城市丰收教会讲道

在这个父亲节周末，赵仁牧师用创世记49章与我们分享了雅各给约瑟和便雅悯的祝福——我们可以从中学习圣经教导父亲祝福孩子的方式：首先我们祝福他们，帮助他们用上帝的视角看人生。上帝的视角是什么？上帝希望我们多结果子、祂要我们靠祂得力量，并且要我们知道，我们在这世上必有苦难。再来，我们祝福孩子的方式，是在我们个人生命里活出上帝的现实。第三，我们祝福他们的方式是观察他们并向他们指明优点。最后，我们必须向孩子分赐...

我们所有人在信了基督之后，依然会面对祸与福。卓依慧传道带领我们考查保罗的生命——保罗享有极大的福分，但他的生命也充满了艰辛和苦难。从他的生命里我们学习到：首先，我们遇祸的时候，需要信靠神，相信神必保守和搭救。基督徒的信心就是在危难之时显现出来的。第二，在我们遇福的时候，我们需要荣耀神。在我们服事神和人的时候，我们就是在荣耀神。不管是遇到祸或福，上帝的祝福总是伴随着苦难而来，但是我们不要让这一切阻止我...

在路加福音6章里，耶稣教导我们如何立生命的根基——当我们遵守神的话语，才是将生命立在基督这个磐石上。因此，在面临生命的风浪时，我们就不致动摇。路加福音告诉我们，如果我们的生命建立在基督这个磐石上，我们就能靠主结出好果子。最后，孙爱真传道与我们分享，耶稣要我们遵守的道是什么？首先，祂说我们要爱仇敌——我们要待仇敌好、为他祝福祷告并且不求回报地付出。再来，耶稣也要我们保持内心的谦和——不论断人、不定他们的罪...

路加福音6章告诉我们耶稣是安息日的主。安息日是属于耶稣基督的日子；其实，早在创世记，上帝已经设立了安息日，让我们效法祂，进入祂的安息。我们要如何在安息日这天敬畏神呢？首先，我们必须反思自己——思想我们的态度、行为和神对我们说的话。第二，我们要以神为乐。我们不是只可以在安息日遇见耶稣；安息日代表的是时间——当我们将时间分别出来，来到耶稣面前，我们就可以经历神！

我们在路加福音5章里看见耶稣呼召利未来跟随他——利未本来是个罪恶的税吏，当耶稣呼召他时，他为什么会立刻起来跟随耶稣呢？这是因为上帝吸引他，而且他也愿意回应！撇下所有，跟从耶稣的好处是什么？首先，我们的生命会得翻转，再来，福音会传播出去。利未的另外一个名字是马太，马太的意思是“神的恩赐”——他成为神赐给这世界的祝福！最后，当我们跟从耶稣，我们的生命会彰显耶稣的荣耀！

许多基督徒过的是一般平庸的生活，在面对问题时感觉彷徨无助。问题出在哪里？常常，问题在我们自己身上，因为我们过的是与神隔离的独立生活。好消息是，耶稣已经来拯救我们，我们如今可以做出调整，以父的事为念。父的首事，或是最优先的事，就是神的话语。神话语之所以重要，因为对神话语的理解和知识将带领我们进入结果子和充实的生命。再者，知识和启示会带领我们进入真实的属灵经历并确切地遇见神。最后，经历必须成为改变生命...

我们可以从路加福音5章看到，耶稣非常愿意医治病人和洁净罪人。不仅如此，主的能力与耶稣同在，甚至使祂能够医治麻风病。在这一章里，主的能力因为什么而触发？首先是信心——瘫子的四个朋友带着极大的信心把他带到耶稣面前，相信耶稣可以医治他。第二是创意——他们在无路可走的时候发挥创意，为朋友开了一条路。第三是牺牲——他们愿意为朋友的医治付代价。最后是爱——爱是他们的动力，也应该是我们所做一切的动力！

旧约圣经里有位伟大的母亲——哈拿。我们在圣经里看到，哈拿的生命是很艰难和困苦的。她无法生育，没有儿女，还常常被她丈夫的另一外妻子毗尼拿欺负和羞辱。她的丈夫也无法体恤她的痛苦。在这样的情况下，哈拿做了三件事情是值得我们学习的：首先，她向神倾诉。在她受伤的时候，她选择来到神面前，向神倾诉，而不是将其隐藏起来不加理会。第二，她不住地祷告，因为她知道自己完全不能帮助自己，她只能倚靠神。第三，她将自己的一生完...

路加福音第六章向我们显明耶稣是安息日的主。上帝为何设立安息日？安息日是我们休息、敬拜神、默想祂、享受祂、赞美和感谢祂的时候！在每一次的主日，我们有机会来到神面前支取祂的能力，在灵里面得充电。爱真传道在这篇道里鼓励我们，常常带着敬畏来到主面前，渴慕神和祂的话语——这样，圣灵会来触摸我们，我们也会吸引上帝来介入我们的生命。

生命中唯一的不变就是改变——我们要如何在变幻无穷的环境里乘风破浪呢？关键在于知道我们的身份、呼召和目的。耶稣非常清楚祂的目的——祂以父的事为念！当我们效法耶稣，一生只以父的事为念，生活和服事就变得很简单明了！若要以父为念，我们需要做出三个调整：在思维上拥有国度的意念——这个世界的特征是恐惧，但神国度的本质是信心！第二，我们需要在情感上拥有属天的情怀或心境。最后在意志上——我们需要将我们的意志钉十架，好叫我...

圣经在路加福音第五章里，将焦点从众人转移至个人。跟随耶稣是个人的决定。我们常常喜欢聆听耶稣的道，甚至愿意为祂效劳，但是，让耶稣进来做我们生命的主宰，那又是另外一回事！若要跟从耶稣，我们首先要离弃。我们必须弃绝罪恶——悔改而且不向罪恶妥协；再来，我们需要弃绝自我。耶稣要我们舍己，将生命的权利交给祂，让祂在我们生命中作王。在你聆听这篇道时，请你邀请耶稣进来做你生命的主！

福音是什么？圣经说，福音的起头、福音的大能是耶稣基督，因为祂战胜了死亡，从死里复活——这就是我们基督徒的指望。福音的中心是耶稣的复活，因着复活，神现在能赐给我们永生的盼望。这个指望就犹如我们灵魂的锚，而锚链是我们的灵修生活——我们必须靠着祷告和神的话语与主连结。当我们能这样做，就能靠着这份指望来到神面前，经历祂借着福音赐给我们的大能。邀请你一起聆听这篇道，亲自体验十架带来的力量和指望！

在复活主日的那个早晨，一群妇女来到耶稣坟墓前，她们希望有人能将石头从墓门滚开。“坟墓”对我们而言，往往象征的是死亡的情况和局面，但在这里，她们发现石头已经滚开了。因为耶稣基督死里复活了！如今，祂能拯救我们脱离罪恶的坟墓。我们都困在罪恶的本性里，但耶稣基督赐我们新生命胜过罪和试探。再者，耶稣救我们脱离疾病的坟墓，因为祂在十架上代替我们的软弱，担当我们的疾病。最后，耶稣拯救我们脱离咒诅的坟墓，因为祂为了...

我们可以和耶稣一样拥有属灵的权柄和能力，而我们行使属灵权柄的方式，就是靠着耶稣的名。当我们“奉祂的名”而来，我们就像是祂的代理人一样，但我们需要完全的顺服，才能拥有上帝的权柄和能力。“奉耶稣的名求”也意味着我们与祂的旨意对齐，而神的旨意就显明在祂的经文里。最后，耶稣行使权柄和能力背后的动力是爱，这也应该是我们行在神权柄和能力的理由。

在路加福音4章里，圣经提到耶稣说话满有权柄。权柄是分配的能力，而今天，耶稣已将祂的权柄赐给我们。了解我们所拥有的权柄非常重要，因为，我们会面对内在的争战，当我们了解权柄，就可以得胜。再来，我们的服事需要权柄。最后，耶稣的祷告满有能力和权柄，当我们效法耶稣，学习用经文祷告，我们的祷告也能和祂一样！作为基督徒，我们若认识神的话语和耶稣名字的能力，我们就能行在权柄之中。

陈金福传道与大家分享，上帝正要带领我们进入新季节，而这新的季节代表我们需要为此做出新预备。他提出信主较久的基督徒可能面对的三个陷阱：我们可能会过度自信，依赖自己过去的经验和属灵纪律；享受现状、在自己属灵的生活中过于安逸；最后是对自己的委身感到沾沾自喜。在这篇发人深省的道中，他也分享了我们预备自己得突破所需的三个重要真理：一、我们的主要呼召和身份是成为神的孩子；二、谦卑是基督形象和儿子身份的标志；三...

在耶稣生命的每一个阶段，圣经都提到圣灵的活动——这也象征了我们基督徒生活的不同阶段，而在每一个阶段，我们都需要圣灵。在路加福音里，拿撒勒的众人都能认出耶稣的不一样，但是他们却对耶稣持有轻蔑的态度。耶稣在这里提醒他们两个故事——以利亚和撒勒法的寡妇，以及以利沙和乃缦的故事。这两个故事告诉我们，我们需要渴慕和谦卑，允许圣灵在我们生命中动工，改变我们越来越像耶稣。

在路加福音三和四章里，耶稣被圣灵充满之后，也被圣灵带到旷野，并在那里受到试探。我们也会像耶稣一样，面对三方面的试探：基本生理的需要、对世界的欲望以及对自己在主里身份的怀疑。孙爱真传道在这里鼓励我们必须在心中觉醒，相信我们可以像耶稣一样，胜过试探。但是，这里的关键是我们不能逃避外在的环境或内心的挣扎，而是要拥有正确的信念去面对它，靠着神的话语和圣灵的大能，我们必定能胜过一切试探！

在路加福音三章的头两节经文里，圣经透露了约翰活在一个邪恶和黑暗的时代里。然而，在这样的环境中，神的话临到约翰。神的话在哪里临到约翰？就在旷野里——旷野象征的是分别为圣。若要听见主的话语，我们首先必须分别为圣。再者，我们需要从骄傲自满中悔改。赵仁牧师与我们分享老底嘉教会的例子，最后，能除掉骄傲自满最好的方式就是付出和施舍。我们需要甩掉不冷不热的态度，付上代价来追求神！

作为基督徒，我们需要成长；我们不能停滞不前，而是要进到成熟，走在成圣的道路上。孙爱真传道在这篇道里与我们分享两个圣经人物——西面和亚拿。他们两人心中拥有神圣的不满足，不断地坚持祷告和寻求神，最终领受他们所盼望的。我们需要像马可福音4章提到的好土一样，领受从神而来的神圣的不满足。唯有这样，我们的灵命才不会卡住，而是会结出果子三十倍、六十倍、一百倍。

耶稣降世的时候，祂渐渐地成长，在灵里刚强，有智慧和身量，同样的，我们也要像耶稣一样成长。赵仁牧师从箴言2章教导我们成长的几个要素：首先，我们需要渴望神、渴望智慧。第二，我们需要坦诚地面对自己，查验自己的生命。第三，我们要靠着神的话语，使我们的心意得更新。最后，成长是圣灵的工作，是圣灵在我们里面动工，叫我们成长，越来越像基督。当我们拥有这几点，耶稣会进入我们的心，使我们成长，满有祂的智慧和身量！

我们每一个人都需要爱与被爱，而圣经说上帝是爱——祂是我们爱的源头。耶稣在约翰福音21章里问彼得这个问题：“你爱我吗？”这四个字听起来简单，但意义深远。卓依慧传道在这篇道里从这四个字中教导我们三点：一、我们需要认识神的爱；二、我们需要接受神的爱；三、我们需要传递神的爱。我们爱，因为祂先爱我。让我们从祂的爱得到力量，去回应祂的爱。

«威斯敏斯德小要理问答»说，人的首要目的是荣耀神，以祂为乐，直到永远。这也是赵仁牧师和我们分享的2021年异象。我们要如何实际地荣耀神呢？赵仁牧师告诉我们三点：我们要活出基督的样式并结果子、彼此相爱，而且做盐做光。让我们决定，在2021年，荣耀神将是我们生命的异象！

在新的一年里，孙爱真传道带领我们考查路加福音里面的几个人物，让我们从他们的生命中学习与神对齐的功课。撒迦利亚的生命并非完美——他的生命有遗憾，也有怀疑神的时候，但是他依然对神忠心到底，而最后，上帝亲自介入他的生命，赐他神迹。第二，我们看见伊利莎白对待马利亚的态度，让我们从她身上学习到如何鼓励人、接纳和接待他人。最后，从施洗约翰的生命中，我们学习到谦卑的态度和服事。他们三位向我们显明如何活出与神对齐的...

在圣经里，与耶稣一起用餐是一个重要的主题，并且这里面蕴藏了丰富的真理。首先，耶稣的桌子是保护的桌子——耶稣要在祂的桌子前接待我们，而在这里，祂应许祂会赐给我们保护。第二，耶稣的桌子是和好的桌子——耶稣说祂要去撒该的家用餐，祂住进撒该的家里，给撒该机会与神和好。最后，耶稣的桌子是医治的桌子——福音书里有两个讲到耶稣在餐桌上医治的故事。耶稣接待了我们，祂也希望我们去接待他人，带给他们保护、和好与医治。2021年...