静心—弘一法师

“工作不顺心，小孩不省心，老婆不贴心，父母不放心，气力不从心，梦想还不死心！”35岁，人到中年，明明生活也算过得去，却每天活在焦虑和压力中。你经历过中年危机吗？中年危机真的很可怕吗？ 好心态是一种定力 心态决定人的行为，人若想有超然的定力，必然要有超然的心态，好心态是一种定力，是来自人们内心的超然与宁静。 � 弘一法师在回答善友们如何看待妄想这一情绪时，他引用了莲池大师的一句话来向善友们解释：“畏寒时欲夏，...

4·23是世界读书日。每到这一天都会有不少人质疑：读书真的有用吗？当年读书没我好的那些人，如今个个混得风生水起。 修一颗通灵之心 人生在世总是经受很多考验，纸醉金迷的生活容易迷惑人们的心智，让生命中那颗通灵的自然之心沉睡。在繁忙过后的瞬间，我们要学会卸下疲惫的重担，让心灵回归通灵的自然之性。 � 弘一法师在讲授佛法时曾借仁潮禅师的几句话道出世间的浮华真假：“琐琐含生营营来去者，等彼器中蚊蚋，纷纷狂闹耳。一化...

独处并不等于孤独或寂寞，而是一种习惯和生活方式。独处时，我们可以更加清晰地倾听自己内心的声音，在反思中感悟人生、汲取力量。人生就像一场旅行，脚下的路终究要自己走，学会独处，修炼出一颗强大内心，或许是每个人成长的必修课。 心如止水才能抵抗诱惑 人们为了自己的理想一路奋斗，但当你置身于名利场上之时，当你面对孰轻孰重的抉择和金钱的诱惑时，只有心如止水才能不被诱惑俘获。 � 弘一法师如此评价世间的金钱、名利与...

家庭伦理剧《龙城》引发热议：白月光真的很难忘吗？白月光，指的是爱慕但无法拥有、可望而不可及的人或物，在感情中的白月光通常指已经分手的前任，或是求而不得的心动对象。白月光真的会一辈子留在人内心深处、难以忘怀吗？ 像水一样至柔克刚 水绕山而行，遇海而入，遇到分水岭就分流开来，遇到汇合口就汇聚一处，它的不固执，它的筋骨柔顺让它川流不息，永远充满生机。 � 弘一法师在讲到随缘而变时，就非常赞同佛眼禅师对于随缘...

欧文·戈夫曼在所著的《日常生活中的自我呈现》一书中指出：“人们日常生活中的表演与互动就是一场游戏，是某个‘定义’取得成功或成功地被人们接受的过程，成功的印象管理需要整个剧组进行合作。”职场上也是同理，初入职场的年轻人需要尽快地掌握职场生存法则，才能顺利在职场立足，取得自己想要的成功。 平地起波澜，只因为心不静 如果心念被打扰，就像石块落入水中，必然引起内心的层层波澜，当人被迷了心窍，一切纷扰就会纷至沓来...

按部就班的生活，似乎没有太多精彩，却会给人足够的安全感，但与此同时，也会失去很多生活的可能性，错过许多挑战自我的机会。 化解内心的痛 心是身体的主导，心里怎么想，身就怎么行。人要降伏自己的身心，使自己成为自己的主人，但首先必须降伏自己的心，能够降伏自己的心，身自然就听话了。 � 大师讲经时，教人们依照《法华经》所云，摆脱苦恼修行自身。《法华经》云：“苦恼众生一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观...

话题 最近，摆摊潮卷起来了。走在大街上，你会发现路边多了很多打扮的非常的精致的小摊位，活生生把市井的烟火气搬到了城市的街边，给路过的人嘴巴和心灵上带来慰藉。而摆摊的这些人，可能都是来自各行各业的从业者。为什么这么多人放着好好的体面工作不做，都开始融入市井摆摊了呢？ 正文 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 有一份平心静气，那些痛，自然会消失。任凭外界如何风起云涌，你都会保持一颗安静的心。 � 弘一法师对人...

话题 恐怕谁都没想到，一个去年年底才成立的豆瓣小组，如今已经聚集了3万多名成员，这个占据了各大媒体版面的小组叫做“轻体力活探索联盟”。大家对脑力劳动的倦怠到达了某种极限，都渴望过上“到点就能真正下班”的生活。对此，你怎么看？ 正文 放下虚妄修自身 一个人的身躯虽然只有六尺之长，虽然有生有死，但我却要告诉你们，苦的起源、苦的终止与导向终止的道路都在其中。你自己的天堂与你自己的地狱都在这六尺之驱里，所以人要注...

话题 “人是复杂的，人际交往让我们快乐，也让我们痛苦，让我们获益，也让我们吃亏。“君子如交淡如水”、“与人相处贵在真诚真诚，但再好的关系都要有所保留”、“戒掉玻璃心，感情中的付出未必有回报”…人际交往中，你都悟出过什么道理？” 正文 留一份镇静在心中 真正的勇者，该前进时就决不退缩，该退后时也决不鲁莽；真正有胆有识的人，该出手时绝对不能退缩，不能有半点畏惧之心，他们总是那么镇静。 � 淡定和镇静不但为世人所追求，...

逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养 成熟饱满的谷子总是低着头，越是真正有内涵和能力的人，越是低调、沉着、安静从容。我们需要学会从容地面对这个世界，用知足宁静的心去面对一切得失。 � 在听弘一法师讲佛的时候，一位居士问如何能平复心中的怒气。大师寥寥数语点化得恰到好处：“逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。持身弓类聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。” 大师的点化让居士深知，喜怒哀乐原来是由自己的心情而定的。快...

先度自己，再度他人 要度他人先度自己，人的智慧不在别处，就在自己心里，如果总是想着别人那里有智慧，是还没有真正懂得智慧的含义，只有把自己的事做的事事明了，才知道如何传播智慧。 � 弘一法师面对众多出家之人曾发出感慨：“今见好心出家在家之众，多是好高骛远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄。今生未遇通人。” 大师痛切感慨之言，发人警醒。发心学佛者都是好人。佛门有句老话：“学佛一年，佛在跟前；学佛二年，佛在西...

5 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 追求就是欲望，欲望得不到满足就不快乐，只有痛了，你才会停下来思考，然后终于醒了。

回头自省才见清静处 路是要一直往前走的，但走过一段时间，我们是需要回头看看的，回头看时，我们会看到自己成长的脚印，会看到自己走的冤枉路，也会从中发现很多我们一直求索的东西。人生之路，勇敢者应时刻记得回头自省。 � 弘一法师开示：“汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛，所谓向外驰求，不知返照回光。” 很多人都有这种毛病，妄想就是念头，妄想太多，一天到晚胡思乱想，宗门所说的向外驰求。清净心中本来无一物，一个妄想...

丝毫必争不如通达相让 丝毫必争，己对人错，是很多人对某些事情的第一反应。但有时候吃亏是福，这福说的就是智慧，是一种大气。人只有大气才能达到心境通达，心境通达是一种通透的智慧，这种智慧能让你摆脱心灵上的束缚。何必在乎别人怎么看，何必去跟别人解释你为何代人受过，修炼心境就是修炼人生。 � 弘一法师在和他的善友们沟通时，一向主张多审视自己的言行。在讲解经文时他曾提到：“应代一切众生受加毁辱。恶事向自己，好事...

追求没有的不如珍惜拥有的 迷醉于别人的拥有，却忽略了自己本身的生存和驾驭能力，终将是一败涂地。但人们却总在得意的时候忽略了这一点。其实无论得意失意，无论任何时候，只要能静下心来客观评估自己，自己的特长和优势才能得到最好的发挥。 � 劳苦总是给人以警醒，弘一法师曾教化那些迷醉于声色场上的人们：“具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意垣赫之时，回首作未来沉溺之想乎？” 被烦...

保持通灵的心境 性情是一种修养和内涵，人的修养越高，就越安静从容，也就不会轻易发作。发脾气是一种情绪的发泄，发泄情绪并不能真正解决问题，反而阻碍了真正的智慧，所以，想要不失智慧，就要提高境界，保持理性。 � 弘一法师用佛语教化世人说：“一念嗔心起，百万障门开。”又说：“火烧功德林。”火为嗔恚之火，一发脾气，功德就没有了。功德与福德不同，功德是定慧，一发脾气，定就失掉了，跟着慧也没有了。福德不会失掉。名闻是...

迷途知返内心才安静 欲望是人的一种自然之性，也是最大的诱惑。儿女情长的欲望让人承受心智的折磨，金钱利益的欲望让人迷失原有的锐利。无欲则刚，修一颗清净无欲之心，情感便能坦然，利益才可长久。 � 弘一法师在讲到生死二字时曾有论断：“生死是大事，能真正知道了生死才算是一个觉悟的人，如不知生死，学任何法门都脱离不了轮回。”就法门来说，一律平等并无高下。贪是贪爱，欲是欲望，嗜是嗜好。在这个世间，还贪爱这样，贪爱那...

抬手相让只为求一份简单 怨起于心，结于心，所以当了于心。以一颗宁静的心去面对一切惹人烦恼的事儿，以一种低姿态与那些惹你烦恼的人擦身而过，抬手相让只为求一份简单，不要沉迷于那些繁杂的小事儿而忘了自己真正想要什么。不要迷失了一路走来的方向。 � 弘一法师教诲：“嗔是三毒之根，烦恼起于嗔心，起了嗔心必与众生结怨。平时对人、对事、对物常犯此病，必须深自悔责。为什么自己智慧不开，功夫不得力没有进步，其主要原因即...

顺从自己才能禅定心安 人生在世不称意的时候很多，但一定要记住，只要你可以选择，就不要违背自己。如果你违背了自己的内心，你将背上沉重的枷锁，从此心无宁日。 � 弘一法师对修行之人指点迷途：“只‘强顺人情，勉就世故’八个字，误却你一生大事。道业未成，无常至速！急宜敛迹韬光，一心向道，不得再误！” 念佛人随缘绝不攀缘。光阴非常快，往生西方有无把握，自己知道。如无把握，人情俗事必须摆脱。所以菩萨劝我们敛迹韬光，一...

低下头才能看到真相 高傲地昂着头，认为自己这也行、那也行，他永远不会看到真相，只有低下头，以一颗虔诚的心去看待万事万物，才能看到自己的短，看到世界的长，然后你才能感受到内心的安静和坦然，才会享受内心的安静和坦然。 � 弘一法师讲经云：“汝虽于净土法门，颇生信心；然犹有好高骛胜之念头，未能放下，而未肯以愚夫愚妇自命。” 前面谈过学愚，愚好，笨好，聪明伶俐不好，时间不会久。愚人含藏的深，能久能远，能光能大。...

万念起于内心，断念才得清净 万念起于内心，又消除于内心，一念生而烦恼自来。想要消除烦恼，必须任何时候都保持理智清醒。 � 弘一法师点化善友：“业识未消，三昧未成，纵谈理性，终成画饼。” 初机同修，尤其对于知识分子，这是当头一棒。学佛人粗心大意者多，心思细密者少。四弘誓愿谁都会念，不但教我们如何发心，连修学的程序都给我们说出来了。首先要发大愿，众生无边誓愿度，即与佛的心愿合一。烦恼无尽誓愿断，业识未消是烦...

心有定慧才得安宁 宠辱不惊看庭前花开花落，没有人生来就如此从容，那是修炼之后的一种境界，是人的心智升华后的一种结果。 � 弘一法师把从容看作一种定慧，他在讲经说法时说：“我们发愿要真实恳切，诸位如到大陆观光在乡下仍可看到大粪坑，如掉在粪坑里，还愿意多待一刻吗？必想急于出离。坐牢一切自由都失掉了，一心一意地急想出离，自己无能力出来，一定要求人帮忙。我们今天了解娑婆世界确是甚苦，但又无法摆脱。佛在经论中讲...

4 万念起于内心，断念才得清净 万念起于内心，又消除于内心，一念生而烦恼自来。想要消除烦恼，必须任何时候都保持理智清醒。

能说不能行，不是真智慧 生活中有很多人有才华又聪明，但总是一事无成。看似有智慧为何都是苦恼呢，原来是心没静下来，行动没跟上去。所以凡事不能只是说，只有沉下心去做才是真智慧。 � 上上根人一听就领悟，立刻照做，无疑。中等根机还要等人劝，下等根机的人劝也不信，他说拿出证据来。 佛虽不在世，而作证人仍然不少，只要留意即能发现。弘一法师在为众僧讲佛时，提到开悟和智慧，还讲到一个佛家归西的故事：早年恢虚法师在香...

沉静才能认清事情的根本 聪明人遇到问题会先沉静下来，总结和反思。愚钝的人遇到问题第一反应就是情绪浮躁，然后发泄情绪。有些时候，问题恰恰出在自己身上。所以人们在遇到问题的时候要以理性的态度看待问题，先反思自己，这样既有利于问题的解决，又有利于自己的成长。 � 弘一法师在说法时曾举过一个例子：“照镜子看见鼻子上有一墨点，很讨厌，擦镜子一定没有用。外面的如同镜子，境界是缘，引起了心中的好恶是非。如回光返照，...