KS Praha

Nemusíme mít mnoho, aby si nás Bůh použil. V Bibli najdeme příběhy lidí, kteří dali to málo, co byli schopni nabídnout, a Bůh to pak zázračně rozmnožil. Co máme a můžeme dát? Využijeme situace, kdy nás Bůh pozve, abychom dali to, co máme?

Co se nám vybaví, když slyšíme: "Pojďme Boha chválit"? Co by se vybavilo křesťanům před padesáti lety? A kolik máme chvále vlastně věnovat času ve svém zaplněném programu?

Co znamená hledat Boží království a Jeho spravedlnost? Proč byla Ježíšova priorita hlásat evangelium Království.

Izajáš kdysi prorokoval o Ježíšově narození a označil ho jménem Věčný otec. Ježíš jako otec? Jak se nás týká věčnost? Nad čím se o Vánocích zamyslet?

Vánoce jsou svátkem, který nejméně měsíc hýbe českou společnost zatímco první Vánoce byly nenápadné. Co mají dnešní svátky společného s narozením jednoho nemanželského synáčka v Betlémě? Jak se dnes může člověk dobrat pravého smyslu Vánoc?

Někde v Betlémě v Izraeli se narodilo miminko. Stejné, jaká se rodí každý den po celém světě. Většina lidí to vůbec nezaregistrovala. Jen několik jich uvidělo, že to miminko není obyčejný kluk. Narodil se Mesiáš.

Pokračování ze série Ježíš z regionu Přístav. Chrámová opona se roztrhla a přístup k Bohu získal úplně každý. Přestalo platit, že Bůh je svatý a volá lidi k čistotě? Nakolik je pro nás svatost lákavá a nevyvolává v nás spíš rozpaky?

Pokračování ze série Soudů z regionu Prosek: Oslava vítězství čeká jednou i nás. Kromě hostiny dojde i na udílení odměn. Za co? Máme se na co těšit.

Kázání z regionu Jih.

Žijeme ve světě, který není fér. Přesto máme žít s vědomím, že máme na své straně férového Boha. Boha, který nikomu nestraní. Boha, který už nad nefér jednáním toho zlého zvítězil.

První kázání z trojice o příběhu Debóry, Báraka a Jáel se zaměřuje na jeden zásadní detail z úvodu: „A synové Izraele křičeli k Hospodinu.“ Proč? A máme křičet i my? Níže v příloze je tapeta na mobil s válečným vozem jako připomínka pro všední den.

Jakou hodnotu má pro Ježíše lidský život? Má takovou hodnotu i v našich očích? Kázání ze série Ježíš regionu Přístav.

Shrnutí základů eschatologie. Základní způsoby nahlížení na poslední časy (preterismus, futurismus, premillenialismus atp.) Jak soudí Bůh? Jak máme Boží soud vnímat, jak ho vnímali ranní křesťané? Predestinace vs arminianismus, alternativní pohledy na způsob Božího vyvolení a svobodné vůle.

Bůh nás nechce ovládat, ale zároveň nechce, aby nás ovládalo něco jiného. Proto se Možíšovi představuje jako Bůh žárlivě milující v souvislosti s bůžky a modlami v našem životě. Co mohou být tito bůžci s malým „b“ a proč je důležité se s nimi s Boží pomocí vypořádat, nad tím se zamýšlí Jáchym v této promluvě.

Ať už se jedná o aktuální nebo dlouhodobé záležitosti, každý někdy bojuje s netrpělivostí. Je snadné říct "vydrž", těžší pak to dokázat. Naštěstí máme ten nejlepší příklad: Ježíše Krista. On si se svými učedníky zažil své a to nám může pomoci vytrvat v tom, abychom i my zůstali trpěliví s lidmi kolem nás.

Kam až v životě křesťana sahá služba Bohu? Existuje služba, ke které neexistuje žádné speciální obdarování? Jak úzká osobní služba funguje ve vztahu dítě – Otec, Boží přítel – Bůh a otrok – Pán? Neodporují si tyto obrazy?

Izraelci žili uprostřed pohanské polyteistické společnosti. Proto pro ně bylo klíčové vědět, že jejich Bůh je nejvyšší – El Eljon. Proč si tím mohli být jisti? A jak se to týká nás?

O Mojžíši je v Bibli napsáno, že to byl nejpokornější člověk, který kdy žil. Jak je to ale možné, když se přel s faraonem, hádal se s Izraelci a bojoval s místními králi? Jan Krajník mluví o tom, co pokora je, co je jejím opakem a jakým způsobem se projevuje v našem životě.

Vnímáme věčné zatracení jako strašné místo, kde podle Božího plánu nemusel být žádný člověk? A proč pro nás evangelium není vždy radostná zpráva, o kterou se rádi podělíme?

Jak došli ranní křesťané k tomu, kdo Ježíš je, a jak to ovlivňuje vnímání jeho oběti? Jakým způsobem máme Krista vnímat teď, a jak velká je láska Života, který se pro nás stal smrtí?

Poslední kázání ze série  Ježíš podle jednotlivých evangelií  se zabývá zvláštními rysy Janova evangelia a jeho odlišnostmi od evangelií synoptických –⁠⁠⁠⁠⁠⁠ čemu se Jan věnuje na rozdíl od Matouše, Marka a Lukáše? Co naopak na rozdíl od nich nezaznamenává? Co dělat, když už mám Bibli přečtenou?

Jaká církev není radikální a co Ježíš chválí ve sborech, které radikální byly, ale třeba nikoli na první pohled?