LOS FUNDAMENTOS DE LA TORÁ

Rabí Aba habla sobre lacreación del hombre, diciendo que Dios lo creó a imagen de los superiores y losinferiores, como una combinación de todos ellos. El hombre estaba compuesto demasculino y femenino, y el lado femenino estaba compuesto de Jésed y Juicio. Tras pecar, se preocuparon solo por asuntos mundanos y perdieron la sabiduría. Ni Abel, de los superiores, ni Caín, de los inferiores, heredaro...

El Rabino Jiya comienzadiciendo cuán felices son aquellos cuyo Maestro los reprende por Su cuidado. ElRabino Yosi dice que, aunque Dios le dijo a Israel que lo recordara, cuandoclamaban a Él, Él no les prestaba atención. El Rabino Yehuda discrepa ysostiene que si Dios no los hubiera recordado, Israel no habría sobrevivido niun solo día en el exilio. Dice que cuando un hombre desea una acción de Di...

El Eternoestablece la condición de que si Yisrael cumple sus mandamientos, Él haráprosperar la tierra con fruto y dará seguridad a Su pueblo dentro de ella. Losenemigos caerán ante Yisrael y El Eterno andará de nuevo entre Su pueblo. SiYisrael, por el contrario, no oyere los decretos de El Eterno, su trabajo seráen vano, la tierra no dará su fruto y los enemigos se enseñorearán de ella;serán añadi...

El rabino Elazar habla de lanoche en que los Juicios despiertan en el mundo y se realiza la hechicería. Describe lo que sucede al acercarse la medianoche y la alegría que Diosencuentra entre los Justos en el Jardín del Edén. Por la mañana, los Juicios ylas llamas se apaciguan, y Abraham trae descanso a todos.

El Eternohabla a Mosheh desde Har Sinay para dar las instrucciones referentes alaño  shemita  y el  yovel . La tierra deberá descansarun año cada siete, y las personas deberán comer de lo que la tierra produzcaespontáneamente. Se ordena contar siete semanas de años, completándose un totalde cuarenta y nueve; el año siguiente es el  yovel , que es declaradocomo santo.

El capítulo16 de  Vayikrá  es uno de los capítulos más importantes de laTorá. En este capítulo se encuentran las instrucciones acerca del día de expiación,  yomhakipurim  que cae en el 10º día del 7º mes,  tishrí . Esedía fue el único de todos los días del año cuando el gran sacerdote podíaentrar en el lugar santísimo y presentar incienso y sangre ante la presencia deHaShem. El propósito de ese ac...

Cuandoel  metsorä  sea limpio irá al  kohen  para quelo examine, y si está sana la plaga el  kohen  hará que se tomendos aves vivas, limpias, y madera de cedro, grana e hisopo; se matará un ave enun vaso de barro sobre agua. Tomará el ave viva, el cedro, la grana y elhisopo, y los mojará en la sangre de la muerta sobre el agua; y rociará sieteveces sobre el que se purifica y le declarará limpio, y...

RabíJiya comenzó con las palabras: «Quien roba a su padre o a su madre...» (Mishlei28:24). Su padre es el Santo, bendito sea, y su madre es la Congregación deIsrael. «Roba» es como en las palabras: «El robo de los pobres está en vuestrascasas» (Yeshayah 3:14). ¿Qué es EL ROBO? Es el hombre que codicia a otra mujer,que no es su esposa.

YHashem habló a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Si unamujer ha concebido y ha dado a luz un hijo varón..." (Vaikrá 12:2). RabíElazar comenzó diciendo: "De noche, en mi lecho, busqué al que ama mialma" (Shir Hashirim 3:1). PREGUNTA: Dice "en mi lecho", cuandodebería haber dicho "en mi lecho", ¿por qué "en mi lecho"?Y RESPONDE: La C...

Cuando lamujer dé a luz un varón, será impura siete días; y al octavo día el niño serácircuncidado. Ella se purificará  durante treinta y tres días; no tocarácosa santa ni vendrá al santuario, hasta que se cumpla su purificación. Si da aluz una hija, será impura dos semanas, y se purificará durante sesenta y seisdías. Al cumplirse su purificación  traerá un cordero de un año paraholocausto, y un p...

"Ysucedió al octavo día" (Vaikrá 9:1). Rabí Yitzchak abrió la discusióndiciendo: "Cuando las estrellas de la mañana cantaron juntas y todos loshijos de Elohim gritaron de alegría" (Iov 38:7). Bendito sea Israel,porque el Santo, bendito sea, les ha dado la Santa Torá, la alegría de todos,la alegría del Santo, bendito sea, y el lugar donde Él camina..., como estáescrito: "Y...

El octavo díaMosheh llamó a los ancianos y le dijo a Aharon que tomara un becerro y uncarnero que debían ser ofrecidos a El Eterno. A los hijos de Yisrael se lesexigiría para expiación un macho cabrío, un becerro y un cordero paraexpiación; también un buey y un carnero como ofrenda de paz. Estos animalesfueron ofrecidos según el orden prescrito por El Eterno. Después Aharon bendijoal pueblo y entr...

El octavo díaMosheh llamó a los ancianos y le dijo a Aharon que tomara un becerro y uncarnero que debían ser ofrecidos a El Eterno. A los hijos de Yisrael se lesexigiría para expiación un macho cabrío, un becerro y un cordero paraexpiación; también un buey y un carnero como ofrenda de paz. Estos animalesfueron ofrecidos según el orden prescrito por El Eterno. Después Aharon bendijoal pueblo y entr...

una esclavitud interna, no física". El    Zóhar afirma que loque ocurría en Egipto era la perpetuación del Deseo de Recibir para Sí Mismo. Los egipcios eran simplemente una metáfora de las fuerzas a las que se lesconfió este poder. En realidad, formaban parte de la fuerza satánica quedominaba el mundo entero con el caos. Lo que significaba la «liberación deEgipto» era romper las cadenas que m...

«Estaes la Torá del holocausto» (Vaikrá 6:2). Rabí Shimón abrió la discusióndiciendo: «Tu justicia es como las grandes montañas; tus juicios, un granabismo» (Tehilim 36:7). Hemos explicado y aprendido este versículo. Ven yobserva: el holocausto (lit. «ascenso») hace que la Congregación de Israel seeleve y se adhiera a lo alto, y se adhiera al Mundo Venidero, Biná, para quetodo sea uno, conectado e...

"HABLÓ ADONAI A MOSHEH DICIENDO:" En loscapítulos anteriores de este libro, la Toráh ha prescripto los sacrificiosrituales y sus denominaciones. Sucedida esta prescripción de leyes generalesconcernientes a los" קרבנות ", "korbanót" -sacrificios rituales, en laparasháh Tsav veremos una enunciación complementaria de las leyes arribamencionadas (Basado en Rashbam). Sefor...

El Eterno establece que cuandoalguien haga ofrenda, ésta deberá ser de ganado vacuno o de ovejas. Se escogeráun macho de un año sin defecto, sobre cuya cabeza se pondrá la mano del kohenpara que la ofrenda sea acepta, y después será degollado; las piezas seránordenadas y se hará arder sobre el altar. Si la ofrenda es de un ave, se lequitará la cabeza, pero no será dividido; también se hará arder s...

·       El Rabino Elazar comienza diciéndonos que, mediante las letras superioresextraídas de Biná y las letras inferiores extraídas de Maljut, las generacionesanteriores adquirieron sabiduría para gestionar las actividades del mundo. Supieron permutar las letras entregadas a Moisés en el Monte Sinaí. Se noshabla de las dos nubes de Moisés, una sobre el Tabernáculo y otra sobre lamontaña. El Rabin...

Rabí Jiya comienza con:«Todos los ríos desembocan en el mar, pero el mar no se llena...», afirmandoque estos ríos son el secreto de las Sefirot, los ríos sagrados que llenaron elgran mar, Maljut. El mar entonces fluye y provee de agua a los animales delcampo. El mar de Maljut absorbe los manantiales, las luces de Zeir Anpin, y losvierte en los Carros Sagrados que se encuentran abajo. Todos estos s...

"Estasson las cuentas del Tabernáculo, el Tabernáculo del Testimonio, tal como fueroncontadas, según los mandamientos de Moisés..." (Shemot 38:21). Rabí Jiyaabrió la discusión con el versículo: "Todos los ríos desembocan en el mar,pero el mar no se llena..." (Kohelet 1:7). Este versículo ya ha sidoexplicado y estudiado. Sin embargo, todos estos ríos son el secreto de los ríosy...

Los metales utilizados para elMishkan fueron oro, plata y cobre, de lo cual se hicieron las cuentas. Sehicieron las vestiduras de los sacerdotes, según el detalle del diseño queordenó El Eterno. Todo fue hecho tal como El Eterno ordenó a Mosheh. Después determinada la obra Mosheh bendijo a los Benei Yisrael.

La Creación se divide en cuatro niveles: mineral, vegetal, animal y humano. Este último se denomina nivel parlante y pensante. En la Torá se relata que D-os comenzó creando las montañas, el mar (el reino mineral), y posteriormente los árboles, los frutos, las verduras, los pastos (el reino vegetal), para seguir con los peces, las aves, los reptiles y la fauna en general (el reino animal). D-os dij...

RabíJiya dice que la guerra que Amalec libró contra Israel fue por todos lados,porque una serpiente maligna se fortaleció arriba y abajo. Habla de laimpureza, la contaminación nocturna y cuenta cómo Dios le proporcionó a Bilaamun lugar de impureza como se merecía. Si no hubiera sido por Moisés arriba yJosué abajo, Israel no habría vencido a la serpiente maligna, que habíaplaneado robar la señal de...

Mosheh recuerda el decreto deguardar el Shabat y la obligación de no encender fuego en ese día. Tambiénrecordó la ofrenda que debía ser hecha para elaborar utensilios del  Mishkan ,así como de los ingredientes del aceite y el incienso; todo sabio de corazónirá a hacer las cosas que El Eterno mandó. Todas las personas quevoluntariamente querían dar ofrenda se acercaron y la dieron. Mosheh declaraan...

Se nos recuerda que lasbendiciones celestiales no se acumulan en nada que haya sido contado onumerado, y sin embargo, los hijos de Israel fueron sometidos a un censo. Noobstante, Israel fue bendecido porque fue rescatado.