Daniel HU
Mountain of Olives
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V179 2025年8月18日星期一 得1:20 17.08.2025 4:36
V179 2025年8月18日星期一 得1:20 拿俄米对她们说:「不要叫我拿俄米,要叫我玛拉,因为全能者使我受了大苦。 拿俄米,玛拉,人生的两个境遇,两种体验,都在拿俄米的身上体现了…… 拿俄米,即甜的意思;而玛拉则是哭的意思。对于这位丧夫又丧子的寡妇而言,她经历了人生的各种时刻,品尝了人生的苦与甜的滋味。当然,在甜中,人都能充满喜乐;在苦中,人似乎无力走出来。但透过拿俄米的苦甜生活经历,我们看到生命充满着各样的可能...
V19 2025年1月22日星期三 创19:14下 21.01.2025 5:09
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V18 2025年1月21日星期二 创18:15 20.01.2025 4:20
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V17 2025年1月20日星期一 创17:5 19.01.2025 5:21
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V16 2025年1月18日星期六 创16:7 17.01.2025 4:39
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V15 2025年1月17日星期五 创15:8 16.01.2025 5:27
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V14 2025年1月16日星期四 创14:23 16.01.2025 4:37
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V13 2025年1月15日星期三 创13:10 14.01.2025 4:54
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V12 2025年1月14日星期二 创12:1 13.01.2025 4:49
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V11 2025年1月13日星期一 创11:6 12.01.2025 5:06
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V10 2025年1月11日星期六 创10:32 10.01.2025 4:06
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V09 2025年1月10日星期五 创9:13 09.01.2025 4:23
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V08 2025年1月9日星期四 创8:1 09.01.2025 3:18
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V07 2025年1月8日星期三 创7:5 07.01.2025 5:29
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V04 2025年1月4日星期六 创4:25 03.01.2025 5:05
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V03 2025年1月3日星期五 创3:9 02.01.2025 4:54
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V02 2025年1月2日星期四 01.01.2025 4:21
2025年1月2日星期四 创2:2 到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 该如何看待创世记2章的创造呢?又该如何理解这些内容呢?事实上,这段圣经可以理解为四个脉络:神赐福;神设立;神吩咐;神领人。 首先,创2章使我们看到了神赐福的日子,即圣日。所谓圣日,又或赐福的日子,实际是指属于他安歇的日子。换言之,圣日与赐福的概念便是在他所设立的日子中,认识他,遇见他; 再来,创2章让我们看到了...
V01 2025年1月1日星期三 创1:1 起初, 神创造天地。 31.12.2024 5:27
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20241227灵修:用26个称呼认识降生的耶稣 26.12.2024 4:13
2024年12月27日 星期五 赛53:3 他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。 降生的婴孩是经受苦难者,是常经忧患者,然而,他被藐视,被人厌弃,而不是因为他犯罪,而是因他担当了人的罪。 首先,耶稣基督降生的本质便是无限的成为有限的。神成为人标志着上帝主动成为有血肉的人,体会有血肉有情绪人的感受。而这本身便是代替与担当的过程。换言之,当我们看到降生婴孩的时候,...
20241226灵修:用26个称呼认识降生的耶稣 25.12.2024 3:46
2024年12月26日 星期四 创49:10圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。 这降生的婴孩耶稣被称为“细罗”,是赐平安者的意思,然而这段话却是雅各临终时对犹大的祝福,即是说,这与耶稣基督横跨了很多很多年的历史。 首先,圭指的是王权或国权的象征物,杖指的同样是王权,这里暗示了犹大的后裔要做王直到永远。然而被掳的历史却直白的告诉人,王权似乎已经终止,犹大的后裔似乎已经没有王了。但直到耶稣基...
20241225灵修:用26个称呼认识降生的耶稣 24.12.2024 4:07
2024年12月25日 星期三 赛11:10 到那日,耶西的根立作万民的大旗;外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。 降生的婴孩被称为万民的大旗,这意味万民都要寻求他,万民也都要按他的指示行事,万民也都在他的里面得荣耀。 首先,大旗即是旗帜,旌旗,而意思指的是得胜与方向。在一场战役中,旗帜指明了方向,也指向了目标。士兵因旗帜的方向而奋发向上,也因旗帜的存在而被激励,点燃士气。旗帜不倒,队伍不倒。因此,旗帜代表的是信...
20241223灵修:用26个称呼认识降生的耶稣 22.12.2024 4:11
2024年12月23日 星期一 太9:15 耶稣对他们说:「新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。 降生的婴孩耶稣,被称为教会的新郎,教会是基督的新妇,两者亲密连接,彼此合一。 首先,降生的耶稣新郎的称呼,这似乎暗示了新约教会与基督(上帝)取代了旧约的以色列与上帝的关系。旧约圣经也常将以色列比拟为神的妻子,为神所属。但因为以色列的失败,新约的教会取代了旧约的...
20241221灵修:用26个称呼认识降生的耶稣 21.12.2024 3:54
2024年12月 21 日 星期六 林前5:7你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 降生的婴孩耶稣是逾越节的羔羊,他成为了以色列的担当,成为了全地的救主,成为了去罪迎新的王。 首先,降生的婴孩耶稣是逾越节的羔羊,这标志着耶稣的降生将迎来新的时刻,是解放的时刻,是被救赎的时刻,是被释放的时刻。即是说,古时的以色列人因着逾越节的羊羔被救赎,使以色列从埃及王手下释...
20241220灵修:用26个称呼认识降生的耶稣 19.12.2024 4:09
2024年12月 20日 星期五 启22:16 我—耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。 降生的婴孩耶稣,向众教会宣告他的身份:大卫的根,大卫的后裔,明亮的晨星。 首先,降生的婴孩耶稣是大卫的根,这即是说,耶稣基督是大卫的源头,换言之,大卫是从耶稣基督而来。这暗示了王权的源头在于降生的婴孩,而王权最终也将归宿到耶稣基督;而大卫的后裔则表示耶稣基督是从大卫而来,拥有王...
20241219灵修:用26个称呼认识降生的耶稣 18.12.2024 4:20
2024年12月19日 星期四 约11:25 耶稣对她说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活。 在拉撒路的故事中,耶稣基督表现了他所拥有的生命主权,以致于吩咐已死的拉撒路复活,并且宣告了神儿女复活的应许,这即提醒我们:降生的婴孩耶稣,拥有生命的主权。 首先,降生的婴孩耶稣虽是经由马利亚而生,但却经由圣灵感孕。换言之,降生的婴孩耶稣并非是由被造物而造,乃是经由圣灵的能力而存在。虽然降生的婴孩耶稣拥有肉...
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