Wu我听故我在
《明镜之书:一场与孔子的对话》
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生《明镜之书》不是在讲《论语》,而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。以古语为引,以现代心声为答,每章三分钟,一镜一照,让古老的智慧重新活在生活里。这里没有晦涩的注解,只有温润的觉悟与可落地的心法。学而不为学,听而即明。听“明镜说”,看“明镜观”,在声音里,找到一份安静、清明与力量。
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186-笔者结束语V 10.11.2025 0:47
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
93-笔者结束语 10.11.2025 0:47
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
184-8-10明镜回响十一V 10.11.2025 2:07
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
185-明镜之书总后记V 10.11.2025 3:00
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
92-明镜之书总后记 10.11.2025 3:00
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
91-8-10明镜回响十一 10.11.2025 2:07
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
183-8-9心无边界:万物皆我V 10.11.2025 2:35
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
90-8-9心无边界:万物皆我 10.11.2025 2:35
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。 以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》...
182-8-8不求远道,自成通途V 10.11.2025 2:31
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
181-8-7处处是归V 10.11.2025 2:16
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
89-8-8不求远道,自成通途 10.11.2025 2:31
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
88-8-7处处是归 10.11.2025 2:16
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
180-8-6心无住处V 10.11.2025 2:19
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
87-8-6心无住处 10.11.2025 2:19
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
179-8-5念起即照V 10.11.2025 2:27
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
86-8-5念起即照 10.11.2025 2:27
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
178-8-4随缘而定V 10.11.2025 2:33
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
85-8-4随缘而定 10.11.2025 2:33
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
177-8-3得失一念间V 10.11.2025 2:30
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
84-8-3得失一念间 10.11.2025 2:30
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
176-8-2心如水,行无碍V 10.11.2025 2:40
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
83-8-2心如水,行无碍 10.11.2025 2:40
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
175-8-1心之境 · 卷首语V 10.11.2025 1:39
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
174-7-11明镜回响十V 10.11.2025 2:24
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
82-8-1心之境 · 卷首语 10.11.2025 1:39
以明镜为照,照见人心;以《论语》为引,安顿人生 《明镜之书》不是在讲《论语》, 而是在用明镜的光,照见人心的柔与坚。 以古语为引,以现代心声为答, 每章三分钟,一镜一照, 让古老的智慧重新活在生活里。 这里没有晦涩的注解, 只有温润的觉悟与可落地的心法。 学而不为学,听而即明。 听 “ 明镜说 ” ,看 “ 明镜观 ” , 在声音里,找到一份安静、清明与力量。
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