不方时间

本期我们讨论了最近几次难忘的旅行，大概分为学无止境型、重新发现家乡型，感受“活着”自虐型。当旅行成为生活中不可分割的一部分，为何出发可能比如何到达更重要。祝愿大家在最美好的时光有最美妙的旅行！ Notes： 00:0 3 : 23 看古建是solo trip的绝佳选择 00: 12 : 07 以【学无止境】为主题的旅行，为什么需要在场感 00:1 6 : 48 习惯【学无止境】式旅行后后遭遇一场度假旅行的绝妙体验 00:2 5 : 45 【 把自己作为游客】，重新发...

从女性能否批评《我许可》的疑惑开始，前半部分我们讨论了电影的叙事、角色塑造、性别议题的表现，以及对个人与家庭关系的描绘，我们畅快地表达了不满也不吝于给予肯定和赞美。后半部分我们找来更多的“女性主义电影”，标签之下，这些电影既在挑战社会对固有性别角色的定位，也在塑造着我们对性别、两性关系与家庭生活的认知。作为女性，也作为消费者，我们期待着“女性主义”不再是唯一给好评的理由，易之以影片中一个个女性形象如此...

我们常以“母亲”比喻国家，却从未想到她也有“女性处境”。当一个国家中，时尚与暴力紧紧捆绑，身体成为可被操纵的工具，国家似乎也成为手术台上可被修饰的对象。在这样的国家，什么在发生，什么曾发生？带着这些疑惑，我们共读了《美女与野兽：一部时尚与暴力的历史》，本来以为这是一本“史书”，但其实这是一本“人类学散文”。跟随人类学家迈克尔·陶西格，我们开始了一段关于哥伦比亚近代审美文化的旅程。一个在毒枭与暴力中浸泡十数...

本期我们讨论电视剧《潜伏》和《北平无战事》中两个看似失败的人物——李涯与曾可达。他们有着很强的共性，不与党内他人同流合污，在其他人已经躺平的时候仍然在勤奋做事，全剧忙忙叨叨做成0件事。他们信仰什么，如何理解自己和政党与时代的关系，作为一个单薄的个体在时代洪流下如何选择。本期锐评了颇多剧情，又翻开近代史的一些研究想找一些答案，站着说话不腰疼地替他们“着想”了些许，现实和理想可能交折在历史的角落。 Notes：...

这期我们共读了《富足一代：年轻人和他们的父辈》这本书，作者杨樱、伊险峰采访了约三十个 1995—2005 年出生的人，他们带着父辈的视角与 “ 这个社会对年轻人太好了吗 ” 的迷思，想要了解这些富足一代与父辈对世界的认知有何不同、差异从何而来，在记录式的对话之中，我们看到的是两代人的交锋。作为被代表的 “ 富足一代 ” ，我们对书中的受访者既陌生、又熟悉。这次，我们想聊聊对这本书的写作、案例选择的观感，也身临其境地讨论...

开始这次聊天之前，我还在担心民俗学的未来，聊完以后却感到，应该消逝的自会消逝，而那些留下的，渗透能力之强大，无意识地驱动着我们当下的生活。如果民俗学如同克苏鲁，是一个不可名状的庞然大物，那么一期节目怎么可能将它概括完全？本期节目我们请到伯悬，一名研究民俗学的在读博士，和我们分享她的民俗学研究经历，希望她的田野经历和二郎神的课题可以帮助你理解，什么是民俗学，民俗学的边界在哪里，以及民俗学的具身性与自...

本期是久违的读书会，我们共读了上世纪四十年代费孝通先生的《生育制度》，彼时的研究在今日仍不乏真知灼见，但随着 性别分工、经济活动及社会分工的变化，生育制度存在的根基已然动摇。这期并非严肃的学术讨论，而是从个体出发对婚姻、生育的阶段性思考，以及到底是什么让年轻人愿意 / 不愿意孕育一个孩子。相较于一个超然于个体的“社会意志”的生育与种族绵续期待，我们更期待拥有选择多生或不生的权利与自由，既有充分的社会支持...

本期是和Yuyan的聊天，一位北大研究生毕业两年还未上过班的同学。这可能是毕业后我们第一次聊这么长的天，不是以往在手机上偶尔深夜凌晨的七嘴八舌（虽然没有大纲仍然很七嘴八舌）。想了很久，我确实有很多想要和她讨论的问题，但我完全无感于讲述一个成功的或者另类的“不上班”的故事。人生不是旷野也不是轨道，生活不是按图索骥也不是撞大运，我们可以选择逃避自由或者去承担起自由的重量。以前我总觉得一个人自洽就好，现在觉得...

相信许多朋友都看过一部韩国动画片——《奥林匹斯星传》，这也是了解希腊神话的入门之作。为什么我们对希腊神话如数家珍？对这个问题的思考始于 纳奥兹 · 麦克 · 斯威尼的新作 《发明“西方” ：十四个人生跨度的新历史 》（郑昕远译 ，北大出版社， 2025 年 ）。这本书选取 14 位人物，从古希腊罗马到现代，向一个又一个传统西方叙事的靶子开战，否定纯粹性，否定欧洲即西方等等。我们以这本书为引子，想探究特洛伊这个堪称西方历史“...

走进星露谷鹈鹕镇，成为一名老乡，你开始种地、下矿、养殖、钓鱼、交友……在这过程中，你不知不觉开始“627”的作息，但在星露谷，你可以自由地安排时间，或者说“做自己”。不管选择做“肝帝”还是当悠哉“街溜子”，没有人会对你做出评判。 对于我来说，星露谷物语不仅是一款模拟经营类游戏，更是一个“人生模拟器”，你是什么样，你的农场、你的游戏生命就是什么样。星露谷给我很大治愈在于：我知道即便人生再来一次，也还是这样啊。 希望...

vol.135亲密关系大讨论：恋爱中如何平衡亲密与独立？ 谈恋爱之后失去自我，或者由于一段感情远离了自己的朋友，又或者关系到了一定程度就进入瓶颈，这似乎都是当代考虑是否进入亲密关系前很难不去追问的问题。今天我们请了一对couple来本台现身说法，究竟恋爱里的亲密性和独立性怎样去做平衡。我 们 带着许多预设开始这场聊天，但最后仍被他们理性言语后闪烁着的真诚爱意所感动。爱情是勇敢者的游戏，亲密关系似乎又要求智勇双全，...

闭上眼，可以选择不看，而声音虽然看不见摸不着，但无法回避。用石头填满瓶子，仍可用沙子填满缝隙，声音就像沙子一样具有穿透力。从古代的晨钟暮鼓到疫情时代叫人们做核酸的大喇叭，声音背后有这什么样的权力运作机制？本期我们请到中国人民大学历史学院博士孙岩，通过钟鼓楼与木铎巡行两个案例，和我们分享声音中的历史——古代有怎样的声教传统？声音中的历史背后的学术脉络是什么？听，历史正低声呢喃。 Notes： 00:0 4 : 20超越...

上一次聊这种又虚又空的人生复盘是五年前，那是在2020年本科毕业的关口，我们记录下当时我们的想法，我们怎么看待自己和世界。这期播客我曾几次在迷茫和困惑的深夜里打开，衡量现在的自己和那时的自己的距离，也感慨曾经的挚友仍在身旁。现在，转眼间五年过去了，可能那时我们也没想到这个播客摇摇晃晃真的到了现在。我想人生需要这种关于想法和思绪的“照相机”时刻。27岁的我仍然有很多问题，想问问你，想和你聊聊。 Notes ： 关于...

控诉出轨的小作文、pdf层出不穷，人们对感情和婚姻里的背叛与不忠似乎已经司空见惯。但很难说得清出轨的缘由，是在错的时间遇到对的人，还是欲壑难填？是自我缺失，还是关系破裂？不可否认出轨即掉入了道德的深渊，今天我们探究出轨这个话题不是为其辩护，而是或许可以从中看见人际关系的灰色地带，听见自我内心关于存在、自由和欲望的声音。 Notes： 00:0 3 : 09《昼颜》：出轨故事中的“纯爱” 00:1 5 : 14《廊桥遗梦》：一个讨好...

vol.1 31   吃饭是件正经事：人和食物关系大乱炖 人一生吃六万顿饭，咱吃一顿少一顿。本期我们讨论食物，吃什么，记忆里的味道是什么，对一些食物的饮食人类学考察如何，电影里的饮食有哪些面向，食品工业化和商业化带来哪些新的叙事。无论经意还是随意，要尊重食物，好好吃饭！ Notes： 00:0 1 : 56 从大家【今天的进食日记】开始 00:0 9 : 06 关于竹子和味蕾的故乡记忆 00:1 2 : 17对食物的欲望和失败的代偿：当你今天就是...

一百多年前，一个徽州山区的普通乡民是怎样生活的，经历天平天国的冲击，他们家的生计活动发生了哪些变化，这样一个个例对 十九 世纪中国农村经济的研究有什么影响？这期，我们想跟大家分享新书《程允亨的19世纪：一个徽州乡民的生活世界及其变迁》，我们简单地介绍了微观史学的源起、发展脉络和代表作，探讨这本书的写作细节、研究价值、面临的争议，还对比了微观史与政治史研究的差异，强调二者互补的意义。最后，想跟大家分享程...

成年之后，我们认识自己的方式之一是回溯童年。既是记者、也是母亲的周轶君拍了两季《他乡的童年》，在 11 个国家的育儿实践中，我们看到了芬兰的教育自由度、新西兰的感知力培养、德国的婴幼儿音乐教育、法国的哲学与抽象思维、中国的答题思维、日本的集体主义教育理念 …… 在了解、在赞赏、在担忧，也重新回到自己的童年，找寻小小的自己。当代有众多心理学流派阐释着童年经历对成人行为的影响，从精神分析到行为主义，从依恋理论...

“美颜”并不是新事物，但前段时间，文旅女局长因为开美颜而道歉，又上了社会新闻，关于它的话题怎么也说不尽。技术、性别与心理需求等话题，在一张张中面孔“电子整形”背后浮现出来。“美颜”是那个我们不愿意醒来幻梦吗？当“美颜”越来越无孔不入，如何影响我们对容貌和美的看法？如果我们不能决定社会对美的标准，那么至少可以捍卫自身关于美的观念体系。 Notes： 00:01:58 女局长应该为开美颜道歉吗？ 00:10:31 简历上的证件照可能会...

这期我们聊了聊大热的韩综思想验证区域，不得不说韩国人不仅可以在综艺里活一辈子，还可以在综艺里理解政治和世界。看节目的过程中，我们伴随着嘉宾一起面对那些仅存在于书本中的考验：是否相信他人的善意？是否能为了理想中的更好迈过程序正义？是否将人的功能性置为最先？自由受限制但看似安全的社区你会更接受吗？……无数的政治哲学问题涌入面前。大家的政治倾向各不相同，但对话总能搭建起桥梁，我们不妄想共情，但永不能放弃理...

身边很多朋友都有环球旅行的梦想，当然，前面往往会加上条件限制：“等我有××了，我要去周游世界。”这次我们请来的嘉宾Jenny，或称流浪Jenny，已经在路上了。从人大毕业，工作，裸辞，而今，二十六岁的她已经从泰国到新加坡、印尼、格鲁吉亚、土耳其、埃及、美国、西班牙、墨西哥、哥伦比亚、古巴，到澳洲，再回到泰国，以工换宿、做新媒体，以数字游民的身份旅居世界。自由的同时，Jenny也面临着金钱困窘、求职难题和各种不确定性...

休息日，越来越多人不约而同选择了到山里去。在山中，空气里都是青草的香味，山花铺满山野，清新而湿润的山风抚平了夏日的燥热。我们好奇当下是否存在新的“山野文化”？本期节目，我们从自身走向山野的经历出发，也与大家分享我们阅读麦克法伦“荒野三部曲”之一的《念念远山》的体会。回顾人们对山的认识的变化，试图从中发现，当人们走向山野时，究竟在追寻什么？ Notes： 00:03:26 就爱刺激，就要玩一票大的 00:08:57 登山的疲惫带...

晚学，从网红晚晚其人延伸而出，逐渐成为互联网上冲浪人的一门显学。晚晚的破防和晚学家的孜孜不倦共同构成了一种奇妙的现象，他逃他追，他插翅难飞。本期是小李作为晚学家的自述，我们复习了晚学经典课件（晚晚为何被嘲），也讨论了晚学家和晚晚孜孜不倦的攻防。最后想说的是，吐槽晚晚并非目的，晚学内不仅有情绪，如何自视自处才真正让人警惕。 Notes： 00:03:11 小陈和屈女士的晚学水平：经典课件回顾 00:07:32 从自建房引发的...

vol.123 在世界这场假面舞会，学做偷感拉满的社会人 如果社会化程度有一个进度条，你现在在什么位置？社会化程度，可以理解为懂得一套合乎情境的操作，一些对自己社会身份的熟稔，或者对情感和利益的平衡，走入工作的我们逐渐进入了社会化程度的大挑战和迭代期，偶会遭遇需要“演一演”的时刻，抑或是突然发现自己在同事反衬之下“有点呆”。社会化程度像是一场考验，我们的自我身份和社会身份互相交织，有时候需要做做人，有时候也需...

又到了毕业季，此前我们聊了考公选择，这次，我们来聊聊工作体验。 Jojo 和天汉一个已经结束两年驻村生活返回原单位，一个刚刚下乡，从最初面临语言、文化差异的挑战，到逐渐熟悉工作节奏，纵向联结原单位争取资源，横向与选调生交流互助学习乡村建设的经验方法，在一次次入户走访中慢慢与村民打成一片……只有经历这两年，才能真正“置身事内”地体验基层工作的酸甜苦辣。或许，不经意的某一瞬间，也会成为照亮未来漫漫长路的那一束光...

配得感，不仅把所有的物品标好了价码，也把人装进了同步的标签体系。作为一个低配得感的人，总是怀疑自己的能力、条件，乃至在取得成就时也选择贬低自己的成功，在一次次自我否定中滑向“退而求其次”的选择。本台两低一高的配置，从消费、社交、感情、工作方方面面去展开我们对个人配得感的认知，尝试寻找各自的解法。或许，与其纠结于“配/不配”，不如叩问藏在内心深处的自己“想/不想”。 Notes: 00:01:30 买第一个 LV ：付款的瞬间...