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有统计数据表明，中国有38%的人存在睡眠障碍。失眠这个问题，可大可小，但绝不可轻视。失眠的苦恼，有过切身经历的人一定都知道。有一位有钱的伯爵，为了治好失眠，竟请来巴赫作曲。为此，巴赫赚了100个金路易。小珉老师就对睡眠环境高度敏感，曾在火车卧铺上没办法入睡。你有过相似的问题吗？音乐疗法、看书疗法，我们如何应对失眠？从城市公共环境的角度出发，如何给市民优质的夜间环境？欢迎收听本期节目，留言分享你的故事。

上期结尾聊到穿越，本期，我们接着聊聊穿越与梦的美学意义。穿越的本质是一种情感补偿，帮助我们实现在真实生活里无法达成的理想。可可老师分享了他最美的梦，大学宿舍成了梦的舞台。小珉老师则梦中暴露了吃货本质。如果有机会，你想穿越到什么时候，成为什么人呢？欢迎收听并订阅美学公社，一起探寻生活的美学维度！

本期节目上线的时候，《你好，李焕英》票房已超50亿。这封贾玲写给妈妈的情书为何感动了这么多人？不管是带入孩子的角色还是母亲的角色，我们对母爱的感受是有共鸣的。不同于普通人的是，艺术家会用作品表达这种感受。莫扎特也曾经历过“子欲养而亲不待”悲伤。 如今，为了让孩子能出人头地，每个妈妈都承担了本应由社会承担的责任，也造成了“虎妈”的出现。但成功与幸福能划等号吗？欢迎留言，分享你的观点。

只用潮玩来定义盲盒是远远不够的，当今商业，万物皆可盲盒。盲盒也不只是年轻人的爱好。可可老师在收到朋友送的“盲盒”时，也是惊喜连连！本期，我们就和大家谈谈盲盒的生活美学。

教育部最近发出倡议：培养男孩的阳刚之气。有人觉得这冒犯了女性——凭什么只要求男孩有阳刚之气？有人说，倡议很合理，当代男孩确实缺少阳刚之气。其实，当我们讨论男性气质的时候，并不是说只有男性该有某些气质，而是在社会分工对男性和女性的影响下，男性如何满足社会的需求。两性的特质本来就不可能泾渭分明，男性可以有女性气质，女性当然也可以有男性气质。

最近，有个别男团综艺被网民疯狂吐槽，原因是那些练习生没有什么特长，却还一副拽拽的样子。这也说明观众的审美提高了。“金玉其外败絮其中”的偶像已经吃不开了。今天，我们就来聊聊社会对男性的审美变迁。

尼采说，上帝死了。这宣告了传统英雄时代的终结。当代社会，偶像早已不是高高在上只让人崇拜的对象。偶像参加什么节目，做什么表演，甚至都可以被粉丝投票决定。现在的粉丝看似对偶像爱得死去活来，其实，他们更爱自己。当然，这无关对错。本期，可可和小珉给大家聊聊当代偶像与粉丝的关系。

智能设备在当代生活无处不在，给我们许多便利，但这些产品又让我们失去了什么？本期，我们和大家聊聊智能化服务让人不舒服的一面。当然，人们对智能化服务是见仁见智，美学公社只代表一家只言。你在智能化生活中遭遇过什么糗事，智能化服务给你带来了什么欢乐，欢迎留言和我们分享！

你想过吗，时间本身就是美的。抛开我们赋予时间的各种附加意义，比如金钱、效率、价值，纯粹地区感受时间的美吧。19世纪的人对时间有高度的敏感，今天，我们似乎忽视了时间的美。当个人的时间节奏被裹挟进集体，时间的美便消失了。有没有可能，让时间为你驻足、让瞬间成为永恒？听美学公社给你聊聊吧。

拖延症越来越普遍，并由此引发一系列焦虑、抑郁、自我否定等心理问题。新年，我们向拖延宣战！可可老师和小珉老师将从认知入手，帮你根治拖延的烦恼。另外，中国人和西方人的时间观念有什么区别？为什么大学生和刚上班的人拖延现象更普遍？听完本期，你一定收获满满。

逢年过节走亲访友，空手可不行。中国人对送礼特别讲究，这背后的学问大了。今天，两位老师给大家讲讲送礼和收礼的门道，以及西方神话里对礼物的认知。

爱情作为我们人生中少有的“真问题”，困惑着无数男男女女。名著里的爱与现实中的爱有什么区别？如何看待爱情的激情与忠贞？轰轰烈烈的爱与细水长流的爱哪个更好？作为契约的婚姻对于爱情又施加了什么影响力？在情人节到来之前，小珉老师与可可老师本期接着聊爱情。

爱是本能，闪耀人性光辉。可越来越多的人选择逃避和不相信爱情，恐婚恐恋的年轻人真的认识爱情吗？本期，可可老师和小珉老师为你解读爱情的美学意义。

年轻人对过年回家越来越无感，特别是在今年抗疫时期。但中国人对春节仍有根深蒂固的期盼，这其实是对家的期盼。家，给我们天伦之乐，可是也常常造成几代人之间的矛盾。本期，美学公社的两位老师和你聊聊过年回家为什么如此重要。

打工人有两类：有人把工作当成谋生手段，这是职业；有人把工作当成人生梦想，这是志业。那些高高在上的音乐家，其实也是打工人。在第二期节目，我们聊过了贝多芬，这会跟大家说说另外两位大师：海顿是典型的职业打工人；而莫扎特则是志业打工人。

本期节目，两位老师将从《傅雷家书》说起，展开谈谈傅雷对儿子傅聪的美学教育。傅聪背负着家国的重负，远赴异国求学，这其中蕴含了怎样的赤子之心？对比傅雷、傅聪父子，当代中国式家庭教育又缺失了什么呢？

有句话说“民族的就是世界的”。但要让世界接受民族文化，并不容易。东方和西方互为“异域”，彼此眼中的对方是什么样的？观看世界，免不了以自己为中心。这会带来什么问题？持有优越感的人，更容易接受他眼中更低级的异域文化吗？本期节目，两位老师将回答这些问题，并指出如何更好地出国旅行——带着超越文化的爱。

丁真的家乡不在西藏，但却让西藏再次成为互联网热点。 对城市人来说，藏地代表着神秘的异域文化。而对神秘的异域文化的想象，早在19世纪的西方就已出现，如奥地利作曲家马勒的《大地之歌》。 藏文化最吸引人的是什么？西藏对城市人为何有那么重要的影响？两位老师将在本期节目为你揭秘西藏，分享他们被西藏所启发的故事。

人为什么要戴上面具？起初，这是表演的需要。慢慢地，当生活与表演难以分割，我们似乎再也摘不下面具了。 本期，可可老师竟然说自己声音不好听！为此，他还有一段十分欢乐的戏精往事。 各种打着“表演”旗号的综艺越来越多，迎合着当代人的观看之道，也反映出我们内心的矛盾：既渴望彰显自我意识，又要为了成功而迎合他人的评价标准。 究竟该如何演好人生这出戏，听可可老师和小珉老师怎么帮你导演人生吧！ 活动一下手指，点击订阅，...

中国哪里人最时尚？这期节目和大家聊聊中国具有代表性的北方、江浙沪、广东穿搭都有什么特点。 江浙沪穿搭，和100年前的美国潮流有什么共性？爵士奢靡如何影响美国的时尚？以《蓝色狂想曲》为代表的爵士乐如何登上洛杉矶奥运会的殿堂？ 忆往昔，八十年代的时尚有什么门道？北派的霸气，上海的内秀，广东的洒脱，这些特点是如何形成的？时尚穿搭，本不应该有地域偏见，而要尊重每个地方的特点，每种穿搭都可以穿出自己的格调。

“凡尔赛文学”流行，带起了一股凡尔赛风潮。人人都想秀，人人都在秀，但其实热衷于“凡尔赛”风潮的人并不一定真的懂凡尔赛的内涵。人性本“秀”，秀自己没有问题，但关键是要懂得怎么秀。 本期节目一起聊聊“凡尔赛”风潮的现象。如果你对这个话题感兴趣，欢迎在评论区留言分享！

冬至日，你最想的是回家和家人团聚，但人却在公司加班996，估计这是打工人的常态吧。 在冷风中，你会不会感叹生活不易和灰暗？但其实，冷清的冬日，也会丰富的美学色彩，而且融入到我们生活的方方面面，在不经意之间影响着我们。本期节目，我们就一起发掘冬日生活美学，给忙碌的生活找回一个好心情。 如果你也发现了更多冬日生活之美，欢迎在评论区留言分享哦！

艺术家就是高大上吗？其实在很多年前，艺术家也是打工人。 本期节目分享打工人贝多芬的一生。他的一生充满坎坷、曲折、困难甚至失败，但他却用无比的力量和勇气直面挑战。为什么打工人需要贝多芬？听完贝多芬的音乐和人生故事，打工人鼓起勇气向前冲！ 如果你也是打工人，你也需要勇气和鼓励，欢迎在留言区互相支持！

疫情之下，我们值得拥有怎样的生活美学？古典音乐与现实生活，有怎样的渊源？面目混沌不堪的打工人，如何找回生活的秩序感？ 本期节目中，我们插上古典音乐的翅膀，探寻给生活“留白”的意义，用美学直面生活的难题。 如果你对生活美学的话题也感兴趣，欢迎在评论区留言讨论！