美学公社

端午节是中国四大传统节日之一，起源于祭天（飞龙在天）活动，是龙的节日。端午很多古老的民俗活动都延续至今，尤其是吃粽子和赛龙舟。小珉老师与可可老师都偏爱什么都不包的粽子蘸白糖吃。赛龙舟即由请龙、祭龙相关的活动演变而来。今天，美学公社聊聊端午节的生活仪式美。 人类各民族的传统节日一般都跟祭祀、巫术有关。远古仪式与我们当下的时代和生活有什么关系，传统的节日意义何在？这个问题就像是读者看到弗雷泽的人类学著...

6月10日晚，我们邀请到了作家、资深媒体人侯虹斌，一起聊聊女人如何在社会中成长。 不同时代赋予女人的成长意味不同。古代怎样？民国怎样？新中国的女人怎样？现在又怎样？   在日常生活审美化的今天，女人如何在日常生活美学中让自己变得更美/成长？ 女人之美，到底应该美在哪里，容颜之美、性情之美、独立之美？ 随着现代女性社会角色的变化，她们将如何在生活中成长、在美的世界里进步？“又美又闲”的人生理想值得追求...

做老师的每年到6月份，生活主题都跟高考息息相关。如果说读书可以改变命运，那么高考就是跟命运贴身肉搏。贝多芬说，扼住命运的咽喉。我们今天的音乐就是贝多芬的《命运交响曲》。 时至今日，为何读书无用论还有市场？读书当然有用，不过也要看我们能读到什么书。可可老师回忆了当年由葛存壮主演的电影《决裂》，那就是一部调侃读书无用的电影。在阅读可选择面十分狭窄的年代，或许读书的用处真的不大。 而今，很多同学感觉在大学...

在丧文化和佛系文化之后的躺平学成为当下内卷环境中的关注点，甚至获得较多年轻人共鸣。聊聊人类关于躺平的人生思考，“躺”作为一门生活美学原来历史悠久。 本期介绍的古典乐是德彪西《牧神午后前奏曲》，这首曲子像藤蔓，而且让人听着听着就会想躺下来。本期，我们为躺平学提供全新的审美视角。躺下来，看见天空，其实挺美的，不是吗？ 从丧文化到佛系青年到躺平哲学。年轻人不希望自己被“内卷”。不想成功也是一种人生选择。物质上...

首先祝各位六一快乐！长大成人后，我们依然可以通过回忆童年来过一种情怀上的六一。本期，我们就来聊聊童年之美。本期的音乐是浪漫主义音乐的领军人物舒曼。他的《童年情景》是写给克拉拉的，也写给他自己的童年。 我们从什么年纪开始喜欢回忆？可可老师在七十年代的童年，物质匮乏，但童年还算幸福。不爱看书学习，长大后拼命恶补。自由天性的释放是儿童教育最核心的问题。 在前喻文化时代，年轻人听老年人的。而今，到了后喻文化...

美学公社请到了作家、资深媒体人库索，5月27日，我们一起聊了聊旅行美学。今天的节目是本次直播的回放，错过直播的社员们有福了！ 本次直播的话题有： 如何实现一次美学意义上的京都旅行？ 聊聊与一座城市的四季和风物相遇的日常式旅行 如何与一座文化古城共情？ 旅行作家如何采访到京都居酒屋的老板？ 我们经历过哪些难忘的日常式旅行？ 在有限的旅行时间里如何体悟一座城市的魅力？ 日本人的四季风物和生活日常中有哪些富有美学...

第七次人口普查数据一出就引起广泛关注，尤其是广东人口的增长遥遥领先，作为外地人在广州的小珉和可可老师，一起来解读城镇化人口大迁徙的这些年，广东如何用地域文化魅力吸引外乡人。 中国的城镇化建设正处在快速发展建设期，人户分离增长、流动人口增长，如何打造有魅力的城市文化成为全国各大城市未来发展重点。保留自身地域文化的独特性，保持持续的平等和包容性。归根到底，文明和开放程度高的城市更有魅力。 从地区人口增长...

今天是小满节气，我们从北野武的电影《菊次郎的夏天》以及久石让的配乐入手来谈夏天。录制节目的时候，我们没有开空调，就是为了体验夏天的感觉。提到夏天，可可老师总是会想起大海、啤酒、足球。想到夏天的雨，小珉老师会想起南京的梅雨。 夏天的夜晚也有很多难忘的经历，在乡下的晚上，夜空、星星、蒲扇、蝉鸣……城市里的夏夜，也有许多人在室外搭起吊床。男性的夏天记忆与女性的夏天记忆又什么区别？夏天也是个成长的季节。夏天...

今天是5月18日，在“我要发”的日子，美学公社聊聊生活中的数字和寓意。 分享一则有趣的故事：广东人不喜欢7这个数，有位买房的老板，为了让价格吉利，主动多掏了20万。房子本来780万，买家觉得7不吉利，于是再凑20万一共花800万买房。20万块钱买个数字的吉利，可谓豪气！ 数字是生活中最重要的元素，在各行各业都有广泛应用。古希腊很早就有黄金分割率。现在，数字也与消费息息相关，商家把双十一从光棍节变成购物节。可可老师的幸...

面对当下90、00代恐婚恐育的婚恋困境，有人提出科学早恋的观点，今天，我们用艺术家及艺术作品中的婚恋观来聊聊“早恋”这回事。 科学和早恋怎么搭在一块？这事可能在文艺复兴时期可以实现。那时的人相信，在爱情滋养下，学业也许更可能取得成功。我们还聊到了莫扎特的爱情故事。 回到所谓“早恋”这个话题。它无非就是当家长希望孩子专注于学习阶段的时候，孩子拥有的爱情。这个学习阶段，当然是属于校园内的。校园时代的爱情为何有种...

不论五一还是十一，为什么大家对公共长假的吐槽越来越多？当然，美好生活离不开度假，这期从生活美学角度分析我们需要怎样的假期？ 19世纪的维也纳是音乐和文化之都。小约翰斯特劳斯的《维也纳森林的故事》正是写给热爱去维也纳森林度假的人们。 度假是真正属于个体化的时间，由个体支配，享受难得的自我放松和自由。度假应该是足够个性化和私密的，与日常疏离的。而五一、十一这样的长假，全民集体性旅游度假难以实现私人假期的轻...

音乐是流动的建筑。好的建筑让人愉悦，跟音乐一样。美的东西是潜移默化，让你忘掉身在何处。中国十大丑陋城市建筑评选已经办了11届。丑陋的建筑让人抽离环境，确实让人记住了建筑，但并不舒服。 丑陋建筑有一个共性：模拟一个具象的东西。比如模拟铜钱的大厦，广州和沈阳都有。金光灿灿，但奇丑无比。福禄寿大厦、蟹文化博物馆，单纯地模仿某个符号，缺乏艺术加工和处理。悉尼歌剧院是在模仿贝壳，但经过了高度的艺术提炼，则是非...

五四是青年人的节日。但相比年龄上的年轻，我们更该关注精神上的年轻。在80年代，不管你多大年纪，精神状态都可以是年轻的。今天，我们聊聊前段时间火热的文理之争。 文科生与理科生的争议由来已久。过去，人常说“学好数理化，走遍天下都不怕”。文科生能找到工作吗？这个社会疑虑也曾让可可老师心里没底。大学是一个快乐的地方，在学习之外，大学的节庆也很重要。而且最初的大学也并不区分文理科。知识的分类导致教育科目的分类、...

听到劳动，很多的第一反应估计是苦兮兮地干活，唯恐避之不及。希望美学公社今天聊的话题，能让你感觉到美。 劳动是艺术的起源之一。可能有人奇怪：艺术是都么飘逸、潇洒的事，怎么可能跟泥土里劳动有关系？劳动与艺术的关系就在于节奏和律动。鲁迅说，最早的诗歌流派也许是“哼呦哼呦”派，即劳动中自然而然生发的韵律，比如侗族大歌、川江号子。而且，身体在韵律中保持一种和谐与平衡，也会省很多力气。 绘画作品里也有描写劳动场面...

你在互联网公司上班吗，你会说互联网行业黑话吗？今天，我们用“人话”来聊聊“黑话”。互联网代替制造业，成了社会分工的中流砥柱，所以互联网语言地位显赫起来，对社会文化造成影响。 本期的音乐是海顿的谐谑曲。跟其他的古典乐不同，它给人带来一种冲突感。海顿被认为在古典乐大师中是最具幽默感的，他试图通过谐谑曲在圆滑的声音中找到幽默。刚接触互联网黑话的是，总觉得这些词也是充满冲突感的。   黑话，追根溯源，是文学...

在世界阅读日，我们一起聊聊阅读的快乐。在可可老师心中，一边阅读一边听古典乐当然是一件乐事，几乎所有的古典音乐都跟阅读有关。而如果有一本书叫“世界阅读史”，彼得拉克应该占有一章。 在书籍刚出现后的很长时间以来，书籍是被人仰视的。现在，最珍贵的图书文献是古登堡印刷术被发明后最先印刷的200本圣经。过去，舆论从来不说读书多重要，因为人人都知道。现在，读书不再是特权，社会才会产生劝人读书的舆论。   除了涨知...

春天是四季之首，一年之计在于春。春天也是最适合户外活动的季节，春天的仪式更有美学意味。我们需要自然而然的体验，不是被社会化规范的体验。去自然中，找寻人本身的舒展、自由自在本是我们的天性。   古时，帝王也都趁春天举行祭祀。不同于庙堂的祭祀，春天的“上巳节”属于回归自然的祭祀。在春天里，祈福，赶走煞气。民间，曲水流觞的娱乐活动既高端大气上档次，又雅俗兼备，处处体现人与自然的和谐感。   现在，我们...

再过两天4月18日是国际古迹遗址日。正巧，我们聊聊最近大火的三星堆。由于过去“普天之下莫非王土”，中国的考古事业起步较晚，殷墟考古可以说是中国考古事业的源头。我们对中原各处古迹的挖掘逐渐有了眉目，但如今，三星堆遗址仍然充满神秘感。不只是中国，英国的巨石阵、埃及的金字塔，全世界的未知之谜还有很多。在西方，神秘主义一直都有忠实的信徒，而占星术则是神秘主义的一条支流。 现代人没办法想象几千年古人的文明，正如没...

俗话说“烟花三月下扬州”，春天也许是最适合去江南的季节。江南跟春天的关系特别融合，已然成为了人们心中的一个符号。春天的江南又能体现中国古典美学。为什么说文化上江南的形象最早出现在唐朝？水因何构成了江南春天之美的灵魂所在？如何从美学意义上理解江南的朦胧感？江南有哪些专门在春天吃的美食，你听说过“七头一脑”吗？ 就算没办法身往江南，你也可以在本期节目“云旅游”一番。欢迎评论，说说你最喜欢哪里的春天吧。

如今，每天有几百条微信未读消息已经不算什么事了。今天，美学公社和你聊聊网络社交的苦恼。中国网民已经接近10亿，在这样一个大熔炉中，我们越来越不知道自己要的到底是什么。各种群里，你该如何表现自己？面对群里的领导发言、发红包，你该怎么回、该不该领红包？朋友圈的点赞之交到底是为了什么？可可老师分享了他在微信群的生存策略。欢迎评论，说说你的网络社交困扰吧。

清明刚过，美学公社今天来讨论一下死亡这件事。我们完全没必要避讳谈及死亡，因为只有知晓了它，我们才能克服对它的恐惧，而它本来也并不值得恐惧。现在，我们更多地把生命的质量等同于生命的意义。这会产生什么问题？中西方文化在死亡哲学方面有很明显的区别，怎么看待中国的“未知生、焉知死”和西方的“未之死、焉知生”？解读死亡，是为了更好地活着。本期提到了电影《入殓师》，放心，一点都不恐怖，推荐给各位。

4月1日是张国荣去世18年。随着时间慢慢离去的，还有我们记忆中的港片。不知道从哪一年开始，港片里的港味变淡了。香港电影和劲歌金曲伴随着70后、80后甚至90后几代人的成长。我们对港片的爱没有地域限制，港片文化不局限在粤语地区，东北、江南……哪里都有一整循环播放港片的录像厅。港片是雅俗共赏的，有许鞍华导演映照时代思潮的艺术电影，也有周星驰等一批人的无厘头喜剧。如今，香港电影人纷纷北上，或许会创造出新的美学风格。...

梵高，生于1853年3月30日。今天是梵高诞辰168周年，美学公社和各位聊聊这位印象派大师，以及他和高更的故事。遗憾的是，两个人都特别有个性的艺术家，难以互相包容，两人最终在普罗旺斯分道扬镳。与梵高不同，高更作为《月亮与六便士》的原型人物，曾经是个富有的证券经纪人。梵高的烦恼是想得到而得不到，高更的烦恼则是该如何放弃已经得到的。 世俗的标准，到底能不能框柱自己？好在，我们的人生不会固定在一个处境，而是会在一...

本期，我们聊聊春茶之美。随着季节更替而调整生活状态，我们与自然的关系更近了。比如，可可老师每年要去龙井村喝春茶。喝茶，喝的是一种微小的喜悦与满足。 春茶的茶文化偏重于哪些方面？茶要鲜嫩，水也要讲究。这方面，我们还要多向祖先学习。古代，上至皇室、下至平民，为了喝上一壶好茶，都有特别的准备。中国地大物博，各地百姓对于茶还有什么特别之道？可可老师分享了当年看厦门人悠然自得品茶；看汕头人先喝茶、再办事的趣...

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。春天到了，美学公社这一期和大家聊花：林芝的桃花、武汉的樱花、婺源的油菜花……我们带着不同的心态赏花，收获的美也不一样。 什么是美？学术意义上，美是人的本质力量的对象化。这句话有点不好懂，可可老师会给你展开谈谈。日本是中国人出境游的热门地点，一大原因是赏樱。我们赏花和邻居日本人赏花，有什么不一样？物哀到底是什么意思？请收听本期美学公社。