הפודקסט על מרקס

בפרק זה אנחנו קוראים במחברות ה'גרונדריסה' ובוחנים ביקורת עקרונית של מרקס על תורת הערך של העבודה. מרקס מראה שהתוקף של תורת הערך של העבודה נחלש ככל שאופן הייצור הופך חברתי, מדעי וטכנולוגי יותר. נברר גם מה הן ההשלכות התיאורטיות והמעשיות (או המהפכניות) של אבחנה זו

בפרק הארבעים של הפודקסט על מרקס אנחנו חוזרים לדון ב"תורת הערך של העבודה" ומציגים ביקורת מרקסית על תורה זו ועל הנסיון לבסס עליה סוציאליזם של "שטרות  עבודה". בדרך אנחנו נפגשים לשיחה קצרה עם חייזר וגם מקימים מוסד פיננסי רב עלילות אשר שמו נֶלֶקְס 

בפרק זה אנחנו חוזרים לדבר באופן ישיר על המהפכה. אני מנסה לעשות סדר בתפיסת המהפכה של מרקס, ומעלה אגב כך זכרונות מימים (קצת) טובים יותר

בפרק זה אנחנו ממשיכים לברר את תורת המדינה של מרקס, ואת תורת המהפכה שלו, דרך סיפורה של הקומונה הפריזאית (1871) והחיבור שכתב מרקס על אירועי הקומונה: "מלחמת האזרחים בצרפת". חיבור זה הוא המקום היחיד בכל כתבי מרקס שאפשר לצייר בעזרתו תמונה מפורטת יחסית על אודות האופן שבו תיאר לעצמו מרקס את מהפכת השחרור של הפרולטריון. כל הטקסט שאקרא לקוח מן החיבור "מלחמ האזרחים בצרפת" שכונס בעברית בכרך הראשון של מרקס, אנ...

בפרק זה אנחנו חוזרים אל תורת המדינה של מרקס, ומבררים את הפולמוס שבין המרקסיסטים והאנארכיסטים. האם צדק מיכאל בקונין כשאמר שמרקס וחסידיו הם ידידי המדינה? התשובה מורכבת, או דיאלקטית

לכבוד יום ההולדת שלי, הפרק השלישי והאחרון בנושא ביטול העבודה

בפרק זה אנחנו ממשיכים בבירור המושג "ביטול העבודה", בוחנים בעזרתו של מרקס מה זה בעצם הדבר הזה שאותו אנחנו מבטלים, ולבסוף יוצאים לסיור במחוזות האוטופיה

בפרק זה אנחנו בוחנים את האפשרות המוצגת בכתבי מרקס (או לפחות נרמזת בהם) לביטול דיאלקטי של העבודה

הנה עוד פרק שבו אני מדבר הרבה מאוד על דבר שמרקס עצמו נושא שמרקס עצמו דיבר עליו מעט מאוד. נושא זה הוא האידאולוגיה

בפרק זה אני ממשיך לברר האם המטיריאליזם ההיסטורי דיאלקטי של מרקס הוא . דטרמיניסטי? התשובה תהיה: ובכן... זה דיאלקטי. וזה גם היסטורי

ברוכים השבים לפודקסט על מרקס. זהו הפרק הראשון של העונה השניה של הפודקסט, והוא הראשון מבין שלושה פרקים שיבררו היבטים של המטיריאליזם ההיסטורי דיאלקטי, שבו עסקנו, כזכור, ממש בראשית הפודקסט על מרקס. כן, יש גם פתיח חדש

בעוד שבוע מהיום, ביום חמישי, 14 בספטמבר 2023, הפודקסט על מרקס חוזר. ויש גם פתיח חדש

בפרק השלושים של הפודקסט על מרקס אני סוקר ממעוף הציפור את הסיפור שסופר במשך עשרים ותשעת הפרקים הראשונים של הפודקסט ומכריז על יציאה לחופשת קיץ. אל דאגה, נשוב לשדר עם בוא הסתיו

בפרק זה אני מציג כמה מן המאפיינים של חברת העתיד החופשית אשר נמצאת ב"אופק האוטופי" של מהפכת השחרור. מאפיינים אלה נרמזים כפסקאות או אף שורות בודדות הפזורות לאורך מכלול הגותו של מרקס

בפרק זה נברר את המושג הטעון והמאתגר "הדיקטטורה של הפרולטריון", נעמוד על משמעותו ועל מקורותיו וגם נופתע לגלות שמרקס כמעט אף פעם לא כתב עליו. יהיה גם ביקור קצר ברומא העתיקה וביקור עוד יותר קצר באוהיו

בפרק זה  אנחנו קוראים את הכתוב ב"מניפסט הקומוניסטי" על אודות הצעדים הראשונים, שבהם אמורה לאחוז הממשלה המהפכנית של הפרולטריון, מייד לאחר "כיבוש הדמוקרטיה" והפיכת מעמד הפועלים למעמד השליט במדינה. אגב כך אני מסביר גם כמה עניינים הקשורים במתן אשראי ובמדיניות מיסוי

הודעת עיכוב. עכב האירועים בדרום, עריכת הסאונד של הפרק ה 27 של הפודקסט על מרקס טרם הושלמה. הפרק יעלה לאוויר בהקדם האפשרי

יום הולדת שנה לפודקסט על מרקס! פרק מיוחד שבו לא נדבר על מרקס אלא על יוצר הפודקסט, על פודקסטים בכלל ועל הוראה ברשת ומחוצה לה

בפרק זה של הפודקסט על מרקס אנחנו עוסקים מעט במכונאות רכב, ולבסוף מסבירים מדוע אין זה נכון להשוות את התהליך המהפכני, המתואר ב'מניפסט הקומוניסטי', למנוע בעירה פנימית  אזהרה קטנה: במחצית הדקה הראשונה של הפרק יש בעיית הקלטה קלה שלא הצלחנו להתגבר עליה. ההתחלה חורקת, אבל ההמשך נשמע היטב

בפרק זה אנחנו מבררים מה פירוש הדבר "להיות סובייקט מהפכני", ובעצם מה פירוש הדבר להיות סובייקט. בדרך אנחנו מניחים כל מיני דברים מתחת לדברים אחרים

בפרק זה אנחנו קוראים במניפסט הקומוניסטי ומבררים מניין לפרולטריון הכח (הפוטנס) לחולל מהפיכה

  בפרק זה אנחנו מתחילים  לברר את תורת המהפכה של מרקס, וקוראים מתוך החיבור הראשון שכתב מרקס כקומוניסט

הפעם לא בדיוק פרק אלא הפניית שמיעה לשני פודקסטים אחרים שבהם אני מתארח ומספר על מרקס ובעיקר על המניפסט הקומוניסטי הספרים הגדולים עם ג'רמי פוגל היסטוריה גדולה  בקטנה עם דותן ברום ועודד פוירשטיין

בפרק  זה נסיים, לפי שעה, את הדיון בתורת המדינה של מרקס. נדבר על מאפיין של המדינה שהוא מאוד לא מופשט ונחזור אל הפועלים במפעל הסיכות, שהחליטו לסלק מן המפעל את הקפיטלסט. אגב כך גם נלמד מה זה "אָוּפְהֶבּוּנְג" או ביטול דיאלקטי

בפרק זה אני עוסק בצמד הניגודים "קונקרטי" ו"אבסטרקטי" (או "מופשט"), מסביר מדוע מרקס הוא "קונקרטיסט" ומה פירוש הטענה ההגליאנית-מרקסיסטית שעל פיה "האמת היא קונקרטית. כן, לקראת סוף הפרק הכל יתקשר מחדש אל תורת המדינה של מרקס. זוכרים את "האמנסיפציה הפוליטית" מחיבורו של מרקס "לשאלת היהודים"? אז האמנסיפציה הפוליטית היא מופשטת, ואילו האמת, היא קונקרטית. ומכאן שהאמנסיפציה הפוליטית איננה אמת. או לפחות איננה...