La Responsabilidad Humana

Al salir de Beersheba, Yaäqov llegó a un lugar en el que durmió y tuvo un sueño en el que había una escalera que iba de la tierra al cielo, y ángeles subían y bajaban de ella. En el punto más alto estaba HaShem, Quien bendijo a Yaäqov, confirmándole las promesas hechas a sus padres. Yaäqov despertó con miedo y puso una piedra allí, llamando el lugar Bet-El. Yaäqov hace voto de fidelidad con El Ete...

Rav Áshlag, dice que sólo hay una forma de vencer a nuestro ego: reconocerlo. En el momento en que lo vemos, la Luz viene y lo extrae de nosotros. Cuando renunciamos a nuestro ego completamente, cuando alcanzamos el nivel en que podemos borrar verdaderamente nuestros pendientes, eso es inmortalidad en todos los aspectos de nuestra vida. Hoy, reconoce en ti todo aquéllo que es opuesto a la Luz, y c...

El ser humano tiende a sacrificar la realización y el bienestar a largo plazo por la gratificación inmediata del ego. Este es el verdadero significado de que Esaú vendiera su primogenitura a su hermano. Nos conformamos con un plato de avena cada día, cegados por el momento, preocupándonos solo por nuestro propio interés a costa de nuestros seres queridos. Es más, nos engañamos creyendo que nuestro...

El estudio de la Torá no se refiere a un enfoque cerebral y académico de miles de palabras en pergamino. Desde la perspectiva de los cabalistas, la Torá se entiende como el medio a través del cual la energía del Creador se expresa en nuestra dimensión física de existencia. El pergamino, la tinta negra como el carbón y las letras primigenias son componentes intrincados de un instrumento de comunica...

Rivkah era estéril; Yitsjaq ora a El Eterno para que le conceda descendencia y Rivkah concibió dos hijos, quienes luchaban dentro de su vientre. El Eterno le dice que hay en su seno dos pueblos, de los cuales el mayor servirá al menor. El mayor fue llamado Ësav y el menor Yaäqov, quien tenía asida su mano al talón de su hermano en el momento de nacer. Ësav era hombre de caza y era amado por su pad...

El consejo para que uno pueda incrementar su fuerza con la regla “Amarás a tu prójimo”, es el amor de los amigos. Si cada uno se integra y se anula ante su amigo, se vuelven como una masa única, en donde todas las partes pequeñas que quieren el amor al prójimo se integran en una fuerza general, incluida de muchas partes. Y cuando tiene gran poder, entonces tiene la habilidad de llevar a la práctic...

A través de la discusión cabalística de los rabinos sobre la relación entre el alma y el cuerpo, exploramos la naturaleza alegórica de las historias y personajes de la Torá. Por ejemplo, Abraham representa al alma justa tras su partida de este mundo, mientras que Sara representa el cuerpo físico que queda atrás. A continuación, se nos informa de lo que ocurre inmediatamente después de la muerte: e...

Aquí, el rabino Yosi explica el significado oculto de la historia bíblica de Jonás y la ballena, y la naturaleza de los símbolos utilizados en ella. Aprendemos que el alma es juzgada cada noche mientras dormimos, y que este juicio tiene dos caras. Las personas no son juzgadas según el mal que están destinadas a cometer, sino por el bien que han hecho y que seguirán haciendo. Se plantea entonces la...

Sarah vivió ciento veintisiete años . A su muerte, Avraham busca la forma de enterrarla, por lo cual negocia la cueva de Majpela con Efron, por un precio de cuatrocientos sheqels de plata. Después de enterrar a Sarah, Avraham busca esposa para su hijo Yitsjaq, para lo cual envía a su siervo de más confianza para ir a la tierra de Avraham a tomar esposa para Yitsjaq de su parentela.

La obra Reshit Jojmá, del Rabí Eliyahu de Vidas, dio luz a la espiritualidad judía en Venecia, allá por el año 1579. Posteriormente, numerosas publicaciones han tratado sobre ella, en forma parcial y completa, incluyendo una edición de selecciones en yidish. Las páginas de esta obra proporcionan una certera guía para el desarrollo espiritual y la conducta humana, basada en la sabiduría interior de...

Si bien el hombre tiene el poder de obrar muchos milagros en la naturaleza al cambiar su propia naturaleza, solo el Creador puede otorgar el don del parto. Las palabras que transmiten esta verdad nos permiten recibir y compartir la energía del parto con todos aquellos que la necesitan. 138. "Y él dijo: 'Ciertamente regresaré a ti en este tiempo...'" (Bereshit 18:10). Rabí Yitzchak pregunta: ¿Por q...

Hubo numerosos momentos en la historia en los que la meta de la paz eterna y la felicidad eterna para toda la humanidad estuvo al alcance. Tanto Adán como Noé tuvieron la oportunidad de provocar un cambio universal y lograr una plenitud sin fin. El Zóhar compara el camino hacia la paz permanente con la creación y el cuidado de un jardín. Adán se compara con la fuerza que hace que el agua de lluvia...

Hay tres niveles del alma que podemos aprender a alcanzar a lo largo de la vida. Nacemos en este mundo con el nivel más bajo. Los dos niveles superiores se alcanzan mediante logros espirituales a lo largo de la vida. Abandonado a su suerte, el hombre permanecería esclavizado a los impulsos primarios del cuerpo, el nivel más bajo del alma. Por lo tanto, la energía de este pasaje nos infunde la fuer...

En nuestro mundo, hay personas de corazón duro, testarudas y aferradas a sus costumbres malvadas y egoístas. El Zóhar describe a estas personas como personas que se niegan a cambiar los aspectos negativos de su naturaleza. No buscan abrazar el camino de la transformación espiritual ni la Luz del Creador. Todos, en cierta medida, poseemos algún aspecto de estos rasgos negativos. Pertinencia

El Eterno llama a Avram, instándole a que salga de su casa y le hace siete promesas; Avram sale con su mujer Sarai y con su sobrino Lot hacia donde El Eterno le indica, Quien le promete además que aquella tierra será dada a su descendencia. Avram baja a Mitsrayim por causa del hambre en la tierra. Avram le dice a Sarai que diga que es su hermana a quienes estaban en el sitio al que llegaron, lo cu...

En este capítulo, el Zóhar analiza los misterios que rodean el ritual del sacrificio. Nos conectamos con la Luz a través de los sacrificios que se hacían durante la época del Templo. El secreto de este ritual se refiere al sacrificio que debe realizarse en el interior del ser. Debemos convertirnos en el sacrificio, espiritualmente hablando, renunciando a nuestro propio ego y a nuestra inclinación...

Para dominar a LOS MINISTROS DE LAS NACIONES, venimos con el Santo Nombre que está representado por esas cuatro especies con el Lulav: EL MIRTO ES EL SECRETO DE JESED, GVURAH Y TIFERET, DE LA LETRA IUD DE LA IUD HEI VAV HEI; LAS RAMAS DE SAUCE SON EL SECRETO DE NETZACH Y HOD, DE LA PRIMERA LETRA HEI DE LA IUD HEI VAV HEI; EL LULAV ES EL SECRETO DE YESOD, DE LA LETRA VAV DE LA IUD HEI VAV HEI; Y EL...

El Zohar revela secretos dentro de la historia literal de Noé y el Arca. Noé encarna las Sefirot de Yesod. El Arca es una metáfora de nuestro mundo de Maljut. Los pecados de esta generación separaron literalmente a Maljut de Yesod, que era su fuente de Luz. Este es el misterio detrás de la destrucción por el diluvio. Cualquier desconexión de la Luz produce oscuridad, y desde dentro de esta oscurid...

Noaj engendró a sus tres hijos, Shem, Jam y Yefet. Por causa de la corrupción reinante en aquella generación, El Eterno decide exterminar a toda carne, excepto la familia de Noaj. Por esta razón, le ordena a éste construir una tevah, con el fin de protegerlo del mabul que enviará para cumplir con Su decreto. Dos animales de cada especie, macho y hembra, entrarán a la tevah con el fin de garantizar...

El Zóhar analiza la fase primordial que desencadenó el proceso de creación. Esta fase produjo un espacio vacío, un vacío en el que finalmente nacería nuestro universo físico. Mediante este acto de creación, lo infinito dio origen a lo finito. Así como una semilla contiene todas las etapas que darán lugar a un árbol adulto, incluyendo el fruto final, la semilla de nuestro cosmos contiene todas las...

El Zóhar analiza la fase primordial que desencadenó el proceso de creación. Esta fase produjo un espacio vacío, un vacío en el que finalmente nacería nuestro universo físico. Mediante este acto de creación, lo infinito dio origen a lo finito. Así como una semilla contiene todas las etapas que darán lugar a un árbol adulto, incluyendo el fruto final, la semilla de nuestro cosmos contiene todas las...

La Torah comienza con el relato de la Creación; cada día fue así: El día uno fue creada la luz, el segundo se separaron las aguas y se formó el cielo; el tercero se creó lo seco, que fue llamado tierra, y también fueron creadas las plantas sobre la tierra, todas según su género; el cuarto se crearon las luminarias mayor y menor, que servirían como señales para las estaciones, días y años, así como...

La Torah comienza con el relato de la Creación; cada día fue así: El día uno fue creada la luz, el segundo se separaron las aguas y se formó el cielo; el tercero se creó lo seco, que fue llamado tierra, y también fueron creadas las plantas sobre la tierra, todas según su género; el cuarto se crearon las luminarias mayor y menor, que servirían como señales para las estaciones, días y años, así como...

Rabí Shimón comienza diciendo que el padre, la madre y el hijo se llaman Jojmá, Biná y Daat, y explica por qué. Nos dice que Daat recibe la herencia de su padre y su madre. 88. Estos padres e hijos se llaman Jojmá, Biná y Dáat. Pues cuando el hijo, Zeir Anpin, recibe las señales de su padre y su madre, es decir, cuando toma e incluye en sí Jojmá y Biná de Abá e Imá, se le llama Dáat, que se deriva...

El rabino Yehuda habla de las muchas veces que Moisés reprendió a Israel, pero nos dice que Moisés dijo todo esto con amor, recordando siempre al pueblo cuánto lo amaba Dios. El rabino Yitzchak dice que Moisés siempre se negó a ser guiado por nadie más que Dios mismo; no se dejó guiar por ningún ángel ni mensajero. Moisés nunca tembló ante la voz de Dios ni ante ningún mensajero, y sin embargo, de...