Mountain of Olives

2024年9月18日星期三 良善1 路18:19耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。 圣灵的果子良善，即是一种归向神的完美，又有一种看顾人需要的慈爱行动。在耶稣的教训与故事中，经常会提到“良善”一词。例如，其中有一次提到良善仆人按才受托的故事；而再有一次便是财主称耶稣为“良善”的夫子。 首先，耶稣在福音书中的按才托付银子，指向了“良善”的含义。在三个仆人两种类比的语境下，可以看到“良善”是与...

2024年9月17日星期二 恩慈2 民14:18-19 耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 圣灵的果子恩慈是恩典与慈爱的显明，那旧约的神是恩慈的吗？旧约中的律法真的会显明神的恩慈吗？如果旧约中有神的恩慈，为何他在旧约中赐下这么多繁琐的律法，要求人来遵行呢？圣灵的果子恩慈并非仅仅是新约的产物，事实上，旧约与新约同在讲述那位有着恩典与慈爱的上帝。...

2024年9月16日星期一 恩慈1 路6:36 你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。 圣灵的果子恩慈，提醒我们一件事：我们所信靠的父，是恩慈且以恩慈待我们。一直以来，从旧约到新约，从过去到将来，神的恩慈从未，且不会发生改变。 首先，我们会发现在福音书中，耶稣在面对众多需要的时候，他经常就“动了慈心“。例如耶稣在福音书讲到”不饶恕人的恶仆“比喻，其中就提到主人动了慈心，释放仆人，免了仆人的债；又如耶稣遇到耶利哥城外的两个瞎...

2024年9月14日星期六 忍耐2 太24:13惟有忍耐到底的，必然得救。 忍耐是圣灵的果子，同样，耶稣在福音书的教训也提醒我们：忍耐是我们得就的武器。耶稣论及大灾难的日子，虽然提到了末后的乱世，但更提出我们在乱世中，即异端、逼迫、假先知、堕落的世界中，如何可以借着忍耐得就。 首先，忍耐到底意味的是坚守信心。神的儿女要忍耐堕落世界的无知，横行异端的虚妄，更要忍耐人对真道的摒弃耻笑。忍耐是在诸多声音中，对所信仰之神...

2024年9月13日星期五 忍耐1 帖后3:5 愿主引导你们的心，叫你们爱　神，并学基督的忍耐！ 圣灵的果子忍耐，在保罗对帖撒罗尼迦教会书信中，被称为基督的忍耐。当我们学习圣灵果子忍耐时，其实是认识神的慈爱怜悯，认识基督对我们的忍耐包容等候。保罗在帖后书信中，为教会祷告能在神的引导中生活，而引导有两方面，一方面即是爱神，一方面即是学习基督的忍耐。 首先，谈忍耐离不开等候。例如在漫长的时间中等公交，例如在拥堵的车流...

2024年9月12日星期四 和平3 约20:19,21那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” 圣灵的果子和平，意味的人与人之间的和睦，而和睦意味的是生命中的安全感被建立，在交往中没有任何的恐惧害怕担忧。换言之，和平与平安密不可分。 首先，当耶稣基督复活显现的时候，耶稣向门徒们说：愿你...

2024年9月11日星期三和平2 书20:1-2耶和华晓谕约书亚说：你吩咐以色列人说：你们要照着我藉摩西所晓谕你们的，为自己设立逃城。 正如昨天所述，逃城预表着基督的救赎，人可以因着在逃城而免了追杀者的讨命，在逃城中享受生命的保护与看顾。但这并非是说，逃城的存在忽略了人无意犯罪的责任。相反，逃城正是人要承担的代价。 首先，逃城是神在以色列人得胜进入迦南之后的命令。逃城并非是为旷野的以色列人而建，而是为已经得到迦南...

2024年9月10日星期二 和平1 民35:6你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。 我们要知道，果子的存在是要认识树木，和平的存在是要认识圣灵，而圣灵的作为便是显出神的慈爱，基督的救恩。因此，当我们提圣灵的果子和平时，所涉及的便是在基督救恩里所成就的和睦。在旧约民数记中，提到了“逃城”的概念，事实上，“逃城”与和睦有着不可分开的关系。 首先，逃城仅仅是为误杀人准备的。所谓误杀人，指的是没有仇...

2024年9月9日星期一 喜乐2 诗篇16:11你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。 圣灵的果子喜乐并非是地上经验的快乐，不是短暂性一时的情感体验，而是永恒生命的状态。诗人以“满足与永远的“两个词来形容喜乐，这即是说喜乐本身具有永恒，不可更改，不可挪移的本质。 首先，经文后面的内容可解释前面的句子，即满足的喜乐与永远的福乐是解释生命的道路。渴慕满足的喜乐，其实是对生命的向往，对正确...

2024年9月3日星期二 加5:22-23 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。 圣灵是神，是我们信仰中不可获取的存在，是帮助我们认识基督，领受父慈爱的关键。圣灵即是有位格的存在，便有着可以认识的明证，好使基督徒凭着圣灵丰富与奥秘的内涵；以及祝福与恩典的外在而认识到圣灵的本性。而这明证其一便是圣灵的果子，是拥有圣灵之神儿女身份的显明。关于圣灵的果子，一...

2024年9月4日星期三 仁爱篇1 加5:22-23 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。 保罗在加5：1-15节论述到基督徒的自由，而在第14节提到“全律法都包在爱人如己这一句话之内了”；而后在16-26提到圣灵与情欲恶行的对比，提醒人要看重圣灵的能力，但同样在22节提到：圣灵所结的果子就是仁爱。这样说来，14与22节的对称显出重点：爱。即律法的果子是爱，而圣灵果子也是爱...

2024年9月7日星期六 喜乐篇1 腓4:4 你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。 当我们说圣灵的果子喜乐时，所提到的并非仅仅是一个可看可触摸的果实，这正反映了树的品质，反映了源头----即圣灵是喜乐的，而神也是喜乐的。因此，保罗提醒我们：你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。喜乐是神的属性，是神的性情，因此我们要喜乐！正如他期待将喜乐分享我们！ 首先，果子结果不单是靠人的浇水呵护，还要看树的品种。我们不可能...

2024年9月5日星期四 仁爱篇2 约壹2:10爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。 仁爱即是圣灵果子之首，那自然对神的儿女至关重要，而这也正是约翰在福音书以及书信的内容中所看重的。那对于约翰而言，爱为何如此重要？又如何是基督徒生命的特质？ 首先，对于约翰而言，爱是住在光明中的果子，是圣洁没有罪与污染的表现。被主所爱的约翰，深深的被耶稣所教导的“彼此相爱”所影响，因此断言说道“爱弟兄，就住在光明，就不会...

2024年9月6日星期五 仁爱篇3 诗篇18:25 慈爱的人，你以慈爱待他。完全的人，你以完全待他。 有人以为旧约的神没有慈爱，旧约中所颁布的律法也没有慈爱，而事实恰恰相反。耶稣在新约的谈论，并非是对律法的攻击与排斥，而是对律法主义—即高举律法而忘记神的一群人。即是说明：旧约以及旧约所启示的神，是与新约的神同一位，是有着怜悯仁爱的神。 首先，诗人大卫的诗篇告诉我们，神是有着仁爱的神。要知道，在大卫的历史经验中，他饱...