木兰替父从军，万里赴戎机，寒光照铁衣； 红拂女巨眼识穷途，夜奔长安，乱世寄风尘。 在我国古代历史中，从来不缺乏有才色、有胆识的 女中大丈夫 。 不同于传统的夫唱妇随男尊女卑，她们有些甚至是 妻荣夫贵 。 我们都知道 女驸马 冯素珍，进京赶考高中状元的故事。 今天的主人公，也是这样一位 女扮男装 的奇女子。 她一年考举人，两年中进士，纵横官场十年，笑叹天下冠儒...

“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。” 男子喜爱新欢、冷落旧宠，女子惨遭抛弃，孤独无依。 这样的情节相信各位已经听过太多。 可是当 喜新厌旧 变成了 喜新杀旧 ， 当男欢女爱转变成 残暴 的杀戮和变态的 占有 时， 感情也就走向了极端，一个 恶的极 端 。 接下来，就让我们走进惊悚版《不要和陌生人说话》，听听 姚安 的故事。 */时间线/* 00:00:42 斩旧弦 闭户守妻 00:03:01 生疑心 取刀杀人 00:04:59 意难平 恨对无常 00...

“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？” 大喜之夜 ，新娘子头戴凤冠，脸遮红方巾，正盼着自己的良人挑起盖头。 可她等来的，只是一场空。 新郎，消失了 。 于此同时， 消失的新郎 ，却在另一个地方，与同一位新娘 洞房花烛 。 按理说，新郎官不会认错自己娘子； 一位新娘 也不可能同时出现在 两个地方 。 那么问题究竟出在哪里？ 接下来，就让我们走进山东德州，讲一讲 《新郎》的故事 。 “绸缪束薪，...

“ 堪笑烟花不长久，洞房夜夜换新郎。造就百般娇艳态，生成一片假心肠 。 ” 在小说《金瓶梅》中，西门庆娶了李娇儿做二房，可大官人前脚才归了西，五七还没过，李娇儿便又嫁给了张二官。 对于以卖俏为伙计、将脂粉做生涯的烟花女子来说， 姻缘 本没有天注定， 弃旧迎新 、见钱眼开既是无奈也属自然。 可在今天的故事中，金钱换来的却是一位 背德负义 的黑心 卖俏郎 。

古人云：婚姻五百年前定，但成败之由总在天。 有些是孽海情天难自拔，东风无力百花残； 有些是寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚； 还有些则是骏马驮着村汉走，巧妻每伴拙夫眠。 如果在这种种的 因缘巧合 上，再叠加一层鬼、狐、妖的 阴间滤镜 ， 事情也会变得有趣起来。 本期节目，我将开启 新主题《啼笑因缘》 。 通过六到七篇不同风格的故事，为大家带来或 离奇诡异 、或 惊悚恐怖 、或 错综复杂 的情感体验。接下来，就让我们...

手机前的各位，你们好。 我是主播夜半鲁智深。 截止到目前，《穿越聊斋》已经发布了 21 期。 在茫茫的播客宇宙中，这或许只是一个不起眼的数字， 对我来说却意义非凡。

“茶为涤烦子，酒为忘忧君。” 在唐代诗人施肩吾笔下，饮茶可以洗涤心灵，抛除烦恼； 饮酒则能令人遗忘，短暂地忘却忧愁。 酒狂诗欲发。 对于一些文人雅士来说：饮酒不仅可以 消愁忘忧 ，还可以起到振奋精神、 助长才情 的作用。 可也有些人，喝醉了酒，轻者会不分场合地 撒酒疯 耍混，重者甚至会 借酒逞凶 。 今天的故事，讲得就是后面这一类。

狐狸——聊斋中出场率最高的动物类角色，它的身影可以追溯到《山海经》。 “青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊”。 这便是大名鼎鼎的九尾狐了。 九尾狐最初被视为一种祥瑞的象征，但后来却逐渐走下神坛，从瑞兽转变为了狐魅妖邪。 在今天的故事中，书生姬生也遇到了一只爱捣蛋的狐狸， 姬生本想着引邪如正，结果却成了闹剧一场。

俞伯牙擅鼓琴，钟子期善听。能够读懂琴声背后的流水与高山，钟子期是俞伯牙的知音。 在人鬼交错的聊斋世界中，也有这样一则 另类 的 知 音故事 。 名不见经传的山林古寺，竟隐藏着世外高人；夜半无人的书斋内，古琴不弹自响，却是凄楚的鬼声。 究竟是怎样的相遇，才会迎来一段 阴 阳交错 的姻缘； 这 姻缘 ，最终又是如何演变成了三个人的 成全 ？ 让我们以琴为媒，走进 鬼怪版高山流水 ，听一听 《宦 娘》 的故事。

“我并不害怕死去。我只想知道，在我死后，会有谁嫁入这个家，顶替我的位置？” 濒死之际，妻子抛出了 最后的疑问 。 以上情节出自 日本版聊斋志异 ，小泉八云的恐怖故事集 《怪谈》 。 本期要讲的内容，也和 背叛 有关。“始乱之，终弃之，愚 不敢恨。” 当 誓言 被撕碎，当年轻的生命，随着往日的依恋一同 横死街头 时，剩下的便只有 仇恨 了。

他，一个家徒四壁、软饭硬吃的 市井渣男 ； 她，一个出身不凡，性格刚烈的 富家千金 。 他追她跑，他死皮赖脸。 因为一场突如其来的 包办婚姻 ，他们结合了。 女子本想就此认命，没想到，这一切仅仅是 不幸的开始 …… 本期节目，我带来了 聊斋版 的《 杜十娘怒沉百宝箱》 ， 一篇集 狗血 和 爽文 于一体的 抓马故事 。 故事的 前半段 ，是癞蛤蟆强吃天鹅肉，令人 咬牙切齿 ； 后半段 却是渣男作茧自缚、搬起石头砸自己的脚，令人 拍...

常言道：“人不可貌相，海水不可斗量。” 常言虽道，可有些选择却始终是单向度的； 相貌的美与丑，往往也有着两套判定标准。 从本期开始，我将开启新主题《悲喜人生》。 通过六篇不同的故事，为大家带来或欢喜、或幽默、或讽刺、或惨淡的体验。 现在，就让我们唤起遥远的记忆，走进《陆判》的故事。

重庆市的 丰都县 ，因“ 鬼城” 的称号声名远播，一个历史上令人“ 闻风丧胆 ”的存在。 李白曾用诗句将 酆都与死亡 相连，异史氏蒲松龄也不例外。 本期咱们就以鬼为媒，讲讲 《酆都御史》 的故事。 “阎罗洞的传闻，让不信邪的御史行台华公吃了瘪，差点就肉身归阴、命丧黄泉......" 华公的经历和我们熟悉的 包青天 包大人有些相似， 阎罗包老 的形象也牢牢地扎根在人心中。 鬼神文化 之所以神秘却吸引人，究其原因：大概是出于它对身后...

古人有云： “文者为儒，武者为侠。儒以文乱法，侠以武犯禁。” 早在春秋战国时代，那些隐藏在民间的 布衣侠客 ，就是统治者眼中的 异类 。 可就是这样一群人，却成为了大诗人李白歌颂的对象：他们“ 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 ” 如果说诗仙笔下的侠客，是武功盖世、气贯长虹的江湖英豪；那么蒲松龄笔下的 女侠客 ，则少了些潇洒，多了些狼狈，杀伐中又透着丝丝怪异。 在 《侠女》 的世界里： 恩与仇 就像 黑...

今天的节目，和错嫁有关，却是暗黑版的上错花轿嫁对郎。 姐姐 因为 嫌贫爱富 ，家道中落孤苦收场。 妹妹 代替姐姐 下嫁放牛娃 ，最终成了相国夫人。 看似 圆满 的结局背后，却暗藏着 黑色的幽默 ，甚至是 讽刺 。 放牛娃幼年丧父，张家的墓地成了毛家的吉地； 老毛虽然死了，小毛却鱼跃龙门，顺利进驻大户人家； 不仅包吃住包读书，连媳妇都有人送上门； 他照单全收后，妻子稀疏的鬓发竟成了心中的一根刺。 接下来，就让我们开始今...

“兰若山高处，烟霞嶂几重。冻泉依细石，晴雪落长松。” 公元767年，诗人杜甫客居夔kuí州。带着一颗虔诚的心，又一次地寻寺访僧。而那座让他翻山越岭、穿云破璋才抵达的禅寺兰若，实际名为真谛寺。 “兰若” 一词，本是佛教用语，专指那些远离人烟、冷清寂静的 庙宇佛寺 。 类似的指代用法在《 聂小倩 》中也有提及。诗人杜甫造访的兰若位于夔州，也就是今天的巴蜀地区；书生宁采臣落脚的兰若，在浙江金华。 而本期故事中的兰若，则是...

当我提起自由女神像、万里长城和科罗拉多大峡谷时，你会想到什么？ 这些看似风马牛不相及的事物，共同指向一个人—— 魔术师 大卫·科波菲尔。 作为一门 古老的艺术 ， 魔术 可以追溯到2600多年前的古埃及。 我国古代称呼魔术为 “幻术” ：国泰民安时，幻术杂技是深宫府邸、街头巷尾的 娱乐消遣 ；而在社会动荡、风雨飘摇时，幻术则成为了民间势力笼络人心、吸引教众的 “旁门左道” 。  本期穿越聊斋，也是主题反转之境的第二篇内...

常言道：耳听为虚，眼见为实。可生活中的耳闻目见，往往是虚实不分，真假难辨。 在 新主题“反转之境” 中：我会讲一讲聊斋中的 幻象与无常 。 这些故事篇幅较短，情节走向或 出乎意料、拍案叫绝 ；或 啼笑皆非、细思极恐 。 接下来，就让我们从 一场梦境 ，开始今天的穿越之旅，走进 《凤阳士人》 的故事。

“采菊东篱下，悠然见南山。” 作为田园诗派鼻祖，陶渊明的千古绝句不仅表达了淡泊名利、朴素自然的生活态度；更让菊花成功出圈，一跃成为后世文人骚客竞相追捧的“花中隐士”。 《黄英》的故事就是 围绕菊花 展开。菊花仙子黄英与弟弟陶生偶遇男子马子才：前者是绝代佳人、风流少年，后者是心地清高、爱菊心切。他们 因花结缘 ，本该 一拍即合 的两家人，却为了陶渊明 闹起了别扭 ，甚至还 分了家 。 富贵与贫贱、庸俗与高洁，究竟是...

本期穿越聊斋，我为大家带来了 《香玉》 的故事。 我将它喻为 古代中国的性转版《昼颜》 ，因为它与世俗的婚姻和伦理观念不太一样，给人离经叛道的感觉。《昼颜》主打白日美人、午后人妻，而《香玉》主打痴情书生，风流丈夫。 但从情节梗概来看，这个故事不仅 离经叛道 ，甚至还有些 雷人 和狗血。 主人公黄生是个有家庭、有妻子、有儿子的读书郎， 此外他还有个爱妻、爱妻还有个结拜姐姐。 爱妻死后，黄生睡了她的姐姐； 爱妻死而...

陶渊明在远离车马喧嚣的南山边采菊东篱下、李清照视桂花为花中第一流，白居易甚至将绽放的蔷薇当做夫人。 在光怪陆离的聊斋世界中：那些花儿的存在，也是小说中为数不多的、稍微摆脱男性中心视角的内容体裁。 未来几期我们就以花为媒，开启新主题“花语情愁”。 今天的穿越之旅，从花中之王-牡丹开始，走进《葛巾》的故事。 这一切要从一个叫常大用的花痴男子说起...... 常大用爱花、恋花，更是为了牡丹花远赴千里，连衣服行李都可以...

阎王注定三更死，谁敢留人到四更？答案可能就是小鬼。 和人类社会的官场相似：阎王爷的账本就像中央指导政策，账本记得再精细，层层落实到基层也难免存在偏差，因为总有小鬼自作主张。 所以即便是铁面无私的阎王爷，他的生死簿中偶尔也会留下笔糊涂账。 我们本期的主人公兰的遭遇，便是这样的产物。 但人有人品，鬼有鬼品。王兰虽然 阴差阳错从人变鬼，却又偷吃狐狸金丹成了半鬼半仙。 故事的走向究竟如何，就让我们一探究竟。